Сатьянанда Сарасвати - Древние тантрические техники йоги и крийи. Мастер-курс
Несколько более полное описание метода дано в тексте Гхеранда Самхита:
«Вдыхай через язык и наполни легкие. Несколько секунд делай кумбхаку (задержку дыхания), а затем выдыхай через ноздри»,
(шлока 5:72)Здесь ясно показано, что следует вдыхать через язык. Полезное действие описано в следующей шлоке:
«Садхака должен делать шитали пранаяму, так как она устраняет несварение, кашель и желчные проблемы». (шлока 5:73)
Сходное описание дается в третьей главе текста Шива Самхита.
Сворачивание языкаПри вдохе следует сворачивать язык трубочкой, как показано ниже.
Сворачивайте язык так, чтобы обе его стороны загибались вверх и внутрь, почти касаясь друг друга краями. Нечего и говорить, что зубы должны быть разжаты. Кончик языка нужно высовывать изо рта наружу, но без напряжения. Свернутый язык образует трубочку, через которую делается вдох.
Техника выполненияСидите в удобной медитативной асане.
Держите спину прямо, а голову вертикально, но без напряжения.
Закройте глаза и расслабьте все тело.
Осознавайте дыхание.
Сверните язык.
Медленно вдыхайте через язык, свернутый трубочкой.
Вдох должен быть глубоким, но без напряжения.
Затем задержите дыхание. Втяните язык и закройте рот.
Делайте джаландхара бандху(1).
Через несколько секунд прекратите джаландхара бандху.
Медленно выдыхайте через нос.
Осознавайте поток дыхания.
Первый цикл завершается в конце выдоха.
Дальнейшие подробностиПодробности относительно осознания, полезных свойств, продолжительности и других аспектов практики даны в разделе «Общие подробности» в конце данной темы.
Шиткари пранаямаВ этой практике во время вдоха производится звук шии или шиит. Слово кари на санскрите означает «то, что производит». Следовательно, название шиткари пранаяма можно перевести как «пранаяма, которая производит звук шии». Обычно ее называют «шипящим дыханием».
Упоминания в традиционных текстахЭта практика упоминается в тексте Хатха Йога Прадипика, где утверждается:
«Дыша через рот, издавай звук шии. Делающий эту пранаяму становится подобен Камадэве (Купидону – богу любви)».
(шлока 3:54)От регулярной практики этой пранаямы можно получить немало ценных благ.
Форма ртаВо время вдоха рот должен иметь форму, показанную на приведенном ниже рисунке. Сожмите верхние и нижние зубы. Разведите губы настолько, насколько это удобно. Загните язык назад в кхечари мудру так, чтобы его нижняя сторона слегка нажимала на верхнее нёбо(2). Вдыхайте через щели в зубах.
Те, у кого недостает многих зубов либо вообще нет зубов, не смогут делать эту практику. Мы рекомендуем им в качестве альтернативы делать шитали пранаяму или каки мудру.
Техника выполненияСядьте в удобную асану.
Закройте глаза.
Придайте рту описанную выше форму.
Делайте медленный и глубокий вдох.
В конце вдоха закройте рот, держа язык в кхечари мудре.
Задержите дыхание и в течение нескольких секунд делайте джаландхара бандху.
Затем прекратите бандху и поднимите голову.
Медленно выдыхайте через нос.
На этом завершается первый цикл.
Сделайте еще несколько циклов.
Дальнейшие подробностиВсе подробности относительно осознания, полезных свойств, продолжительности и других аспектов этой практики даны в разделе «Общие подробности» ниже.
Каки мудраЭта практика в действительности является мудрой, но мы рассматриваем ее как технику пранаямы из-за ее близкого сходства с шитали и шиткари пранаямой.
Слово каки означает «ворон». Эта практика носит такое название потому, что при вдохе рот имеет форму, похожую на клюв ворона. Ее обычно так и называют – «клюв ворона». Кроме того, утверждают, что регулярная практика этой мудры ведет к долгой здоровой жизни, которую часто приписывают ворону.
Форма губВо время вдоха губы должны иметь форму, показанную на приведенном ниже рисунке. Следует собрать губы так, чтобы образовалась небольшая трубочка, через которую может проходить воздух. Язык должен быть расслаблен.
Техника выполненияСядьте в удобную асану.
Положите руки на колени или сложите их под животом.
В течение всей практики держите глаза открытыми.
Выполняйте насикагра дришти, фиксируя оба глаза на кончике носа(3). Старайтесь не моргать.
С этого начинается первый цикл.
Сложите губы.
Медленно и глубоко вдыхайте через рот.
В конце вдоха сомкните губы.
Выдыхайте через нос.
Первый цикл завершается в конце выдоха.
Сделайте еще несколько циклов.
Помните: в течение всей практики следует держать глаза открытыми и непрерывно делать насикагра дришти.
Дальнейшие подробностиВсе подробности относительно осознания, полезных свойств, продолжительности и других аспектов этой практики даны ниже.
Общие подробностиСледующие подробности относятся ко всем трем практикам: шитали, шиткари и каки мудре.
ОсознаниеОсознавайте поток и звук дыхания, а также механику практики. В каки мудре осознание следует одновременно фиксировать на кончике носа.
Продолжительность и время занятийМожно заниматься сколь угодно долго и в любое время дня.
Благотворное действие и полезностьБольшинство практик йоги, как правило, приводят к перегреву тела. С другой стороны, шитали и шиткари пранаяма, а также каки мудра, остужают тело. Поэтому их можно делать после других практик йоги для восстановления теплового баланса тела. В жаркую погоду обычно не рекомендуется длительная практика пранаямы. Однако шитали, шиткари и каки мудру можно делать, не опасаясь.
Помимо охлаждения физического тела, эти три практики также охлаждают ум и снимают умственное напряжение. Поэтому они полезны для облегчения психосоматических заболеваний, например гипертонии. Кроме того, они очищают кровь и улучшают пищеварение.
ПредостережениеОдно из основополагающих правил практики йоги и вообще дыхания состоит в том, что следует, по возможности, вдыхать носом. Шитали, шиткари и каки мудра составляют единственное исключение из этого правила, поскольку в них вдох происходит не через нос, а через рот. Это нарушение приемлемо при том условии, что вы:
1. не занимаетесь в пыльной, загрязненной атмосфере;
2. не занимаетесь в слишком холодную погоду.
Нос нагревает и очищает вдыхаемый воздух перед тем, как он попадает в нежные легкие. Если вы вдыхаете ртом, то этого кондиционирования воздуха не происходит. Введение ледяного и/или грязного воздуха непосредственно в легкие в течение длительного времени может принести вред. Поэтому практикуйте шитали, шиткари или каки мудру только если вы находитесь в достаточно чистой окружающей среде с умеренной температурой.
Тема 5
Йога-нидра (Часть 1)
Йога-нидра – это практика, которую можно широко применять в современном мире для того, чтобы повышать качество человеческой жизни и делать ее более счастливой. Эта простая и, в то же время, глубокая техника используется в следующих областях:
1. Релаксация: йога-нидра представляет собой самый лучший, самый дешевый и самый долговременный метод достижения глубокого расслабления всего организма и личности человека.
2. Медитация: это медитативная техника.
3. Психологические проблемы: йога-нидра способна непосредственно устранять глубоко укорененные психологические комплексы, неврозы, подавления и т.п. Это совершенный психиатрический инструмент.
4. Психосоматические заболевания: йога-нидра помогает устранять большое число заболеваний, имеющих преимущественно психологические причины, например гипертонию.
5. Сон: йога-нидра вызывает и улучшает глубокий сон. Это нехимический транквилизатор, который быстро устраняет бессонницу.
6. Психофизиологическое обновление всего человеческого организма может быть достигнуто с помощью йога-нидры. Она обеспечивает непосредственную подзарядку физического, пранического и ментального уровней человека.
7. Исследование и пробуждение ума: йога-нидра раскрывает потенциальные возможности ума и пробуждает интуитивные способности.
8. Обучение, образование и интеллект: йога-нидра представляет собой мощный образовательный инструмент, который исследуется и проверяется в различных частях света. Было обнаружено, что она необычайно улучшает усвоение и закрепление информации из внешних источников, а также доступ к знанию, хранящемуся в собственном уме человека. Она повышает умственные способности во всех смыслах этого слова.
