Юри (Артур) Каптен (Омкаров) - Подводные камни в море биоэнергетики: о чём не говорят наставники йоги и ци-гун
Ненамного безопаснее усиленное нагнетание в чакру тонких энергий, превышающее допустимые «дозировки»: гиперстимуляция чакр также ведет к разнообразным дисфункциям и соматическим расстройствам.
Оценивая функциональное состояние чакр, можно говорить о сбалансированном и разбалансированном их состоянии. В последнем случае мы можем видеть ломку сложившихся треугольников внутренних сил, нарушение нормальной циркуляции «внутренних ветров» (пран) и, как следствие, самые разнообразные телесные и психические дисфункции.
Это напоминает, примерно, как кто-то замыслил усовершенствовать шасси автомобиля и полез под него с отвертками и ключами подвинчивать или наоборот ослаблять гайки и винты. Поковырявшись так в свое удовольствие, он поехал и вдруг обнаружил, что автомобиль начинает буквально сыпаться — сначала отвалилось одно, затем другое.
* * *
Есть еще один общий аспект, носящий характер правила, который я когда-то обнаружил и долгое время довольно успешно применял.
Практически, то, что называется биоэнергия, представляет собой некий поток или поле, имеющее как минимум три самостоятельных аспекта: это — Сила, Энергия и Свет.
Фактически, они составляют неразрывное единство, но практическая акцептация — что вы стремитесь вобрать в себя — силу, энергию или световой аспект — существенно влияет на качество и психологические последствия занятий.
Просветление психики и ума может быть достигнуто прежде всего, когда вы стремитесь, не просто собрать побольше незримого тонкого Света, но и просветлить им свою ауру.
Это можно тогда назвать «непосредственным просветлением», хотя механистичность практики рано или поздно дает себя знать. Их поэтому следует сопровождать личностными обращениями к Личности Бога. А это, как хорошо известно, еще давным-давно называлось МОЛИТВОЙ.
Наоборот, практическая работа с аспектом Силы — самая опасная. Хотя бы потому, что предварительная психологическая установка именно на просветление, на облегчение ауры в этом случае не делается.
И, если даже с вами ничего не случится нехорошего из-за столь частого дисбаланса внутренних сил, то здесь очень легко незаметным образом превратиться в бытового колдуна или чернушника. Как в последнем случае вы себя будете называть — йогом или «цигунщиком» — здесь уже значения иметь не будет. Судят ведь не по словам и заявлениям, а по делам!
* * *
Что касается широко известных ныне «китайских меридианов», то вмешиваться в направление потоков классических 12 каналов — это все равно, что влезать с гаечным ключом в микросхемы компьютера, наивно полагая, что ничего плохого не произойдет.
Например, если вы захотите подогнать схему суточного вращения Праны-Ци (смотри схемы суточной активности меридианов) под схемы взаимопорождения стихий у-син, причем самым непосредственным образом, то дело может закончиться образованием пробок, заторов и, конечно, самыми непредсказуемыми дисфункциями на телесном уровне.
Один из законов, приводимый в древних китайских трактата Хуан-Ди Нэйцзин или Нань-цзин гласит: законы циркуляции Праны-Ци не позволено нарушать никому!
Наоборот, в человеке существуют так называемые «чудесные» меридианы, а также коллатерали и точки объединения стихий. Вот этой-то системой запасных входов и выходов и можно воспользоваться при сознательных манипуляциях пучками внутренних энергий, только конечно очень и очень осторожно. Кстати, при циркуляции микрокосмической орбиты используют, прежде всего, два основных «чудесных» меридиана — переднесрединный (женъ-май), называемый также Каналом Зачатия, и заднесрединный (думай).
4. Высший синтез
Стать чистым пред Богом и для Бога — первый этап подлинной внутренней духовной алхимии. Научиться наукам трансмутации — это лишь второй этап. Только чистому пред Богом человеку дается подлинная духовная алхимия и наука трансмутации природных элементов (внешних или внутренних).
Хотя говорится в Писании — «… Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф 11:12) — имеются ввиду личные усилия по очищению души своей, а не хитрая настойчивость выведать секреты алхимических преобразований. Но даже если недостойный что-то узнает, у него или не будет что-то получаться, или он где-то ещё запутается, или с ним что-то нехорошее случится…
Принцип — «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф 6:33) — справедлив и по отношению к любым видам биоэнергетической практики.
Поэтому в высшей степени справедливыми являются слова Христа-Спасителя — «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну» (Мф 5:29–30) — эти слова, на уровне и в аспекте биоэнергетики, подразумевают полный отказ практикующим использовать и привлекать энергии Господа для вскармливания грехов своих и упорства во злых помыслах.
Это всё — не абстрактные призывы к абстрактной праведности. Это, к сожалению или к счастью, подлинная биоэнергетическая реальность.
Отсюда в высшей степени дальновидными и истинными будут многократные повторения утверждений типа — «Не я, но Ты, Господи», «Да будет воля не моя, но Твоя, Боже!» — предваряющие любые виды самостоятельной практики. Это позволяет канализировать энергетические пучки и «волокна» меридианной энергии в правильных для Души направлениях.
Покаяние всегда предшествовало очищению ауры. И постоять 5-10 минут перед изображением Бога перед началом занятий очень важно. Это позволяет провести самопроверку сегодняшней готовности к занятиям. Если вы почувствуете нелады с совестью, если не простите внутри себя все обиды и не отметете изначально похоть, гнев или жадность — дальше заниматься в этот день йогой, ци-гун или еще чем-то просто нельзя!!!
Причем, не просто нельзя. Речь идет о формировании у занимающегося йогой или ци-гун системы биоэнергетических «постов».
О чем я говорю? — Вы знаете, что в христианстве, а также в некоторых иных религиях, существует система постов. Она предусматривает сознательное ограничение пищи для того, чтобы человеку было легче почувствовать оценить свое душевное состояние и очиститься душевно. Пост всегда помогает очищению души.
Обычные люди получают основную часть Праны-Ци через пищу. Поэтому для них регламентированная система постов позволяет, тем самым, ограничивать и дозировать поступления Праны-Ци в организм.
Для практикующего йогу или ци-гун это должно распространяться и на область тонких энергий. Более того, чем выше способности к медитативным пранаямам и зарядкам энергией — в статических и динамических формах — тем строже должен быть самоконтроль за тем, как эти энергии могут в вашем текущем состоянии быть использованы. Поэтому «биоэнергетические посты» для всех занимающихся восточными практиками есть самая насущная необходимость.
Правило «чем выше уровень — тем выше ответственность» не ново. Но его значимость часто недооценивают даже преподаватели, не говоря уже о начинающих заниматься.
Представьте себе ведро с водой, в которое никто давно не заглядывал. День проходит за днем, месяц за месяцем… Пока, наконец, хозяин ведра не откроет крышку и не увидит, что вода загнила и протухла, так что ведро с некогда чистой водой стало больше напоминать помойное. Это ведро — модель Монады со всеми ее слоями-оболочками, т. е. аурическими уровнями. Хозяин ведра — это Монада, или высшее «Я» человека. Прокисшая и тухлая вода — это биоэнергетика, в основном Астральных и Ментальных уровней, относящихся к категории четырех низших «тел» — Плотного, Эфирного, Астрального и Ментального.
Когда высшее «Я» сможет наконец заглянуть и оценить состояние аурических тел — оно скорее всего оценит это текущее состояние просто ужасным, и голос совести — вибрирующая мотивация Казуального тела — просто завопит!
Так или иначе, ясно, что, сколько ни наливай в такое помойное ведро воды, даже чистейшей и кристально прозрачной, она очень быстро вновь протухнет, и помойка начнет уже пахнуть вовсю.
Как же быть? Можно, и это первый вариант, поставить ведро под промывающую струю чистой воды, и после какого-то промежутка времени оно станет вновь чистым. Можно, и это будет вторым вариантом, опорожнить напрочь это грязное ведро, да еще и промыть стенки пустого ведра, чтобы новая вода не прокисла и не загнила.
Конечно, второй вариант займет куда меньше времени, но, также ясно, что для самого человека это будет восприниматься очень и очень тяжело, т. е. от него фактически потребуется отказаться от самой плотской жизни на какое-то время «промывки» и очищения. Фактически, это может даже закончиться смертью или параличом.
