Наталья Сотникова - Крайон: мир человеческого сознания. Избранные послания Учителей Света
Это партнеры и помощники, которые часто работают, чтобы развить одни и те же качества и овладеть одними и теми же чакрами. Их отношения часто являются гармоничными и удовлетворительными, и такие родственные души могут достигнуть больших высот вместе.
Кармические отношения
Также существуют и кармические отношения. В этом случае два человека соединены для уравновешения взаимной кармы. Кармическая связь может быть самой напряженной из всех, да и начинается она с самого сильного притяжения.
Так происходит потому, что душа заключает в себе глубокую жажду стать свободной. Она обладает внутренним знанием о том, что эта связь является ключом к уравновешиванию кармы, которая часто является тяжелой.
Время от времени в таких отношениях могут чувствоваться пустота и одиночество, что указывает на неполноценность отношений, основанных только на карме. Но все же, несмотря на то что кармические отношения часто трудны, они очень важны в достижении самопознания на духовном пути.
...Каждый человек познает все три типа отношений в течение своего жизненного пути. Ключ к тому, чтобы сохранить целостность в них, заключается в любви к каждой душе.
Я недаром начал эту главу с описания высшего аспекта Любви и закончил проявлением ее в человеческих отношениях. Вы знаете теперь, к чему должны стремиться душой и через что легче всего прийти к этому. Ибо кто не умеет любить людей, не сможет открыть свою душу для высшей, духовной любви и полюбить Творца всем сердцем, слившись с ним в этой Любви.
Осознанность
Возвращение к невинности
Для чего вам нужно проходить путь духовного развития? Чтобы попытаться осознать себя, свою истинную сущность? Это нужно вам для того, чтобы подняться над всем обычным и повседневным к чему-то значительному, к тому, что люди привыкли относить к вымыслу. Но на самом деле оно рядом с каждым из вас, здесь и сейчас. Быть живым – означает иметь право говорить все, что вы хотите, быть тем, кем вы хотите быть, и делать то, что вы хотите делать.
Каждому из вас хочется раскрыться в любви и творчестве, исследовать свою духовную природу, но часто вам не удается этого сделать. Потому что люди привыкли запирать себя в тюрьмы – плоти, привычек, обычаев, обстоятельств, противоречивых желаний и целей. Однако каждому человеку по силам вырваться за пределы, которые делают его жизнь такой ограниченной. Духовный человек не желает соглашаться с тем, что люди ограничены во времени и пространстве. Он понимает – человечество просто временно находится в состоянии затмения, из которого можно и нужно выйти на свет. И главная задача каждого человека – найти в себе светозарное, духовное существо. И тогда, найдя этого внутреннего проводника, вы найдете себя.
...Вы – это вечно сияющее солнце, которое может находиться в состоянии затмения, но как только тени уходят, солнце открывается во всем своем великолепии.
Духовный «поводырь» внутри вас хочет говорить, и это справедливо, поскольку его роль в вашей жизни нельзя умалить. Но ему нужно дать такую возможность – сказать «да» переменам в себе, позволить себе стать солнцем. И первый, но очень важный шаг – возвращение к невинности.
Невинность – ваше естественное состояние, и раньше оно было всеобъемлющим. Когда вы обращаете взгляд на себя, то, даже пытаясь быть предельно честными сами с собой, вы видите образ, создававшийся слой за слоем в течение многих лет, и все эти слои тесно переплелись между собой. Линии и морщинки, которые с годами появляются на лице человека, рассказывают историю его радостей и печалей, побед и поражений, идеалов и переживаний. И на этом лице почти невозможно увидеть что-либо еще.
...Человек, разбудивший свое духовное Я, видит себя всюду, куда бы он ни посмотрел, потому что он смотрит непредвзятым взглядом. Его не затемняют суждения, ярлыки, определения. Он просто знает, что у него есть эго и образ себя, но его не отвлекают эти вещи. Он видит их на фоне всей совокупности и всей общности жизни.
Эго – это ваше низшее «я» и его восприятие реальности. При отсутствии невинности фокус эго сильно смещается. Хотя вы и думаете, что вы что-то знаете, включая себя самого, – на самом деле вы видите собственные суждения и ярлыки. Самые простые слова, которые вы используете для того, чтобы охарактеризовать друг друга, – такие, как друг, семья, чужой, – несут отпечаток суждений. Например, огромный разрыв между понятиями друг и чужой заполнен самыми разными интерпретациями. Отношение к другу одно, к врагу – совсем другое. Даже если вы не выносите эти суждения на поверхность, они затуманивают ваше восприятие, подобно пыли, затемняющей объектив. В состоянии невинности, когда пробуждается высшее, духовное Я, эта точка зрения чиста, подобно чистому объективу.
Не имея никаких постоянных определений для вещей, духовный человек всякий раз видит их по-новому. Его объектив чист от пыли, так что мир сверкает новизной. Та же тихая мелодия звучит для него во всем: «Это ты». По сути, Бога тоже можно определить как Того, Кто смотрит вокруг и всюду видит только Себя, поскольку все существует в Его воображении. Поэтому мир – это тоже зеркало.
Такая точка зрения, присущая человеку с пробужденной духовностью, людям, которые пока дремлют, кажется очень странной, потому что их интересы направлены совсем на другое. Их очаровывают вещи, которые они видят вокруг. И какую бы вещь они ни увидели, они тут же стремятся дать ей имя, а потом уже использовать. Имена даны всем животным и птицам. Растения выращиваются для использования в пищу или для удовольствия. Земли существуют для того, чтобы их исследовать и покорять.
Внутренний свидетель
Духовное существо, которое живет в каждом из вас, можно было бы также назвать свидетелем. Роль «свидетеля» заключается не в том, чтобы взаимодействовать с постоянно меняющимся миром, а в том, чтобы видеть и понимать. «Свидетель» никогда не отдыхает – он продолжает бодрствовать даже тогда, когда вы смотрите сны или спите без всяких сновидений. Значит, ему не нужны ваши глаза для того, чтобы видеть, и это кажется волшебством. Но разве не глаза основной орган зрения?
Основой всего, что вы видите, слышите или осязаете в относительном мире материальной реальности, являются энергия и информация – каждый атом можно разложить на эти две составляющие. Но в исходном состоянии обе они лишены формы. Пучок энергии может унестись в хаотическом кружении, подобно клубку дыма; информация может распасться на случайные сигналы. Для создания удивительного порядка, которым определяется жизнь, нужна еще одна сила – разум. Разум – это «клей», который соединяет Вселенную.
У духовного существа способность к познаванию сохраняется даже во сне. Всегда бодрствующий, осознающий, всезнающий универсальный разум не является для такого человека какой-то отдаленной созидательной силой. Он живет в каждом атоме его сущности. Это глаз, стоящий за глазом, ухо – за ухом, ум – за умом.
Поэтому для духовного человека бодрствование не обязательно заключается в том, чтобы смотреть на мир, открыв глаза.
...Видение в самом глубоком смысле происходит тогда, когда вы медитируете, спите или видите сны, поскольку видеть означает быть открытым разуму Вселенной.
Знание духовного человека – это чистое познавание без опоры на внешние факты. Это вода жизни, черпаемая непосредственно из источника. Независимо от того, какого вида перемены происходят во Вселенной, у духовного существа способность к познаванию остается неизменной – декорации приходят и уходят, зритель остается тот же. Пока вы не встретите такое существо внутри себя для того, чтобы что-то узнать, вы будете продолжать полностью зависеть от ощущений своего тела и эго-ума. Ваши знания будут оставаться выученными. Такие знания хранятся в памяти и систематизированы в соответствии с интересами эго. Поэтому они избирательны. Знания духовного существа врожденные. Такой человек видит себя гражданином необъятного и безграничного Космоса.
Блуждающий огонек высшего сознания
Первое, что ограничивает вас в вашей жизни, жизни простых смертных, – это имена, ярлыки, определения. Иметь имя полезно – это позволяет вам знать, какое свидетельство о рождении ваше, – но это быстро превращается в ограничение. Ваше имя – это ярлык. Оно определяет вас как родившегося в такое-то время, на таком-то месте, у вполне определенных родителей. Несколько лет спустя ваше имя определяет вас как поступившего в такую-то школу, потом – как приобретшего такую-то профессию. К тридцати годам ваша личность уже оказывается заключенной в ящик из набора слов. Это не значит, что эти факты неверны, но они вводят в заблуждение. Это состоящая из всевозможных условий ловушка, в которую попадает не ограниченный никакими условиями дух.
