Лев Тетерников - Тантра: Искусство любить
Массаж живота руками и головой
Расположитесь справа от партнера, если у вас основная рабочая рука правая. Налейте массажного масла себе на ладони немного больше, чем обычно. Живот требует более мягкого и деликатного отношения по сравнению со спиной. Положите правую ладонь на печень партнера и мягко, без надавливания проведите рукой вверх к желудку, затем вниз по левой стороне до лобковой кости и снова вверх к печени. Первым движением вы как бы смазываете поверхность живота, совершенно не проникая внутрь. Затем постепенно увеличивайте силу давления, массируя по ходу толстой кишки. От печени вверх к желудку, затем по левой стороне вниз. Выполните выдавливающее движение, когда ладонь идет вниз к лобку, имея в виду, что вы помогаете выведению отходов из толстого кишечника. Если вы массируете свою шакти, то осознавайте под своей ладонью не только кишечник, печень, желудок и селезенку, но и яичники. Яичники находятся слева и справа от лобковой кости в самом низу живота. Будьте осторожны в районе аппендикса. Он находится с правой стороны внизу живота. Это место часто требует особого внимания. Не у всех аппендикс в идеальном порядке. А если он удален, то часто спайки и швы тоже бывают болезненны.
Помассируйте живот так, как будто вы месите тесто. Постоянно отслеживайте реакцию партнера. Не допускайте чрезмерно болезненных ощущений. Когда ваша рука находится внизу живота, не позволяйте себе каждый раз слишком низко спускаться ниже лобковой косточки. Там движения должны быть нежные, без нажатия.
Принимающий массаж во время сеанса может положить ладони на партнера. Это усилит ток энергии и поможет легче установить обратную связь.
После того как вы убрали полотенцем избыток масла, можно приступить к массажу живота головой (рис. 3.13).
Встаньте на колени над партнером. Положите свои ладони для упора по бокам от него. Мягко опустите макушку головы на середину живота. Начинайте движение головой вперед-назад, затем влево-вправо, понемногу увеличивая давление. Затем можно выполнить кругообразное движение головой по часовой стрелке. Не сдвигайте голову относительно кожи живота, как это вы делали при массаже руками! Перекатывайте голову с места на место. В этом случае вы сможете эффективно массировать внутренние органы и кишечник за счет надавливания и их расслабления. Удерживайте вес своего тела на руках! Не оказывайте слишком большого давления, особенно если выполняете массаж впервые или чувствуете, что мышцы живота вашего партнера напряжены и ему их трудно расслабить.
Нижний партнер может согнуть ноги в коленях, для того чтобы больше расслабить мышцы живота и глубже впустить в себя партнера. Будет хорошо, если нижний партнер коснется ладонями верхнего и постаныванием или словами даст знать о своей реакции.
Рис. 3.13. Массаж живота головой
Рис. 3.14. Массаж живота головой в позе Бабочки
Затем верхний партнер может повернуться на 180 градусов и повторить массаж (рис. 3.14). В этом положении нижний партнер может согнуть ноги в коленях, соединить стопы и развести колени в стороны. Практически это йоговская поза Бабочки. В этом случае верхний партнер ладони рук может положить на ноги нижнего чуть выше колен (выше — это значит ближе к паху, а не к ступням ног). Преимущества этой позы в том, что вместе с массажем живота идет мягкая растяжка сухожилий ног и связок таза, а верхний партнер получает возможность после массажа живота помассировать подбородком район Муладхары.
Массаж для женщин в критические дни
Внимательный муж или любовник с особой заботой относится к своей жене или подруге в ее критические дни. Многие знают, что в это время нужно быть особенно внимательным, заботливым и более терпеливым.
Попросите свою любимую лечь на коврик или на сложенное в несколько раз одеяло на пол лицом вниз. Поставьте два стула спинками внутрь рядом с ее тазом. Удерживая часть своего веса руками, встаньте на крестец партнерши. Пальцы ног должны быть направлены немного в стороны. Мягким нажатием стопами ног помассируйте ягодицы и крестец. Затем встаньте на колени с внешней стороны бедер и помассируйте этот же район ладонями рук и локтями. Если ваша партнерша одета, то массируйте путем глубокого нажатия основанием ладоней. Если вы массируете обнаженное тело, то пользуйтесь маслом и выполняйте все знакомые вам приемы. Поглаживайте, разминайте, растирайте и разогревайте область таза.
После этого можно выполнить основной прием — силовое воздействие на симметричные пары точек по всему крестцу сверху вниз до копчика. Установите кончики больших пальцев рук на остистых отростках последних поясничных позвонков совсем рядом с тазовой костью. Найдите кончиками пальцев удобные углубления, равномерно нажмите правым левым пальцем и подержите 10 секунд. Сместите пальцы чуть ниже к тазу и сделайте то же самое. Пройдите так по всему тазу до копчика.
Эту последнюю процедуру можно выполнять и как самостоятельную, если у вашей партнерши нет времени на комплексный массаж.
СЛОВАРЬ САНСКРИТСКИХ И ДРУГИХ МАЛОЗНАКОМЫХ ТЕРМИНОВ
Аджна — шестой энергетический центр, отвечающий за интуицию. Расположен чуть выше переносицы между бровями.
Анахата — четвертый энергетический центр, отвечающий за эмоциональное состояние. Расположен в центре груди на уровне сердца.
Биджа, или биджа мантра — изначальный звук или слог, обладающий множеством мистических и символических значений.
Источником всех мантр и ключом к постижению считается биджа-мантра ОМ. Она состоит из трех звуков — А-О-М, которые служат символом трех гун — творения, сохранения и растворения. В них содержатся все знания о различных уровнях Вселенной. Мантру ОМ называют «квинтэссенцией всего космоса», «государем звуков», «матерью вибраций» и «ключом к вечной мудрости и силе».
Бинду — незримый первопринцип, самопорождающееся зерно Бытия и сознания, изначальная энергия в неразвернутом состоянии. Семя, содержащее зародыш жизни; капля или точка, содержащая в себе свернутую Вселенную. Библейское «горчичное зерно». Точка бинду — точка на Микрокосмической орбите в нижней части затылка, в середине между двумя сухожилиями.
Согласно мистической философии индуизма, первый акт творения начался с расщепления бинду на мужскую и женскую половину, которые затем породили все остальное. Нерасщепленная бинду служит символом возвращения человека к первозданной целостности и растворения в Абсолюте. На тантрических космограмах и янтрах бинду изображается в виде точки красного или белого цвета
Брахмачарья — принцип «воздержания». В разных школах трактуется по-разному. Воздержание — как контроль и управление любыми проявлениями. Воздержание — как отказ от занятия любовью, жизнь в целибате, абсолютное безбрачие. Идеальное состояние аскета — главное условие всякой добродетели в индуизме и буддизме. Ритуальная Майтхуна и монастырский брак, заключенный по указанию гуру, не считаются нарушением обета Брахмачарьи. Считается, что нечистые помыслы и эротические фантазии нарушают Брахмачарью и требуют ритуального очищения. Тантрический брахмачарин стремится воздерживаться не столько от половых отношений, сколько от плотского вожделения. Парные асаны тантризма должны быть свободны от вожделения. Только в этом случае они позволяют адепту достигнуть подлинного мистического освобождения.
Бхога — наслаждение, чувственное удовольствие. Путь к духовному совершенству и освобождению, основанный на чувственном познании всех радостей жизни. Некоторые считают, что там, где есть мирские радости, нет освобождения и что освобождение требует отказа от мирских радостей. У честных и открытых искателей мирские радости не мешают, а помогают достичь освобождения.
Вама магра — Тантра левой руки. В Тантре левой руки отдается предпочтение женскому началу с поклонением и обожествлением женщины как Богини.
Виджайна — женский детородный орган.
Вишудха — пятый энергетический центр, контролирующий ритмы нашего организма. Расположен у основания горла, в районе щитовидной железы.
Гуру — духовный учитель, наставник.
Дакшина магра, или Дакшнна чара, — Тантра правой руки. Ее приверженцев называют дакшиначарьями. Они не признают большинства тантрических техник и следуют главным образом Бхакти-йоге. «Правый переворот» в тантризме связывают с именем философа и ученого Шри Шанкары, жившего в конце первого тысячелетия нашей эры. Шанкара и его последователи пытались примирить учение Тантры с ортодоксальной ведической традицией.
