Виктория Бегунова - Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков
Ну не знаю, хорошо у них это получалось или плохо, скорей всего плохо, потому что, как вы помните, Советский Союз развалился, если б хорошо получалось, наверное, до сих пор бы был. Но, так или иначе, все равно всегда присутствует вот этот вот фактор взаимоотношений. Кто на что имеет право претендовать, кто какую функцию должен выполнять. Это, друзья вопрос чрезвычайно острый и открытый. Если всё будет сбалансировано, или как бы сказали ведическим языком, согласно действию космического закона Рита, то страна будет процветать и эти взаимоотношения между классами, как бы сказали марксисты-ленинисты, будут дополнять друг друга, а вот если вы пойдет наперекор закону Рита, то получится, либо в одном случае монархия деспотичная, которая фактически деградирует и приводит к краху страну, либо, наоборот -кровавые реки революции, когда низы приходят к власти, убивают, пока им не надоедает убивать. А потом вдруг выясняется, что управлять государством то они не могут. И приходится отыскивать недорезанных интеллигентов. Ведь такая ситуация же была, друзья, скажем в Советском Союзе. 23 февраля день Советской армии, ну мало ли кто знает даже из современных людей, что Советскую армию организовал Троцкий, но т.к. потом он здорово не поладил со Сталиным, его мягко выжили из страны и объявили врагом народа.
Так вот Троцкий, когда началась гражданская война, вдруг с ужасом понял, что огромное количество рабочих и крестьян, очень таких пламенных и истинных борцов за революцию, не обладали надлежащими качествами, не обладали надлежащим образованием дабы сделать регулярную армию. А армия рабоче-крестьянская представляла из себя в общем-то большой партизанский отряд, который с легкостью громили Белые. И к чему приступил Троцкий? Он стал брать так называемых военспецов, т.е. ту интеллигенцию, которая не примкнула к Белым, но в общем-то и не стремилась к красным. И вот разными способами, уговорами удалось сделать то, что называется, Красная Армия, т.е. все равно пришлось возвращать, это закон жизни, друзья!
Так вот мы идем далее. Итак, получается, что вот это соотношение людей, находящихся на разных степенях самоосознанности, оно не только возможно, но иногда и выгодно. Нас же еще в более мелком масштабе интересует этот вопрос. Это в рамках ваших взаимоотношений с вашими близкими людьми, мужем, женой. Кого брать себе в жены? Кого брать в мужья? Должен ли ваш муж, скажем, если вы женщина, быть интеллигентом или должен он быть рабочим. Или наоборот, брать себе замуж, как бы раньше сказали, крепкую деваху откуда-нибудь из глубинки, не испорченную современной жизнью, или наоборот, это должна быть такая разряженная фифа. Как вы понимаете вопрос этот он все равно встанет. И станет вопрос: А по каким критерием то брать?
И вот сегодняшнюю лекцию мы опять таким же вопросом завершим. Но маленький ответ на этот вопрос, я все же дам. Друзья, ключевая фигура в вашем будущем браке, это не вы с вашей женой или мужем. Это ваши дети. Если мы рассматриваем этот вопрос Родовой йоги. Только лишь через вопрос детей вы можете отследить закон Рита или гармонии, то, что касается вас, ну сегодня вы любите друг друга, завтра разлюбите, послезавтра может вообще возненавидите, а после-после завтра опять полюбите. Сегодня вы друг без друга минуту не сможете пробыть, а завтра в присутствии другого начнет раздражать. Вы в этом смысле и ваши взаимоотношения на самом деле это ваша личная жизнь. А вот фактор детей - это фактор преемственности и связи, связи в импульсе жизни, между вами, вашими предками, между предками ваших предков и т.д. и т.д. и т.д., вплоть до причинного импульса жизни, который породил весь мир.
Но об этом позже…
Итак, друзья, призываю вам посещать занятия, лекции семинары по йоге. Если хотите помочь материально, то помогите материально. Если не знаете, как помочь, зайдите на наш сайт shop.openyoga.ru, купите там что-нибудь какой-нибудь фильм, книгу, посмотрите сами, подарите другому. Сделайте себе положительную карму в распространении знания йоги. Призываю вас учиться, как это предписывает йога. Запишитесь на курсы kurs.openyoga.ru начните систематически изучать йогу, ни от раза к разу, ни от лекции к лекции, а систематически.
И опять же призыв мой: вперед, вперед, вперед. Вы ждете и вселенная ждет!
Шаг 10
Название лекции: Родовая Йога. Часть 10-я.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.10.30.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: Применима ли теория естественного отбора для человечества? Кто такие ученые? Гуманна ли теория естественного отбора в живой природе? Какими критериями пользоваться для правильной оценки добра и зла? Как правильно относиться к окружающей жизни? Почему важно любить Родину? Что отличает одну страну от другой? Почему так важно чувствовать людей, среди которых живешь?
Читать Текст:
Введение в лекцию
Сегодня 30 ноября 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции Международного Открытого Йога Университета. Тема сегодняшней лекции – Родовая йога. Вся информация архивная на наших сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru. Находимся мы в Культурном Центре «Просветление», в г. Москве, возле метро Новослободская
И адрес нашего электронного магазина: www.shop.openyoga.ru, где вы можете приобрести все наши архивные лекции, книги, занятия и т.п.
Итак, друзья, мы с вами продолжаем рассматривать грандиознейшую йогу. И, обратите внимание, уже какое занятие мы проводим, но мы вовсе не ссылались на те, может быть, моменты, которые дает нам современная наука или современная биология в плане оправдания или обоснования Родовой йоги.
Действительно, за последние 100-200 лет наука выдвинулась далеко вперед в осмыслении, что есть человек, что есть все живые существа, что такое есть жизнь, какие процессы при этом проистекают. И, казалось бы, самое время взять все эти наработки и употребить их в какой-то связи с Родовой йогой.
На самом деле, кое-какие примеры мы уже успели привести со ссылкой на современную науку. Но вы должны помнить, что концепция Родовой йоги не опирается на современную научную мысль. Т.е. Родовая йога своими корнями имеет древнее ведическое знание, которое, собственно говоря, к нам пришло еще за много, как возникло понятие современной науки.
Поэтому, йога и Родовая йога в том числе, никогда не подменяет науку. Она не говорит, что есть йога, а наука – это что-то второстепенное. Йога, как бы, в этом смысле сама по себе. И если какие-то понятия, положения в современной науке присутствуют так или иначе, согласующиеся с древней концепцией йоги, то мы их употребляем только лишь, как примеры, иллюстрирующие то труднопонимаемое знание. Хотя бы по той простой причине, что в своих взглядах современная наука претерпевает те или иные изменения.
И всегда достаточно смешно, еще раз, читать книжку древних времен, где ссылаются на научные открытия, которые с позиции современного человека кажутся наивными.
Поэтому, опять же, вы должны понимать, что вся идея фундаментальная Родовой йоги, она сама по себе упирается на другую ветвь знания. И всяческие примеры из жизни, из научной сферы – это как иллюстрация, но никак не попытка подменить собой науку.
Но тем ни менее, безусловно, роль научного мировоззрения чрезвычайно высока в современном мире. Она, безусловно, не тотальная, не абсолютная. Если вы думаете, что во всем мире люди думают также, как и все ученые, вы ошибаетесь. Среднестатистический человек, как правило, такой конгломерат самых разных идей. Отчасти, действительно, тех идей, которые были открыты, развивались и были переданы со стороны науки. Другая часть идей – это какие-то, может быть, суеверия. Третья часть – это какие-то моменты, связанные с влиянием той или иной господствующей религии. Четвертые – с теми или иными историческими моментами, которые пройдя оставили серьезный отпечаток.
И в результате нельзя сказать, что в голове современного человека мы видим строгую такую научную концепцию мира. Нет, там всего понемножку. С одной стороны, это хорошо, это не дает науке совсем уж оторваться от жизни. С другой стороны, не всегда хорошо, т.к. в общем-то иногда мешанина приводит к совершенно неправильным моментам применения идей ученых в обыденной жизни.
Пример с "социальным дарвинизмом"
Один из таких характерных примеров, который тесно связан с исследованиями Родовой йоги – это наблюдался энное количество десятилетий или столетий назад, назывался он "социальный дарвинизм".
По сути дела, теория Дарвина, которая открыла во многом ученым глаза на происхождение видов, почему мы имеем какие-то определенные ветви развития живых организмов. Так вот, эти идеи революционные стали переносить на жизни людей разумных. Возникло такое учение, которое считало, что существует естественный набор, но уже в среде людей. Опять же, среди людей выживают более приспособленные к современным условиям. Но т.к. условия бывают разные, наиболее преуспевающие особи иногда демонстрируют самые разные качества характера.
