KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Роберт Мосс - Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души

Роберт Мосс - Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Роберт Мосс - Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души". Жанр: Самосовершенствование издательство -, год -.
Перейти на страницу:

7. Шоу. Теперь мы были готовы для большого представления, в котором я должен был играть себя. Я предложил другу, игравшему меня во время репетиций, выбрать другую роль — например, одного из тех, до кого доносился звук биения сердца.

С того момента, когда я вошел в свою собственную роль, театр полностью меня поглотил. Актеры еще глубже вошли в свои роли и стали неприступным утесом, тяжелым чемоданом, покрытым наклейками из путешествий, моей подругой, которая хотела помочь, но стала лишь частью груза.

Я чувствовал себя счастливым в своем изначальном сне. Я чувствовал себя вдвойне счастливым в этот раз, когда я ухватился за веревку и получил помощь Горного Льва. Внутри живого мира сна меня наполнило благоговение, когда сердцебиение зазвучало в вибрациях барабана.

8. Аплодисменты. Мы поаплодировали друг другу в конце представления, любое сколько-нибудь сносное представление заслуживает аплодисментов.

9. Обратная связь. Я попросил актеров не выходить из роли еще некоторое время после окончания представления на сцепе, чтобы они могли говорить со мной, выражая свою точку зрения внутри театра сновидений. Я сказал им: «Если вы были сумкой, говорите как сумка. Если вы были частью склона, говорите как часть склона. Не выходите из своей роли. Скажите мне то, что можете сказать как сумка и камень».

Все, рассказанное актерами, было свежим и наполненным важными догадками. Женщина, игравшая мой ноутбук, была особенно проницательна. Она сказала мне: «Я — тяжесть, когда ты используешь меня для переписки, которая отнимает слишком много времени от твоих творческих поисков».

10. Дань почтения театру сновидений. Я решил больше не брать свой ноутбук в дорогу, потому что, как заметил один актер, когда я путешествую с ноутбуком, то обычно провожу слишком много времени, проверяя почту'. Оставив ноутбук, я освободил место для толстых дневников, в которых пишу истории от руки.

Одно из самых важных и полезных посланий, которые я когда-либо получал от Высшего <Я>, было таким: «Люби и празднуй. Помни, этот мир — не тюрьма, он — игровая площадка».

Для меня это разрешение присоединиться к непрерывной пульсации творения, чтобы создавать нечто новое каждый день, создавать новые игры и свежие слова для развлечения духов, которые находятся не столько там, сколько здесь. Если я хочу сказать: «Я жив» — на языке могавков, я скажу киатонте, что означает: «Я дух, у которого есть тело». Я — один из духов, которым необходимы развлечения, как и вам.

Глава 21

Певец сознания

Страница 209 отсутствует Страница 210 отсутствует Страница 211 отсутствует

Вспомним мудрость инуитов, столь близкую мудрости людей Островной Женщины, которая гласит, что в поэтическом акте объединяются слова, в танце выходят священные существа. Старая инуитская женщина с острова Малый Диомид объяснила датскому антропологу, что могущественные духи, такие как дух Кита, следует призывать «свежими словами». «Изношенные» песни не должны использоваться, когда вы призываете важных духов, объяснила она. Осенью, во время празднования, гасились огни, и все сидели в тишине, ожидая, когда придет свежая песня, которая привлечет духов. Если вы можете найти эти свежие слова, правильные слова, вы можете призвать Кита[96]. Заметьте, что поэзия сознания питает душу на всех уровнях. Северный шаман, который может призвать Кита, предоставляет своим людям еду и свет на зиму.

Откуда же берут начало свежие слова и поэтические акты в жизни и искусстве? В сновидениях и подобном сновидениям потоке, в футах синхронизма, когда мы отказываемся от ограничений левого полушария и устанавливаем контакт с источником. Как заметил американский поэт Уильям Эверсон: «Процесс настоящего творчества невозможен без особого настроя. Это потеря объективности, потеря себя, и именно из такой потери рождаются истинные творения. <…> В сновидении замечательно то, что оно помещает нас именно в такое измерение. Иногда самые прекрасные стихи рождаются в снах или во время записи снов»[97].

Мои любимые стихи рождаются в сознательном сновидении, часто во время путешествий через врата образов сновидений или памяти, подобных моему путешествию через Глаза Богини или через врата в дереве в реальность Праматери.

Вот стихотворение, которое я написал на основе нескольких сознательных путешествий во сие, когда я вел недельный семинар в Крипалу, замечательном центре йоги и исцеления в Массачусетсе. Это стихотворение отражает коллективный опыт путешествия и исцеления души, в котором я вел сновидцев за пределы смерти, чтобы узнать, как помочь душам по обе стороны двери. Темой сновидения является задача последней фазы путешествия героя или героини: принести все полученное с собой.

Путешествие обратно

Ты нашел в себе смелость
повернуться к тигру, преследовавшему тебя,
сразиться с ним лицом к лицу,
быть проглоченным и выпущенным
и выиграть благодаря поражению
новое сияющее перо,
достойное теперь принять его сердце
и называть его твоим верным союзником.
Этого недостаточно.

Твоя жажда
приводила тебя в восхитительные миры,
ты пил молоко Богини,
где поцелуи превращаются в гиацинты,
ласки текут молочными реками,
каждое нервное окончание становится партнером в любви,
и сердца никогда не разбиваются.
Ты открыл магию сновидений.
Но этого недостаточно.

Как уверенный путешественник, ты научился
сбрасывать свою рубашку
и использовать мировое Дерево
как твой личный лифт,
чтобы парить над поверхностью луны,
танцевать с Медведем среди звезд,
входить в солнце за солнцем
и лететь на крыльях рая над новым миром.
Ты там, но этого недостаточно.

Своим зовом
ты открыл врата Нижнего мира,
и перешел безбрежную реку по своему сердцебиению,
и обманул Темного ангела в его собственной реальности.
Когда ты стоял, потерпев поражение, перед неприступными стенами
самой смерти, ты запел песню из своего сердца и живота,
которая призвала помощь с высоких небес,
чтобы забрать душу с холодной площадки воссоздания,
где никто не играет в новые игры.
Но тебе необходимо вернуться.

Путь обратно полон препятствий.
Некоторые будут заманивать тебя розовыми поцелуями;
другие будут висеть на тебе, как тонущие люди.
Окажется, что указатели были передвинуты или украдены.
Может, ты зашел так глубоко или так высоко,
что не можешь вспомнить, в каком мире оставил свое тело.
Или ты восстанешь против возвращения в мир,
где разбиваются сердца и разрушается земля.
Ты вернешься. Таков контракт твоей души.

Теперь, когда ты танцевал с Медведем,
ты принесешь исцеление в мир боли.
Теперь, когда ты путешествовал по дорогам души,
ты поможешь тем, кто потерял душу, вернуть своих детей домой.
Теперь, когда ты тек, как сияющая стрела Аполлона,
ты принесешь свет в мир теней.
Теперь, когда ты знаешь врата и пути Настоящего мира,
ты создашь мосты для других.
Ты все вернешь на свои места.

Вернувшись, ты не забудешь свою миссию:
служить цели вспоминания души;
быть меж людей посланником сновидений,
открывая пути, на которых душа может быть услышана.
Позволь миру быть твоей игровой площадкой, а не тюрьмой.
Дитя звезд, нырни с радостью в теплую плодородную землю,
обнови брак земли и неба;
Следуй свету своего сердца, танцуй со своими сними.
Создавай поэзию каждый день всеми способами.
Теперь ты дома.

Когда мы превращаем свои сны в стихи, мы освобождаем наш творческий дух, и, танцуя, приходят наши духи. На одном из семинаров я был поражен стихотворением, которое передала одна женщина-математик, работавшая инженером в сфере компьютерных технологий двадцать семь лет и никогда (на ее памяти) не писавшая стихов, пока не получила в дар восстановление души. Стихотворение Нэнси начинается так:

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*