Жизнь после смерти - Данилова Елизавета Петровна

По легендам тибетских лам, после смерти человек попадает на небо и сливается там с божеством, никаким перерождениям он больше не подвергается.

Глава 5. ОБЩЕНИЕ С АНГЕЛАМИ

Слово «ангел» в греческом и еврейском языках означает «вестник». Добрые ангелы — это посланцы Бога, а злые ангелы являются посланцами дьявола. Добрые и злые ангелы сойдутся в последней битве, которая описана Иоанном Богословом в Книге Откровения.

Ангел может предстать перед людьми в виде обычного человека или в виде сверхъестественного существа, от которого исходит небесный свет. Но ангелы Божьи могут также являться людям в виде ветров, огня, столбов. Когда Бог изгнал Адама и Еву из рая, то путь в Эдем им преградил Ангел с огненным мечом. Пророк Моисей видел ангела в горящем кусте. Ангел был рядом с иудеями, когда они шли 40 лет по пустыне.

Но ангелы могли предстать обычными людьми. Так, к Лоту перед ужасным разрушением Содома и Гоморры явились ангелы, которых он принял за обычных странников. И только позже он понял их божественную сущность.

У Кристофера Ферроу во время введения обезболивающего остановилось дыхание. «Мне казалось, — говорил Ферроу, — что я проношусь на огромной скорости через черный вакуум, у которого нет никакого предела». Подобных свидетельств достаточно много.

Существует очень много свидетельств общения людей с ангелами и разными добрыми духами. Конечно же, большинство подобных свидетельств относятся к временам древности и средневековья, но встречи с ангелами происходят и в наши дни.

Очень много подобных свидетельств можно найти в Библии. Но также и в других священных книгах встречаются описания общения с ангелами и добрыми духами.

Ангелы часто являлись святым и пророкам, чтобы передать им слово Божие, чтобы донести до них волю Божию, которую, в свою очередь, подвижники должны были донести до остальных верующих. Но иногда ангелы являлись обыкновенным людям, которые не отличались большой праведностью и верой. Эти встречи с посланцами Бога переворачивали всю жизнь человека и укрепляли его в вере. Человек начинал иначе относиться к молитвам и великим таинствам.

Если вспомнить Священную книгу христиан — Библию, то истории Ветхого и Нового завета изобилуют описаниями общения с ангелами. Чтобы передать свою волю человеку или народу, Бог посылает к святых посланников — ангелов.

Еврейским пророкам являлись ангелы, чтобы передать им волю Творца. Через ангела Моисей получил послание вывести иудеев из Египта. Иаков во сне видел ангелов, поднимавшихся по лестнице, которая протянулась от земли и до неба. Иаков нисколько не усомнился в происходящем, а с верхней ступени лестницы раздался глас самого Бога, который обещал Иакову землю, на которой он спал.

Патриарх Авраам из любви к Богу хотел принести в жертву своего сына Исаака. Он уже занес жертвенный нож, как спустившийся с небес ангел в последний момент отвел руку Авраама. Вместо Исаака оказался под ножом жертвенный агнец. Бог увидел любовь Авраама, который не пожалел своего сына, и отправил к нему небесного посланца — возвестить, что жертва принята и угодна Богу.

Ангелы также являлись, чтобы защитить праведников от зла и несправедливости. Так, в Вавилоне царь Навуходоносор приказал воздвигнуть огромного золотого истукана. Всем было приказано поклоняться золотому идолу, тех, кто не желал падать ниц перед истуканом, царь приказал бросать в горящую печь.

В это время при царском дворе в Вавилоне находились три еврейских изгнанника Авденаго, Седрах и Мисах. Но они не хотели простираться ниц перед золотым идолом и были обвинены в невыполнении царского приказа. Навуходоносор приказал бросить их в горящую печь. Но изгнанники твердо заявили обвинителям, что Бог не допустит их гибели и не даст им сгореть в огне, но если это все же случится и они сгорят, то это все-таки лучше, чем поклоняться проклятому истукану.

Царь после этих слов очень сильно разгневался. Он приказал разжечь в печи огонь, который был бы в семь раз сильнее обычного. Когда разгорелся в печи гигантский огонь, царь приказал бросить туда связанных иудеев. Печь была накалена настолько сильно, что несколько человек, исполняя царский приказ, погибли. Но царь Навуходоносор был несказанно удивлен тем, что иудеи оказались в огне целы и невредимы. В огонь бросили трех изгнанников, но вдруг увидели царь и его приближенные, что не причиняет огонь никакого вреда находящимся в печи иудеям и что их не трое, а четверо. Свободно расхаживали трое в пламени, а четвертый осенял их распростертыми крылами. И был «вид четвертого подобен сыну Божию».

Святой Мартин, живший в ХVI веке, также был известен способностью пребывать одновременно в двух местах. В 1742 году римская церковь издала специальный документ, подтверждающий удивительную способность святого Мартина.

Царь пришел в смятение, он подошел к печи и позвал иудеев. И вышли они из печи, и все увидели, что «волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них». Не было видно даже следа испытания, которое они перенесли. Видя это, царь стал восхвалять Бога и предупредил всех, что любой, кто станет дурно отзываться о Боге, понесет наказание.

Ангел также помогал святым избежать пыток и казни. Так произошло, когда лютый враг христиан царь Ирод Агриппа повелел бросить в тюрьму апостола Петра. Ирод намеревался казнить апостола сразу после праздника еврейской Пасхи. Апостола Петра заковали в цепи и бросили в темницу. К нему были приставлены два стража, которые не должны были спускать с него глаз, а у двери темницы охраняли еще два стража.

В ночь перед казнью Петр спал. Вдруг в темнице засиял необыкновенный свет. Перед Петром предстал ангел, который разбудил его и сказал: «Встань скорее, надень одежду твою и иди за мной». Петр протянул к ангелу закованные в цепи руки, как вдруг оковы упали. Петр быстро оделся и последовал за ангелом. Петр прошел бесшумно сторожевые посты и очутился у железных ворот. Ворота сами собой отворились, и Петр оказался за пределами темницы. Петр шел по улицам города вслед за ангелом. Вдруг ангел исчез, и Петр остался один. Только тут он осознал свое чудесное освобождение. Он побежал к дому Марии, матери Марка, где собрались все апостолы. Там он рассказал о своем чудесном освобождении, но, опасаясь гнева Ирода, в ту же ночь покинул город.

Благую весть Марии принес не просто ангел, а архангел Гавриил. Этим самым была подчеркнута значительность предстоящего события. Мария из Назарета была очень набожной и выполняла все заветы Бога. Мария была обручена с Иосифом, когда к ней явился архангел Гавриил. Он обратился к ней с приветствием: «Радуйся, Благодатная». Мария сначала испугалась, но еще больше ее поразило известие о том, что она забеременеет от Святого Духа и родит сына, который будет Сыном Божиим.

Но за шесть месяцев до Благовещения архангел Гавриил являлся к старцу Захарии и возвестил его о том, что у его жены Елизаветы (хотя она была уже стара и бесплодна) родится сын Иоанн, который станет Крестителем.

А пророк Исайя рассказывал, как открылся ему Суд Господень: «Видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал».

Удивительное явление ангела произошло после казни Иисуса Христа. Когда стражник воткнул копье в тело Иисуса и объявил его мертвым, то тело Сына Божия завернули в саван и отнесли в гробницу. При этом присутствовали Мария Магдалина и другие женщины. У входа в гробницу встала стража, а сам вход был завален тяжелым камнем.

Но в воскресение, когда Мария Магдалина и другие женщины пришли, чтобы умастить тело Христа благовониями, то увидели ангела, который отодвигал камень от входа в гробницу. Ангел же и возвестил пришедшим: «Его здесь нет: Он воскрес, как сказал». Матфей в Евангелии описывает, что в то время когда ангел небесный отодвигал камень, сделалось небольшое землетрясение, а стражники «пришли в трепет и стали, как мертвые».