Марианна Уильямсон - Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса
Исполнитель Божьих чудес – это духовный художник. Нет более высокого и чистого искусства, чем жить достойно, по любви. Художник сообщает миру, что скрывается за масками, которые мы все носим. Именно с этим мы все и пришли в мир. Почему так много людей одержимы идеей прославиться, стать звездой, выдвинуться? Потому что мы не показываем себя. Невидимый луч света не выхватывает вас из толпы – наоборот, он должен исходить из вас. И он будет исходить, но только если вы духовно пробудитесь. Помнится, в свое время я все ждала, пока придет кто-то, кто откроет меня, как открывают будущих кинозвезд, когда они тихо едят мороженое в кафе, не подозревая о своей будущей славе. Я ждала, что судьба пошлет мне, образно говоря, импресарио или продюсера, который откроет миру мои таланты и продвинет меня к славе и успеху. В конечном итоге я осознала, что тот человек – это я сама. Если мы будем ждать от мира, пока он позволит нам реализоваться, то никогда не дождемся этого дня. «Эго» не даст нам разрешения, потому что это право есть только у Бога. Бог дает такое разрешение каждому при рождении. Бог послал вас в этот мир в качестве своего персонального представителя и просит вас поработать передатчиком Его любви человечеству. Вы ждете более значимой и важной работы? Ее не существует.
Для каждого из нас у Бога есть место в общем плане спасения мира. Каждый из нас одинаково Ему дорог, каждый ценен, кем бы он ни был. Чем шире мы распахиваем свое сердце, тем дальше продвигаемся на пути своего высшего предназначения к цели. Таланты, которыми мы наделены от рождения, находят себе применение в реальном мире. Духовно возродившись, мы без труда реализуем свои возможности во внешнем мире.
Как мог Леонардо да Винчи не рисовать? Как мог Шекспир не написать своих великих произведений? В своих «Письмах молодому поэту» Райнер-Мария Рильке наставляет молодого коллегу: пиши только когда чувствуешь, что не можешь не писать. Мы должны делать только то, к чему настойчиво призывает нас глубинный душевный, эмоциональный и психологический импульс, своего рода жажда. Это и есть источник нашего успеха. Исключительно рациональным способом или усилием воли невозможно привести в действие механизм самореализации. Выход в мир энергии, данной нам Богом, и должен быть божественным чудом, актом душевной щедрости и любви с нашей стороны.
Деньги
Радость бесценна.
«Курс на чудеса»Делайте то, к чему у вас лежит душа, то, что вы любите. Делайте то, что заставляет ваше сердце петь от радости. И никогда не занимайтесь любимым делом за деньги. Не ходите на работу ради заработка. Трудитесь, чтобы нести людям радость. Стремитесь обрести рай на Земле, а спортивный автомобиль прикатит сам, когда на то будет Божья воля.
Господь не наделен менталитетом нищего. Он не хочет, чтобы вы вели унылую жизнь и занимались скучной работой. Он не против материальных радостей и удовольствий. Как гласит «Курс на чудеса», «деньги – это не зло; деньги – это ничто». Как и все остальное, деньги можно использовать и во зло, и на доброе дело.
Когда-то у меня был маленький книжный магазин. Однажды в него зашел незнакомец и заявил, что он научит меня зарабатывать. «Каждый, кто переступает ваш порог – это потенциальная продажа, – сказал он. – Говорите себе это, как только посетитель показывается на пороге: потенциальная продажа, потенциальная продажа».
Его совет показался мне эксплуатирующим. Он советовал смотреть на людей как на пешки в моей коммерческой игре, а не как на живых разумных существ. Я сразу же помолилась и получила в ответ слова: «Твой магазин – это храм». Храм в эзотерическом смысле: это собрание душ – не архитектурное сооружение в материальном мире, а духовное явление. Люди приходят в магазин или в фирму не для того, чтобы вы заработали, а чтобы вы оделили их любовью.
Когда я помолилась и Господь ответил мне, что мой магазин – это храм, я поняла: моя единственная задача на работе – любить тех, кто переступает порог магазина. Я применяю этот принцип на практике: каждый раз, как в дверях показывается посетитель, я мысленно благословляю его и посылаю любовь. Не все покупают книги, но люди относятся ко мне как к своему продавцу и консультанту, – они приходят снова и снова. Их привлекает мирная и доброжелательная атмосфера магазина, нечто неуловимое в воздухе. Возможно, люди не осознают, в чем дело, но чувствуют, что вы посылаете им лучи любви, а не корысти.
Я всегда удивляюсь, когда продавцы ведут себя грубо и неприветливо, будто они делают одолжение. Грубое отношение к клиенту разрушает эмоциональную ткань мира. Я часто уходила из магазина с ощущением, что уношу с собой неприязнь продавца, потому что меня встречали и обслуживали недружелюбно.
Если главная цель работы – деньги, Божественный творческий импульс гаснет. Если бы я считала, что главная цель моей преподавательской карьеры – заработать больше денег, я бы думала о том, что хочет услышать аудитория, а не о том, что важно до нее донести. Моя энергия была бы истощена усилиями удержать слушателей, продать им больше лекций и книг, заставить их вернуться и привести друзей. Но главная цель моей работы – быть каналом-передатчиком Божественной любви, поэтому я выступаю и преподаю, чтобы распахнуть людям свое сердце и разум. Слова сами приходят на ум. Когда ум не занят корыстными помыслами, он полон вдохновения. Я становлюсь рупором Господа.
Когда работаешь только ради денег, основной мотивацией становится принцип «брать», а не принцип «отдавать». Как чудесно нужно преобразиться, чтобы стать исполнителем чудес и в работе? Вы должны изменить точку зрения, и это волшебное смещение фокуса сотворит настоящее чудо. Смените мировоззрение с «хочу продать» на «хочу помочь». Пока вы не переключитесь, будете работать с позиции эгоизма и «эго», сосредоточившись на материальной стороне дела, а не на Божественной – на деньгах, а не на любви. Поклонение золотому тельцу загоняет на чуждую эмоциональную территорию, где мы постоянно испытываем страх: страх перед успехом или перед неудачей. Важно не добьемся ли мы успеха, а то, что, когда мы нацелены только на деньги, страх становится эмоциональным фоном существования и пропитывает и отравляет все, в том числе и успех. Где нет любви к себе и к ближнему – страх неизбежен.
Как и любое явление или вещь, деньги нельзя назвать грязными или чистыми, порочными или хорошими. Все зависит от того, какие качества и цели им приписывает наш разум. С деньгами люди обычно обращаются так же, как с сексом: желают их, но относятся предвзято. Именно оценочные суждения и искажают желание, делая его уродливым. Мы стыдимся признаться, что хотим денег или секса, поэтому начинаем делать вид, что они нам не нужны. Это может выражаться в том, что мы порицаем свои желания, даже когда удовлетворяем их. Чистоту утрачивают не деньги или секс, а наши помыслы. Деньги, секс и любое другое явление – лишь чистый холст, на который мы проецируем свое чувство вины.
Сознание, отравленное страхом, становится источником распутства. Секс при этом – лишь инструмент для выражения этого распутства. Точно так же сознание, отравленное страхом, проявляется как жадность, а деньги – лишь способ выразить ее. И деньги, и секс можно использовать как во благо, так и во вред. Это как с атомной энергией: проблема не в самом явлении, а в том, как его применять.
Наше предвзятое отношение к богатству – старания «эго», направленные на то, чтобы мы никогда не разбогатели. Как-то раз я ехала по очень состоятельному району в Хьюстоне и поймала себя на мысли: «Эти люди работают на огромные мультинациональные корпорации, которые подавляют людей в странах Третьего мира». Затем я осознала эту мысль и остановила саму себя. Откуда мне знать, как зарабатывают на жизнь все обитатели этих домов? Откуда я знаю, на что они тратят деньги? Мое предвзятое отношение замаскировалось под политическую бдительность, а на деле было всего-навсего голосом «эго», которое пыталось добиться того, чтобы я ни за что не разбогатела. Ведь осуждая деньги и тех, у кого они есть, я ограждала себя от богатства. Когда мы, пусть даже в мыслях, отказываем в чем-то другим людям, мы тем самым отказываем себе. Мысленно осуждаем состоятельных людей – значит, не разрешаем себе быть богатыми. Когда же мы благословляем что-то в других, мы даем возможность этому появляется и у нас, будь то финансовый успех или что-то другое.
Когда я была моложе, была уверена, что бедная жизнь демонстрирует мою солидарность с малоимущими слоями населения. Теперь я понимаю, что за этим предубеждением стоял страх: я боялась потерпеть неудачу в своих попытках заработать. В итоге я осознала: малоимущим не так уж нужно мое сочувствие и солидарность, куда больше им пригодились бы деньги. В бедности и тем более в нищете нет ничего возвышенного и духовного. Мы часто видим малоимущих, которые ведут себя очень честно и благочестиво, но их благочестие и духовная чистота – не следствие их бедности. Я знаю высокодуховных людей, при этом весьма состоятельных, и знаю бедняков, у которых нет ни малейших проблесков духовности, порядочности и любви к ближнему.
