Виктория Бегунова - Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь
Я слышу такие высказывания от адептов тайных наук достаточно часто: «Не-не-не, я семью не завожу, она будет мешать моей личной духовной практике… А-а-а, какие дети? Вы о чем говорите? Я на Кайлас собрался, по воздуху летать, а тут непонятно что». Вот хотите - верьте, хотите - не верьте, если вы даже отправитесь на Кайлас и начнете там искать это знание, то выяснится, что сохранилось оно только в этих группах, где вопрос детей был одним из самых священных. Поэтому не надо этой формы самообмана или эгоизма. В любом случае фактор детей священен в группах йогов и йогинь, которые нам сохранили это знание йоги. Расплатился по долгам со своими родителями, дедушками, бабушками и т.д. за возможность жить на этой земле - вперед, практикуй любые йоги, даже если проломишь себе череп. Отдал долги – свободен, не отдал долги – извини. Это прекрасно понимали в группах йогов и йогинь, поэтому это выливалось в следующее.
Дальше очень интересное начинается, это значительно отличает наш образ жизни от образа жизни людей на Западе. Правда, и на Западе все примерно к тому же самому и идет. Но это не моя задача анализировать, что у них там происходит. Йог или йогиня для того, чтобы отдать священный долг, обязаны искать мать или отца своих детей. Т.е. не мужа или жену, обратите внимание, на чем акцент - a мать или отца своих детей. Это резкое смещение акцентов достаточно странно, хотя, в дальнейшем, у меня такое подозрение, что все браки, которые потом в обычной среде стали заключаться, где никто никого не видел, а их уже поженили, не встречали такого явного противления со стороны этих духовных школ, учений. Почему? Потому что по большому счету это вопрос продолжения рода, а только потом вашего личного счастья. Это звучит для западного человека непривычно и режет слух. Но, тем не менее, это такая реальность жизни.
Отдать священный долг - это обязательство искать отца или мать своих детей, но опять же, искать среди кого? Среди единомышленников. Не с улицы первого встречного, непонятно кого. Почему? Потому что, если появляется такой фактор как дети, то появляется такой объединяющий фактор, и представьте, что вы идете в одном направлении, а ваш муж или жена совсем в другом.
Но тут тоже все не так просто. В этих йоговских традициях, есть один фактор, который путает все карты: это когда сверхсознание вторгается в уровень логики. И полным полно моментов, они и в истории описаны, когда йог или йогиня влюбляются и детей начинают заводить от вполне обычных людей, которые абсолютно не разделяют никакие взгляды, ни духовные, ни недуховные, вообще ничего. Почему? Это высший фактор сверхлогичности, он приходит как влюбленность, она путает все наши карты. Даже если мы расписали свой процесс просветления от сегодняшнего дня и до самого самадхи, придет сверхлогика и скажет: «Нет, мужик, ты чего-то не то тут наваял». Здесь тоже бывает по-разному, но соответственно самый логичный вариант (мы не говорим о сверхлогике) - это искать мать или отца своих будущих детей среди единомышленников, а не на улице. А если на улице, то это уже часть нашей кармы, здесь уж ничего не попишешь, значит, надо эту карму как-то развязывать и желательно, чтобы все были счастливы.
Так вот самое смешное, что здесь еще один аспект, акцент добавляется к этому: совместная жизнь мужчины и женщины во имя детей, приравнивается к аскетизму. Поэтому, если кто-то там не ладит в семье, я хочу успокоить, все идет по плану, так и задумывалось, ничего такого сверхвыходящего за рамки нет. На самом деле это аскетизм, это отдача долга, мы вошли в этот мир, мама с папой нас хоть как-то вырастили, на ноги поставили и нам надо соответственно как-то уважительно относиться к тем людям, которые дали нам возможность жизни. Мне рассказывают миллион историй типа: «Я такой продвинутый йог, а она ничего не понимает, ей лишь бы денег побольше либо шмоток побольше. Она ни в чем не разбирается, не хочет ничего знать…», - извини, дорогой, ты ее сам выбирал, ее же тебе не с Луны прислали. У нас же не как в Индии браки заключаются, когда никто никого не видит, а их уже поженили. Или обратная ситуация: «А-а-а, вот мой муж, он там такой, он ничего, он никакой, он то, сё, пятое, десятое, и вообще сволочь, обо мне не заботится», - опять же извини, дорогая, кто его притащил? Другой момент, более сложный - вы на самом деле были под влиянием майи, это ваша карма. Все, что ни происходит, происходит, на самом деле, к лучшему, т.е. Вселенная не просто гуманна, она сверхгуманна. И поверьте, если вы не довольны своей половиной, это было самое лучшее из всего того, что вы заслуживаете своей кармой, и даже не просто самое лучшее, а еще и авансом сверх. Поэтому можете представить какая на самом деле у вас карма, если вы не довольны даже тем, что имеете.
Так вот этот момент очень такой жесткий, жизнь мужчины и женщины ради детей, это момент аскетизма, это момент очень серьезный. Опять же расклады бывают разные. Йога не претендует на то, чтобы сказать, как вы должны жить, и в этих группах этого не было, там были какие-то свои перестановки, развороты. Но вы должны понять общую логику. Итак, значит, если у вас есть свои дети – чудесно, они вам не мешают в практике йоги. Это чушь, когда кто-то говорит: «Вот я там медитировать не могу мне там надо то, сё, пятое, десятое». Если же нет своих детей, то не выступайте против детей у кого-то другого. Ваша задача помогать, если у кого-то ребенок родился, подарите подарок.
РИС. 4. Отдать священный долг.
И, наконец, пятое - ЧТО ДЕЛАТЬ? Как у Чернышевского. Речь здесь пойдет о том, что с трудом воспринималось западной цивилизацией еще лет 100-150 назад, хотя сейчас воспринимается уже легче. А смысл заключается в следующем. У нас есть счастливая возможность, мы живем в телах людей, у нас прекрасное человеческое тело, даже если оно нам не нравится, это величайший шанс, это величайший инструмент для просветления, и мы должны задействовать его, не теряя ни дня. Мы должны по полной программе практиковать весь арсенал йоги: Хатха Йога, Крия Йога и т.д., все идет для каждодневной практики.
Но, кроме того, в нас заложена не только физическая составляющая, вы помните, что формально, видов йоги столько, сколько и проявлений человека. Под каждое проявление человека есть йога. Есть ваша возможность видеть – Янтра Йога, есть возможность слышать – Нада Йога, сексом вы умеете заниматься - чудесно, есть Йога Союза, какие-то моменты интереса мужчины к женщине - замечательно, есть Тантра Йога, влюбиться вас угораздило - всё, поздравьте себя, вы в полушаге до просветления, но опять же под это дело есть Йога Влюбленности. Поэтому пятый пункт – это постоянная практика в среде этих людей. По этой причине они и не светятся, они очень занятые люди, им некогда привлекать к своим персонам повышенный интерес. Точнее, кто-то из них (Учителя или Учительницы) иногда это делают, но только лишь из соображения передать знания, в частности, вот это знание, которым мы сейчас с вами пользуемся. Оно так к нам и попало, нам его просто передали. Но, если мы не в состоянии его понять, то нам и говорить ничего не будут, есть поговорка: «Готов ученик, готов и учитель».
Итак, каждодневная практика. Напоминаю, это люди, которые поставили целью своей жизни не продолжение рода, не стать миллиардером или величайшим нобелевским лауреатом, или спортсменом, или художником, или еще кем-нибудь – нет, у этих людей есть цель, они замахнулись на очень высокое, на самое высокое, что есть на свете. Это как, знаете, у Остапа Ибрагимовича Бендера: «Всё и сразу».
Так вот, что делать? А делать – это практиковать для достижения этой цели. И вот здесь включается интересный момент – это та тема, которая в дальнейшем стала очень интересна для многих продолжателей, потому что здесь есть вопросы секса. В первую очередь на Западе эта тема стала всплывать именно из-за секса. Предписывалось очень жестко практиковать и время от времени оставаться один на один с Абсолютом, т.е. это достаточно серьезное время, которое должен был человек проводить в одиночестве. Так предписывалось, потому что считалось, что если он не будет проводить достаточно времени в одиночестве, он не будет добирать одного из факторов. Значит, поэтому время от времени должны быть одиночные практики, когда йог или йогиня уединялись, практиковали йогу, что называется один на один с Господом Богом или один на один со Вселенной. Одиночные практики были в разной форме, иногда это были такие странствующие йоги и йогини, т.е. предполагалось, что они ни на одном месте не будут задерживаться. Внешне это иногда выглядело как паломничество к какому-нибудь священному месту или просто они в каком-то месте уединялись.
Еще должна быть практика на всех уровнях со своим мужем или женой. Но вот тут такая маленькая подробность, которая в дальнейшем все объясняет: муж и жена нужны в первую очередь для детей, а все моменты, связанные с какой-то там увлеченностью, влюбленностью, какими-то там сексуальными практиками вообще выводились и предписывалось практиковать с партнерами и партнершами (я имею в виду сексуальные практики, помимо мужа и жены). Вот эта тема вызвала сразу такое любопытство на Западе: «Ага, здесь значит, что-то такое, секс, здесь что-то такое интересненькое…». Собственно говоря, и слово «Тантра» в результате этого (течение Тантры тоже сохранилось в этих группах) было очень сильно опорочено. Потому что огромное количество маргиналов, у которых при слове «секс» нездорово начинали блестеть глазки таким маслянистым светом: «…это еще и духовное оказывается…». В-общем, получается очень плохо, потому что у этих людей ни цели, ни метода, ни средства, вообще ничего из этого списка, о котором мы сейчас говорим, а вот секс их заинтересовал. Значит, это такие прослойки маргиналов, вероятно, они тоже нужный фактор в этой Вселенной, но с другой стороны, из песни слов не выкинешь.
