К. Шмидт - Таинственный помощник внутри тебя
Так же ежевечерне перед сном подтверждай, что веришь в его присутствие, такими словами:
«Мой Внутренний Помощник ведет меня ко все более сознательной гармонии с силами Вселенной и, даже когда я сплю, трудится над осуществлением моих желаний. Через него я един со всеми живущими на Земле. Я един с вечным, един с духовными силами Вселенной».
Когда контакт станет живее, переходи в своем утверждении от третьего лица ко второму, то есть вместо «Мой Внутренний Помощник приведет меня…» начинай непосредственно обращаться к нему: «Ты, мой Внутренний Помощник, ведешь меня ко все более осознанной гармонии с силами Вселенной». Это касается и всех остальных «утверждений», приведенных ниже.
Кто таким образом доверяется внутренней опоре, того уже «ничто не сможет выбить из седла». Он поднимается над всеми превратностями жизни. Но нужно не только говорить «да» существованию и делам Внутреннего Помощника, но и чувствовать их телом и душой, безоговорочно отдаваясь этому чувству, пока сильнее всего уверишься в том, что изнутри получаешь поддержку, защиту и направляющую силу.
Знаком того, что ты вступил в контакт с Внутренним Помощником, будет в один прекрасный день проснувшееся и с тех пор все возрастающее чувство, что ты преисполнен внутренней силы и истинной защищенности. Это чувство так сильно может овладеть человеком, что он подумает, будто вернулся с чужбины на родину, или будто вся душа его залита светом. У каждого ощущение того, что он вступил в союз с Внутренним Помощником, проявляется по-разному; но с этой минуты каждый абсолютно уверен в следующем:
«Теперь я един с силовыми потоками моего Внутреннего Помощника, подпитываемыми из энергетических источников Вселенной. Благодаря силе, обитающей во мне, я хозяин своего здоровья, своего счастья в жизни и своей судьбы!»
И еще человеку становится ясно, что вера, доверие к Внутреннему Помощнику означают веру в себя, уверенность в себе в высшем смысле этого слова, а также полное доверие к судьбе. А это означает превосходство над жизненными перипетиями вследствие спокойствия за свою судьбу.
Часть II
Техника духовной самопомощи
«Доверяй в любом случае своей собственной душе;
в этом – опора соблюдения Заветов Господа».
Книга Иисуса Сираха (2)Путь внутрь себя
В преданиях о добром домашнем духе говорится, что его жилище и мастерская находятся в безмолвных глубинах матери-земли, откуда он выходит потрудиться на благо нам, только когда мы спим.
На самом деле Внутренний Помощник живет глубоко под порогом сознания – в безмолвных глубинах подсознания или, лучше сказать, сверхсознания; и наилучшим образом он помогает, когда дневное сознание, настроенное, как правило, негативно, отключено.
Но вообще-то совсем не обязательно ложиться спать, чтобы получить от него помощь и поддержку. Бодрствуя, мы даже скорее наладим живую связь с добрым духом в нас, с его силами – в безмолвной медитации, следующей за самоуспокоением.
Теперь подумай, что это означает на практике.
В жизни человек использует лишь малую толику своих истинных сил – в среднем одну седьмую. Остальные шесть седьмых сил, способностей и возможностей дремлют всю жизнь человека – никак не используемые – в недоступных глубинах его существа.
Я бы сравнил бодрствующего человека с плывущим айсбергом: на поверхности океана видна лишь его меньшая часть, приблизительно одна седьмая (бодрствующее сознание), в то время как прочие шесть седьмых (под– и сверхсознание) остаются скрытыми под водой («порог сознания»). Причем как подводные части айсбергов, так и лежащие мертвым грузом силы зачастую могут принести гораздо больше вреда, чем пользы.
В центре этой большой, невидимой части нашего существа и обитает Внутренний Помощник. Оттуда он непрестанно воздействует на наше тело, восстанавливая и исцеляя его, а также на нашу жизнь, упорядочивая и направляя ее, а мы, как правило, этого почти не замечаем. Все большое и важное происходит в тишине.
Ясно как день, что наша сила, продуктивность, динамика, жизнеспособность необычайно бы возросли, все наше существование всесторонне обогатилось бы, если бы было возможно целиком и полностью поставить глубинные силы под– и сверхсознания нам на службу, вступить в партнерские отношения с Внутренним Помощником и обеспечить его всемерное содействие осуществлению наших желаний.
Это возможно.
Это возможно – наладить живую связь с центральной инстанцией в самой глубине нашего существа, с направляющим нашей судьбы в нас, Внутренним Помощником. Он знает ответ на любой вопрос, волнующий нас, знает, как решить каждую проблему, мучающую нас. Он может дать сил на преодоление всех трудностей, пробудить в нас любые способности, от развития которых зависит достижение поставленной нами цели, видит наш жизненный путь вплоть до отдаленного будущего и, если мы доверяем ему, заранее устраняет препятствия, так сплетая нити человеческих судеб, чтобы в нужный момент это пошло нам на благо…
А как это возможно?
Через медитацию, то есть безмолвное обращение внутрь себя к Внутреннему Помощнику. Медитация, простейшую технику которой ты сейчас узнаешь, в общем и целом служит тому, чтобы установить контакт с глубинными силами вечного в тебе и помочь тебе из саморелаксации, погружения и внутреннего единения почерпнуть силу и мудрость для жизненной борьбы.
Наилучшим средством духовной самопомощи тебе послужит медитация – в особенности, чтобы преодолеть внутреннюю скованность и внешние препятствия, а также решить трудные вопросы изнутри, потому что она активизирует все скрытые силы твоего Внутреннего Помощника.
Тем самым мы сознательно ставим медитацию на службу правильному образу жизни. Она не должна быть самоцелью – никогда не быть средством получения приятных ощущений, оправданием тому, чтобы уклониться от наших повседневных обязанностей и предаться созерцанию жизни. Нет, медитация – это богоданное средство, чтобы с помощью внутренних сил, пробудившихся и выросших во время нее, прийти к гармоничному, адекватному и успешному образу жизни.
Безмолвное обращение внутрь себя к Внутреннему Помощнику – в этом суть и смысл медитации, во время которой мы задаем ему вопросы или обращаемся к нему с просьбами, причем ответ или помощь последуют тем скорее, чем позитивнее, эмоциональнее будут наши мысли, чем крепче прозвучит наше «да» по отношению к нему. Ведь от этого зависит количество сил, высвободившихся и мобилизованных в глубинах нашей души.
Преисполненное доверия положительное отношение к тому, осуществления чего мы хотим, это второй признак медитации. Положительное отношение – начало осуществления, посеянное зерно, которое во время медитации внутренний свет пробуждает к жизни, и оно начинает расти, пока, взойдя из почвы души, не прорастет в будничную действительность.
Всякий раз, говоря «да» своему желанию, ты обращаешься к силам роста и созидания, присущим всему живому, силам становления невидимого, тут же начинающим трудиться над осуществлением подтвержденного тобой желания, пока то из некоего внутреннего прообраза и состояния не превратится в некий внешний слепок и предмет.
Этот процесс становления, если уж он однажды начался, остановить нельзя. Человек, настойчиво говорящий «да», изменяется внутренне и внешне. Он становится магнитом для всего того, чему говорит «да». Он растет, обволакивая собой то, что любит. И все дороги, которыми он теперь пойдет, ровными лентами лягут ему под ноги. Духовный центр тяжести его существования теперь находится уже не в вещах и обстоятельствах, а в центре его существа. Его Внутренний Помощник, став рулевым его жизни, незаметно ведет его на солнечную сторону бытия, ко все более живой гармонии с силами вечного. Эти силы приливают к нему из глубины его собственной души, а также ото всех вещей и существ окружающего его мира, помогая ему выстроить жизнь сообразно с сокровенным законом его собственной сути.
Практика медитации
Я уже говорил, что практика медитации чрезвычайно проста. Начало медитации, расслабление тела – это, собственно, то же, что мы каждый вечер неосознанно делаем, когда засыпаем. Только во время медитации мы не засыпаем, а, войдя через открытые врата, шагаем дальше к единению с Внутренним Помощником, чтобы поведать ему о наших заботах и попросить о поддержке.
Приведенные ниже инструкции ты должен рассматривать как общие директивы, когда важным фактором, определяющим успех, является не буквальное следование им, а сознание того, что все получается будто само собой, так что не нужно ни приспосабливаться, ни напрягать волю. Как только в сердце закрадывается ощущение, что нужно напрягаться, будь уверен – ты что-то делаешь не так.