Виктория Бегунова - Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь
Этот принцип предполагает, что у вас есть цель вашей жизни. Не обязательно одна, их много может быть много самых разных. Например, кто-то хочет стать богатым, кто-то к чему-то другому стремится. И йога говорит: если ты поставил цель, то достигай ее или дойди до такого момента, чтобы осознать, почему она не стоит того, чтобы достигать ее. Бывает такой вариант: человек стремится к цели, и по мере приближения к ней осознает, что эта цель была не совсем для него. И тогда он должен также осознанно себе сказать: «Ага, изменяю направление». И это не хаотичное движение…
Как не потеряться из жизни в жизнь?
Принцип нерастрачивания сил и времени понапрасну необходим для того, чтобы не потеряться из жизни в жизнь. Вы помните, что самое большое счастье - это родиться в семье йога и йогини. При рождении в семье йога или йогини большинство проблем в жизни исчезают. Но может и не повезти так. Вы можете родиться в совершенно неблагоприятных условиях согласно своей карме или дхарме. Если вы в предыдущей жизни выработали в себе способность ставить цель и достигать ее, то вы быстро вернетесь на правильную дорогу. А вот если вы не выработали эту привычку, то вы так и будете продолжать блуждать и иной раз будете всего в двух шагах от решения всех своих проблем, но будете круги нарезать вокруг решения.
У некоторых людей так бывает и в йоге, и в жизни. Например, приходишь к человеку, спрашиваешь: «Ну, как ты? Решил свои проблемы?» – «Да, не-е-ет». Через два года приходишь: «Ну, ты решил?». «Нет еще». Причем он говорит в свое оправдание только общие слова и за ними, конечно, сквозит нежелание такого человека что-либо решать - просто нежелание. В йоге даже есть такое положение: «Если человека по-настоящему что-либо достает (т.е. по-настоящему доставляет дискомфорт), то он начинает шевелить лапками». А если кто-то вам говорит: «Ой, как мне плохо, ой, как меня все это угнетает», но при этом лапками не двигает, значит, по-настоящему еще не зацепило, время не пришло. Йог никогда не ждет, чтобы по-настоящему зацепило, чтобы это был уже кнут, который подгоняет. У него привычка постоянно анализировать.
Рис. 3. Метод второй: нерастрачивание сил и времени понапрасну.
а) Составление плана (цели):
б) Не следует отступать он намеченного плана (цели):
в) Реализация намеченного плана (цели):
Необходимость в оттачивании разума.
Эволюция привела нас к тому, что после жизней в телах животных мы рано или поздно получили тело человека. Самое типичное отличие тела человека от тел животных заключается в том, что наши интеллектуальные способности гораздо более сильно развиты, и мы ими пользуемся. Мы доминируем благодаря нашим интеллектуальным способностям, благодаря разуму и логике. С позиции йоги понятие логики сводится к понятию кармы. Так вот, мы с вами можем прекрасно оперировать на уровне логики, на уровне разума, поэтому мы должны всеми способами оттачивать свой разум. Все проблемы, которые можно решить с помощью разума, нужно решать с помощью разума.
Но мир гораздо сложнее. Разум или плоскость логики - это всего лишь одна маленькая часть более универсальных законов бытия. Там уже начинается сверхлогика или сверхразум, что с позиции логики становится нелогичным. Многие люди, которые занимаются йогой, вырабатывают в себе некое чутье (которое их к йоге и привело). Они как бы чувствуют. Это чутье приходит к ним с уровня сверхлогики, сверхразума, опускается на плоскость логики, разума и облекается в какие-то чувства. Точно так же все наши инстинкты приходят из подсознания, где разумом и логикой не пахнет. Они также поднимаются в виде чувств в плоскость логики и тоже приходят к нам в виде ощущений. И пока мы - начинающие практики йоги, мы не можем определить, было ли это откровение сверху или был это инстинкт, который пришел снизу. Со времен жизни в телах животных и то, и другое приходит в оболочке чувств, разум не работает, разум просто констатирует. Например, что-то внутри будет тянуть к йоге, а разум будет говорить, что нечего идти на йогу.
Но и другая ситуация может быть, когда может какой-нибудь инстинкт выйти и точно так же нас направлять. И разум тоже будет говорить, что это нелогично. Поэтому до тех пор, пока мы с вами полностью не отточили разум, мы не в состоянии анализировать, где сверхлогика, а где галлюцинация. И самое печальное, что они приходят в виде мешанины, т.е. проблески сверхлогики мешаются с каким-то мракобесьем, суеверием и пр. Человеку иногда свыше открывается: «Ты должен делать так, так и так, и будет у тебя успех в карьере». Он так делает и действительно успех в карьере. А он где-то сонник прочитал или черная кошка дорогу перебежала, и человек с позиции разума одинаково интерпретирует, что голос сверху, что голос снизу, что мракобесье, что откровение Господне. Чтобы не потеряться в этом непонятном состоянии, йога в первую очередь призывает каждого из нас на сто процентов пользоваться своим разумом, своей логикой, т.е. просчитывать все ситуации как математическим калькулятором. Но решения вы должны принимать сами, не потому что это логично или нелогично. Логика говорит нам одно, сверхлогика может сказать совсем другое и надо научиться распознавать, где сверхлогика. Но разум всегда будет отсекать все мракобесие.
Для оттачивания разума, второй принцип «не размениваться по мелочам» крайне важен. Если вы постоянно стремитесь к своей цели, то у вас будет каждый раз такая схема: «Вот я стремился к такой-то цели, я поступил так-то и так-то, и я ее достиг или не достиг». И вы сразу увидите, где ваш разум ошибался: «Вот тут меня разум увел в сторону, потому что недостаточно сильно его отточил, а вот тут мне помог».
Применяя этот принцип «не растрачивать время жизни по мелочам», вы разовьете свой разум до невероятных высот (это просто будет, как алгоритм). С другой стороны, вы начнете отсекать все чувства, которые приходят из подсознания, т.е. будете отсекать звериную карму, накопленную еще в телах животных. И когда вы отсечете звериную карму и до предела отточите разум, он сам отвалится. И тогда интуиция напрямую будет вам светить. И тогда бреда не будет, а уже вы будете четко знать. Поэтому этот второй принцип йоги также важен!
Какой же делается из этого вывод относительно образа жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас древнее знание йоги? А вывод следующий: йоги и йогини предельно оттачивали свой разум, работали над собой, занимались самообразованием не только в йоге, но и во всем остальном. К сожалению, сейчас иногда создается впечатление, что последователь йоги - не совсем невменяемый человек. Он говорит о каких-то красивых вещах, улыбается, одежды с цветами носит, а чуть касаешься логики, то там такая ахинея вылезает. К сожалению, это наследие хинду, это та негативная черта, которая передается к нам из Индии. У них с логикой очень плохо, у них там не понятно, где заканчивается различные верования, мракобесие, суеверия, и где начинается знание. Там этой грани практически не отследить. И западный человек начинает есть все. Он приезжает в Индию, в какую-нибудь деревню и ему под видом йоги параллельно с высокими поучениями какой-нибудь Адвайта Веданты "скармливают" тут же и какую-нибудь кастовую систему. И западный человек все это ест, а в голове полнейшая путаница. Но т.к. там были проблески чего-то Высшего, то он начинает под сомнения ставить свой разум, свою логику, «потому что ж это Индия – великая страна». Это еще один перекос.
Все йоги и йогини, которые донесли до нас древнее знание йоги, обладали интеллектуальными способностями ничуть не ниже наших профессоров философии, математики, физики и т.п. Это были очень вменяемые люди, которые отточили своей разум до совершенства. И когда кто-то будет вам говорить: «Да не надо разум оттачивать, чего его оттачивать? Вот глупый ты и будь глупым». Это полшага до того, как вы сами провалитесь в темный мир мракобесия, когда вы сами будете жить среди летучих мышей и приведений. К сожалению, в этом отношении Индия – страна третьего мира. Никаких здесь иллюзий питать не надо. И, может, мы должны помочь нашим братьям индусам как-то это все преодолеть, но мы не должны это копировать.
Высшие законы устройства Вселенной не противоречат обычным законам.
В среде йогов и йогинь, донесших до нас высочайшее знание йоги, оттачивали разум предельно жесткими методами. Есть очень суровые высказывания: «Если тебе открывается высшее знание и вдруг это высшее знание противоречит знанию логики (т.е. низшему знанию или обыденному знанию), то значит, сверху тебе что-то не то открылось». Высшие законы более универсальны, они включают в себя законы логики, как частные случаи, но они выше, чем логика. С помощью высших законов всегда можно обойти то, что у нас называется логикой, но они никогда не противоречат логике.
