Элиза Дальян - В поиске чудесного: Исцеление осознанностью
Если самое важное для вас — справедливость, возможность высказать свое мнение, потребность в личной свободе, стремление выразить себя и проявить свое творческое начало, значит, ваше сознание поднялось в пятую чакру.
Если ваши мысли заняты поиском истины, медитациями и стремлением постичь внутреннюю истину, значит, вы находитесь на уровне шестой чакры.
Если вы стремитесь сдаться воле Господа, или Сущего, если ваше самое сильное устремление направлено к самореализации и освобождению, вы вышли на уровень седьмой чакры. Но в какой бы чакре вы ни находились, вы одновременно, только в разной степени, прорабатываете все семь чакр.
В течение жизни мы проходим разные уроки, которые нам необходимо усвоить для дальнейшего развития сознания, — одни для нас более значимы, другие менее. Но если у вас остались незавершенные уроки в нижних чакрах, вам придется вернуться к ним еще раз, независимо от уровня развития вашего сознания.
Скажем, вы находитесь на уровне пятой чакры и заняты развитием индивидуальности, однако у вас остались неусвоенные уроки в третьей чакре — вы еще не научились отпускать свою зависть и чувство соперничества. Если урок пройден до конца и сознание стало более целостным, в следующей жизни вы быстрее и легче пройдете через эти чакры. Непрерывный процесс обучения составляет суть целительного путешествия к осознанности.
Правда ли, что для достижения внутренней пустоты, или нирваны, мы должны освободить все тела от подавленных мыслей и эмоций?
Нирвану, или пустоту, можно пережить в любой момент, если вы полностью сдадите эго-ум и станете просто наблюдать за тем, что есть. Так что здесь дело не в том, насколько чисты ваши тела от мыслей и эмоций — в жизни такого не бывает. Чтобы познать истину и погрузиться в Сейчас, нужно просто осознанно присутствовать в своей сущности.
Семь тел по своей природе — лишь разные проявления Существования. Мы этого не осознаем, поскольку обычно не присутствуем внутри себя, вместо этого наше внимание занято мыслями, эмоциями, желаниями и страхами. Мы достигаем нирваны, когда полностью осознаем пустоту нашей сущности. Мы постоянно пребываем в нирване, однако не осознаем этого, поскольку избегаем пустоты.
И далеко за примером ходить не нужно: вот вы задали этот вопрос и теперь слушаете мой ответ, но вы стараетесь понять его умом, поскольку где-то в вашем подсознании роятся мысли: «Я пока не готов пережить пустоту, я еще не пожил, как же я могу все это бросить и стать никем? Я не хочу исчезнуть в неизвестной пустоте, не хочу, чтобы меня уничтожили». Вы боитесь отбросить свои страхи, привязанности, нереализованные желания, которые и образуют вашу личность. Многие говорят, что хотят освободиться от страданий, но им страшно, и они не желают отпускать свою личность, связанную с эго-умом. Постарайтесь понять свои страхи и осознать, почему вы за них цепляетесь.
Не пытайтесь понять умом идею о пустоте — это для него непосильная задача. Ум не может принять, что ваша суть — пустота, ибо в пустоте у него более не будет целей. Ум говорит вам, что в пустоте вы растворитесь, и вы цепляетесь за свою идентичность. Чтобы достичь нирваны, или внутренней пустоты, вам нужно увидеть свои мысли и страхи, понять их и разотождествиться с ними. Не пытайтесь понять мои слова на уровне ума. Вместо этого попробуйте понаблюдать за тем, что происходит внутри вас, когда вы слышите эти слова. Отследите, какие мысли и эмоции в вас поднимаются, как они мешают вашей внутренней тишине и умиротворенности. В состоянии наблюдающей осознанности вы заметите проблеск внутренней пустоты и увидите, что любые мысли и эмоции похожи на пролетающие по небу облака. Это придаст вам смелости, вы сможете довериться внутренней пустоте и понемногу постигнете божественное блаженство непро- явленного.
Как соотносятся между собой моя внутренняя
пустота и моя сущность?
Каждый человек время от времени переживает внутреннюю пустоту, не понимая, что это и есть его сущность. Ощутив пустоту, мы не стремимся почувствовать ее и глубже в нее погрузиться. Вместо этого мы пытаемся заполнить ее самыми разными способами: едой, работой, сексом, телевизором и так далее. Не бегите от пустоты, лучше закройте глаза, загляните в себя и попробуйте ее почувствовать. Запомните: когда вы ощущаете пустоту, вы пребываете в состоянии не-ума. Осознайте, что эта пустота — ваша внутренняя сущность. Подружитесь с ней. Присутствуйте, наблюдайте за дыханием, чувствуйте пустоту, принимайте ее. Позвольте ей вырасти и расшириться.
Чем глубже вы погружаетесь в себя, чем легче принимаете пустоту, тем сильнее ощущаете, что пустота вовсе не пуста — она наполнена. Она полна покоя, радости и любви. Эти чувства никак не связаны с внешним миром. Это благословенные, божественные качества вашей глубинной сущности и всего Существования, которое мы называем Богом.
Выразить свою индивидуальность означает проявить свою истину?
Ваша истина больше, чем ваша индивидуальность. Индивидуальность опирается на качества эго-ума, а истина уходит корнями в состояние не-ума. В этом смысле ваша истина ничем не отличается от моей, однако наши индивидуальности различны, поскольку мы проделали разный путь. Пустота моей сущности подобна пустоте вашей, но в силу различия индивидуальных эго-умов мы по-разному проявляем свои энергии. Так что не путайте реализацию своей индивидуальности и проявление своей истины. Индивидуальность помогает нам летать на собственных крыльях, а истина — это открытые небеса, где все мы летаем вместе.
Глава б
PA3BИTИE И ИСЦЕЛЕНИЕ ЭГО-УМА В СЕМИ ЧАКРАХ
Из третьей главы вы узнали об основных задачах и тенденциях развития эго. Теперь мы подробно рассмотрим, как развитие эго-ума помогает расширению сознания, которое проходит через семь чакр, или энергетических центров физического тела. В этой главе мы остановимся на следующих вопросах:
Функции эго ума и сознания в каждой чакре.
Состояние эго-ума и сознания в случае их естественного и гармоничного развития с самого детства.
Что мешает естественному развитию эго-ума и сознания с детского возраста.
Что необходимо для развития эго-ума и его исцеления осознанностью.
Я представила эволюцию эго-ума и сознания в семи чакрах как линейный процесс. Но, как и в случае с этапами развития эго, исцеление осознанностью не происходит линейно. Эго-ум эволюционирует и исцеляется в каждой чакре через проживание и усвоение необходимых духовных уроков.
Каждый человек есть загадка, и наши пути так же уникальны, как и мы сами. Мы приходим в этот мир с историей прошлых жизней и потенциалом развития. Мы продолжаем расти, начиная с той точки, на которой остановились в предыдущем воплощении. Уроки, которые нам предстоит усвоить на этот раз, предопределены возрастом и зрелостью нашей души.
Первая чакра (корневая): Основа жизни
Функция первой чакры, расположенной в основании позвоночника около крестца (расположение чакр смотрите на странице 175), — обеспечить воспроизводство вида и благополучное существование физического тела. Первая чакра — это основа жизни. Жизненная энергия человека, Кундалини, покоится в первой чакре в основании позвоночника, откуда она начинает движение наверх.
В некоторых источниках первую чакру называют чакрой выживания, а вторую — центром сексуальности. Однако мой опыт — и личный, и целительский — позволяет утверждать, что эти чакры тесно связаны и в некотором смысле сливаются воедино. Я предпочитаю называть первую чакру сексуальным центром, поскольку, испытывая сексуальное удовольствие, мы не заботимся о выживании. В действительности, продолжение рода является следствием секса (первая чакра), а инстинкт выживания проявляется через живот (вторая чакра). Наше тело появляется на свет благодаря сексу, а его выживание в утробе матери зависит от расположенной в районе второй чакры пуповины, через которую мы получаем питание. Когда жизненная энергия Кундалини поднимается из первой во вторую чакру, мы ощущаем связь с жизнью и миром, чувствуем потребность в выживании.
Если ребенку разрешается свободно исследовать свое тело, эго-ум и сознание развиваются в первой чакре естественно и гармонично. Детям нравится обниматься с мамой, папой и старшими детьми, так они чувствуют тепло близких и изучают их тела. Малыши пробуют все на ощупь, чувствуют запахи, запихивают в рот разные предметы, играют со своим телом, прикасаются к телам других людей. Когда ребенок начинает исследовать свое тело, он обнаруживает, что существует отдельно от других людей, и в нем начинает прорастать зерно самоидентичности, то есть эго-ума и сознания.
