П. Стариков - Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности
– Я стояла у причала. Подплыла белая, с древесными вставками яхта и мы отправились в плаванье по морю. Легкий бриз освежал, успокаивая жаркое летнее солнце. Плавая по морю, мы с другом увидели небольшой остров и решили туда пришвартоваться. На яхте был мольберт с красками и большой охапкой кистей. У меня было большое желание нарисовать весь этот пейзаж. Картина получалась в голубых, желтых, зеленых и красных тонах. Мне очень понравилась моя картина, так, что я захотела забрать ее с собой домой.
Морское путешествие к другому берегу наполнено ощущением новизны, переживаниями свободы. Совсем не то, что представляет собой «угрюмый» и драматический архетип пересечения моря жизни. Перемещение в пространстве соответствует изменению состояния души. Душа погружается в эту атмосферу свободы, комфорта, появляется желание самовыражения, творчества, с отсутствием страха критики, легкость и спонтанность.
– Я была на берегу моря. Где-то вдали была видна яхта. Она подходила все ближе к берегу. Люди, находившееся там, стали меня звать к себе. И вот я оказалась на яхте. Она была огромная, на мой взгляд. Во время нахождения на этой яхте у меня было такое чувство свободы, какой-то легкости и того, что все проблемы оказались позади, как будто ты начинаешь что-то новое. Во время путешествия мы оказались на небольшом острове. Там я встретила чудесный водопад, который и рисовала.
– Я оказалась на берегу моря. Было тепло и солнечно. Вдали виднелась яхта, мне помахали рукой и позвали к себе. Через мгновение я поднималась на яхту. Я была уверена, что была здесь раньше. Я подошла к носу яхты. Ветер дул в лицо, было приятно.
И вот мы приплыли к острову. Он был очень зеленым. Как только я сошла на остров, я увидела мольберт, подошла к нему, взяла кисть, и сразу рука начала рисовать. Так странно, но я нарисовала то, что было вокруг! Это было так необычно, но почему-то приятно и комфортно. Я люблю рисовать, и это чувство усилилось.
– Когда мы плыли на яхте, это было очень здорово! Ярко светило солнце, дул теплый ветерок, вода была темно-синего цвета. Было спокойно на душе, ты плывешь и ни о чем не думаешь. Обо всех проблемах забываешь. А когда я рисовала картину, рука начала творить чудеса. У меня получилось красиво, хотя я и не умею рисовать.
– Красивый остров с лесом. Я вошла в лес, там уже стоял мольберт и палитра с красками (маслом). На ней я рисовала девушку с молодым оленем в лесу. Цвета леса были темно-зеленые и темно-бирюзовые. Я чувствовала легкость и воодушевление.
– На яхте я ощущала себя очень спокойно, чувствовала легкий ветерок и видела все в голубых тонах. Затем вышла на большую палубу, взяла в руки лист бумаги и кисть с палитрой. Я смотрела вокруг и пыталась передать всю красоту вокруг: плещущиеся волны, чистое небо, птиц. Была очень спокойна, наслаждалась моментом, чувствовала единение с природой.
– Я путешествовала по морю на огромной белой яхте. Она подплыла к берегу, и мы вместе с другими приглашенными поднялись на нее. На носу яхты было свободное место и стоял мольберт. Мне захотелось нарисовать тот морской пейзаж, где вокруг горы и море, в небе птицы. Только шум моря и я. Нежно-голубой цвет моря и серые горы. Чувство умиротворения и спокойствия.
– Берег моря. Я захожу в воду по колени. Чувствую свободу и освобождение. Мне хочется запечатлеть этот момент в моей памяти. Я достаю краски и мольберт. Начинаю рисовать. У меня получается очень красиво, как у Айвазовского. Я испытываю чувство удовлетворения жизнью и наслаждение прекрасным. Все просто растворяется в моей душе. Мне хорошо и спокойно. Хочется остаться в этой фантазии навсегда.
Подплывает яхта. Я сажусь на нее и плыву в самое сердце моря. Мне это очень нравится! Шум волн и ветра. Чайки, пролетающие надо мной, поют свои песни. Я становлюсь абсолютно свободной…
Существует множество метафорических «сценариев» путешествий души к вдохновению, увлеченности, легкости. Они будут показаны более детально в следующей книге. Целью таких путешествий является прежде всего получение доступа к продуктивным состояниям единства, целостности, внутренней мудрости, подлинному бытию. В этом аспекте овладение навыками взаимодействия с образной реальностью, понимание языка образов и символов становится важнейшей составляющей формирования личности эффективной и свободной, самостоятельно управляющей своей жизнью. В то же время, как и было уже неоднократно сказано, ищите прежде всего вдохновение, красоту, легкость, целостность, положительное всеединство, пути к которому мы и старались показать в этой книге. Остальное – способности, мечты, реальность, стремления – есть только составляющие этой целостности, и, конечно, они «приложатся».
Послесловие
Сегодня человечество как никогда близко подошло к таким уровням организации, вершинам своего развития, которые требуют совершенно новых подходов, новых технологий сохранения и развития целостности. Уровни этой целостности не подчиняются унифицированному контролю, не терпят насилия, требуют раскрепощения человека и доступа к высшим состояниям. В этом их вызов.
Здесь «царствует» немеханическая целостность, очень сложная по своей природе и структуре. А язык, соответствующий этой целостности, еще предстоит найти. С моей точки зрения, язык системного управления будущего – язык первичных процессов, выражаемый искусством, воображением. И эффективные технологии принятия решений, системного развития личности и общества будут построены на работе с символами, образами, психологической атмосферой, полями, энергиями. Для этого есть ряд аргументов.
Главное функциональное назначение этих рождающихся гуманитарных технологий не контроль и власть, хотя без них и нельзя полностью обойтись. Ключевое назначение развития таких технологий – обретение вдохновения.
Пока еще отсутствует общая терминология, продолжаются поиски, но уже сделаны первые шаги, построены концептуальные модели, которые позволяют видеть открывающиеся возможности.
Работа с образами, символами была актуальна во все времена. Может быть, первые технологии вдохновения начинались с ритуальных танцев охотников у костра, когда они имитировали свою удачу, втыкая копья в изображение добычи. Известный антрополог Бронислав Малиновский назвал такие обряды ритуализацией человеческого оптимизма.
Сегодня такие ритуалы уже не кажутся наивными. В рамках разнообразных научных концепций рождается представление о фундаментальной целостности мироздания, обнаруживается, что мы не можем разложить мир на отдельные «строительные кирпичики», все связано со всем. Еще, в 1950-х годах вместе с известным физиком Паули Карл Юнг рассматривает концепцию «транспсихической реальности», в которой теряют свою значимость законы механистической причинности, линейные пространственно-временные детерминанты. Для этой реальности характерны эффекты «синхроничности» – сложные акаузальные смысловые отношения, например, когда событию во внутреннем, психическом мире соответствует событие во внешнем. Синхроничность определяется Юнгом как временное совпадение двух или более никак вроде бы не связанных друг с другом событий, наделенных сходным смысловым содержанием [55].
Синхронические феномены особенно часто дают о себе знать в критических ситуациях, когда сознание не может с ними справиться и «включается» компенсаторная и творческая функции бессознательного.
Например, одна из пациенток Юнга с волнением рассказывала о необычайно ярком сновидении с золотым жуком, и в этот самый момент золотой жук снаружи сел на оконное стекло. У каждого из этих событий – у сновидения и передвижения жука – своя причинность, и связь двух этих рядов не каузальная, но смысловая. Пациентка распахнула окно, и ее проблема разрешилась.
В контексте формирующейся холистической парадигмы современные технологии обретения вдохновения предполагают не просто «манипулирование» информацией с целью получения решения – они включают человека в многомерность космического креативного процесса, в котором преобразуется и он сам. Универсальные паттерны вдохновения как креативного акта в равной степени могут быть действенными на всех уровнях организации жизни: биологическом, психическом, социальном, космическом.
Согласно обобщениям Мирча Элиаде, космогонический миф, повествование о том, как усилиями богов и героев был создан мир, всегда являлся ключевой точкой жизни и процветания любого общества. Без повторения этих усилий, вспоминания энергий и состояний, вдохновленного бытия мир оскудевает, его гармония и целостность разрушается. И сегодня в рамках современных системных представлений понятны многие причины этого. В частности, нарастание системной поляризации, сопряженных с этим конфликтов, увеличение ригидности, потеря равновесия и гармонии. Об этих ситуациях современные аналитики говорят как о системных петлях, самозатягивающихся на теле жизни.
