Бхагаван Раджниш - Новый рассвет
Фариду его ученики задали тот же вопрос:
— Это безумие какое-то. Вы обнимались, смеялись, плакали, рыдали, но не вымолвили ни единого слова, а ведь мы ждали с большой надеждой на то, что между вами будет передаваться нечто, способное помочь нам.
И Фарид объяснил ученикам:
— Вы ничего не понимаете. Тот, кто произнес бы хотя бы слово, доказал бы, что он ничего не знает. В тот миг, когда я увидел Кабира, я сказал в сердце своем: "Боже мой! А я-то думал, что я совсем один. Этот человек достиг себя задолго до меня. Он так прекрасен, лучист, таинственен, он просто чудо". И я мог только радоваться вместе с ним — со смехом, слезами, объятиями… но слова тогда были совсем неуместны.
Есть три возможности: человек, который знает, может рассказывать что-то тем, кто не знает; человек, который не знает, может что-то рассказывать даже тому, кто знает; два человека, которые не знают, могут разговаривать до бесконечности. Но четвертая возможность разговора не существует: два человека, которые знают, непременно будут хранить молчание. Они будут праздновать в безмолвии.
Итак, ты все время вопрошаешь: "Кто я?", но лучше преобразить свой вопрос в плоть и кровь, чем оставлять его в словах в уме. Ум в тебе — это самое поверхностное явление. Пусть твой вопрос станет твоими костями и плотью, пусть он бьется в твоем сердце, пусть он станет твоим подводным течением, что бы ты ни делала, бодрствовала или спала — просто станет безмолвным знаком вопроса, который последует за тобой как тень, не создавая шума.
И ты можешь быть уверена, и я обещаю тебе это, что однажды ты совсем неожиданно окажешься в абсолютной осознанности, и ты познаешь таинство, которое непостижимо.
Твое таинство — это также таинство всех остальных людей, и твое таинство — это таинство всей вселенной.
Милый Ошо, порой меня охватывает сильное ощущение, будто все происходящее сейчас со мной уже было когда-то. Другие люди рассказывают мне о том, что у них бывают такие же ощущения, и что оно называется дежа ею. Мне всегда было интересно, что же это за ощущение и как оно связано с медитацией. Не мог бы ты помочь мне понять это?
Ананд Сомен, ощущение, которое называется дежа вю, обладает собственной реальностью, потому что ты получил жизнь не в первый раз. Ты видел уже много жизней и смертей. Разумеется, в течение тысячи жизней просто невозможно не прийти в то же место, не увидеть те же лица… не увидеть какое-то дерево и не почувствовать, что уже видел его когда-то. Это очень четкое ощущение, и ты, без сомнения, не воображаешь его, поскольку ты уже видел прежде этого человека или был в такой же ситуации в мельчайших подробностях.
Это очень странное ощущение, и у человека кружится голова. Но это доказывает, что все религии, которые родились за пределами Индии, очень неразвиты, и они не могут объяснить переживание дежа вю. До тех пор, пока вы не получите представление о перерождении, дежа вю объяснить невозможно. Вы приезжаете в какой-то город и вдруг чувствуете, что уже были в нем когда-то. Вы знаете о том, что, если пойдете направо, то выйдете к реке, а если пойдете налево, то упретесь в железнодорожную станцию. Вы проверяете себя, и вы действительно приходите к реке или вокзалу! Вы узнаете деревья по дороге, вы узнаете реку. Вы словно увидели это в кино или во сне.
Но вы увидели это не в кино и не во сне. Вы просто увидели это в своей прошлой жизни.
В вас есть все воспоминания обо всех ваших прошлых жизнях. Существование столь милосердно, что оно постоянно закрывает каждую главу. В тот миг, когда вы умираете, ваши воспоминания об этой жизни становятся закрытой главой. Достаточно воспоминания об одной жизни, чтобы свести вас с ума. Если бы все люди могли вспомнить многие жизни, тогда вы не нашли бы ни одного человека, который бы не был душевнобольным, потому что женщина, которая сейчас является вашей женой, возможно, в прошлой жизни была вашей матерью или дочерью, или же может статься, что женщина, в которую вы влюблены, была в прошлой жизни мужчиной, который убил вас, и теперь вы снова попадаете в прежнюю ловушку, только в другой манере. И если бы вы вспомнили все свои жизни, тогда жить вам стало бы невероятно трудно.
Я помню такую историю. Я приехал в Катни, и ко мне привели маленькую девочку. Ей было девять лет. Несколько месяцев она говорила о том, что отчетливо помнит свою прошлую жизнь. Эта девочка вспомнила, что в прошлой жизни она жила в некой семье в Джабалпуре, и я случайно знал в этом городе семью Патак. У них была мастерская и заправочная станция на расстоянии всего лишь четырех кварталов от моего дома, и мне нужно было почти каждый день ездить к ним заправиться бензином или накачать шины. Поэтому я очень хорошо знал эту семью.
Я спросил родителей девочки:
— Ваша дочь была в Джабалпуре?
— Никогда, — ответили они. — И мы хотим, чтобы она забыла обо всем этом. Эти воспоминания мешают ей учиться и расстраивают нашу жизнь, ведь она постоянно говорит нам, что хочет повидать свою прежнюю семью., Мы не знаем, кто эти люди и как нам представить им себя. Не можем же мы сказать им: "Вот член вашей семьи!"
— Я знаю этих людей, — сказал я. — И одно, по крайней мере, верно: она очень хорошо описывает их дом. Она очень точно описывает их ремесло. Она говорит о том, что у нее было три брата, а там как раз живут три брата. И она говорит, что она была их старшей сестрой, которая умерла во вдовстве, а я знаю, что у них была сестра — вдова, которая умерла примерно восемь или девять лет назад. А возраст вашей дочери как раз составляет девять лет.
— Не могла бы ты назвать мне имена своих братьев? — спросил я эту девочку.
И она тотчас же назвала мне их имена.
— Приезжайте ко мне, — предложил я ее родителям. — Вы можете остановиться в моем доме. Я поговорю с братьями из семьи Патак и приведу их к вам в сопровождении десяти или двенадцати человек. А там мы увидим, узнает она их или нет.
Когда я рассказал эту историю братьям из семьи Патак, они сильно заинтересовались и взволновались. Они также чуть-чуть испугались, но все же уверенно выразили желание испытать девочку. Они собрали всех своих слуг, нескольких друзей, и группа числом, по крайней мере, в двадцать пять человек пришла в мой дом. Девочка тотчас же подбежала к ним, схватила одного из братьев за руку и спросила его:
— Неужели ты забыл меня?
А потом она оглядела всю группу и вывела из нее всех своих братьев.
— Как странно, — сказала она, — неужели вы не узнаете меня? Я же ваша сестра. Я стала вдовой, когда мне было всего лишь тринадцать лет, и, поскольку наша мама умерла, я заменила ее всем вам. Я воспитала вас, а вы забыли меня!
— Правда ли то, что она говорит? — спросил я братьев. — Ваша мать умерла?
— Мы не помним свою мать, — ответили они. — Нас действительно воспитала сестра. Она нам была как мать, и она больше не вышла замуж ради нас, чтобы она могла заботиться о нас, иначе как же она смогла бы присматривать за братьями? Она пожертвовала ради нас всей своей жизнью.
Все они коснулись ног этой маленькой девочки и сказали ее родителям:
— Мы хотели бы забраться ее к себе домой.
Это предложение породило трудность, ведь девочка раскололась на части. Одна ее часть хотела остаться со старой семьей, ведь ее привязанность усиливалась великим множеством жизней, а другая ее часть хотела жить с новой семьей. Но в конечном итоге через девять месяцев ее привязанность угасла, она оказалась не такой мощной.
Я посоветовал ее родителям, чтобы она жила по полгода то в старой семье, то в новой семье. При этом я добавил:
— Все ее образование пойдет прахом, и скоро ей придется выйти замуж. Тогда у нее будет уже три семьи, и это сведет ее с ума.
Я посоветовал ее родителям и братьям семьи Патак устроить девочке несколько гипнотических сеансов, чтобы она забыла свое прошлое.
Такое редко бывает, и подобные казусы природы случайны. По какому-то капризу природы в ее сознании открылась крохотная щель, через которую в ее нынешний ум хлынули воспоминания о прошлом. Мне пришлось устроить девять сессий, просто настаивая на том, чтобы она забыла о своем прошлом.
И она забыла о прошлом и начала расспрашивать отца и мать:
— Что мы здесь делаем? Нам нужно вернуться домой.
— А как же братья Патак? — спросили родители.
— Какие братья Патак? — недоумевала девочка.
Я провел ее вокруг дома и мастерской семьи Патак, но она не показала, что кого-либо узнала.
Дежа вю — это маленький осколок прошлого, который каким-то образом попадает в ваше настоящее. Дежа вю действительно существует. И дело в том, что дежа вю — это воспоминания о прошлых жизнях, которые подтверждались очень часто, и они составляют теорию перерождения, и это не только религиозное ощущение, но и научный факт. В любой день, когда наука расширит свои умственные границы…
