Школа ДЭИР - Путь к достатку
Да тут и думать нечего – христианская, православная!
Каково же отношение этой идеологии к богатству?
Если вам показалось, что мы уходим куда-то в сторону и что седая старина не имеет к современной жизни никакого отношения, то хочу разуверить вас в этом. Не важно, являемся ли мы верующими или атеистами. Может быть, в детстве мы были пионерами, а теперь – люди глубоко верующие. Это не суть важно. Мы живем на этой земле, и эти идеи витают вокруг нас.
Вспомним Священное Писание: «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в Царствие Небесное».
Если кто-то подзабыл эту великую книгу, настоятельно рекомендую перечитать – в ней содержится масса рецептов благосостояния.
Но вернемся к нашим верблюдам.
В основе всех этих идей, которые впитали наши деды, отцы, да и мы сами, не очень хорошее отношение к деньгам. Хотя на самом деле христианская культура вовсе не подразумевала такой аскезы. Вспомните Ветхий Завет: чем благословлял Еосподь избранных? Большими тучными стадами, хорошими урожаями – некими эквивалентами денег, т. е. благосостоянием. Однако, видимо, для того, чтобы проще было управлять не слишком сытым народом, церковь, как политическая сила, преподносила христианские постулаты в таком негативном аспекте.
Не стремись к богатству.
Не ищи себе сокровищ на земле, но лишь на небесах.
Именно поэтому наша страна в целом и не обрела достойное материальное положение. Я говорю в глобальном аспекте. Ведь большинство населения усвоило культуру именно в такой, негативной трактовке – с отрицанием денег, да и вообще любых сокровищ земных.
Однако есть очень хорошая фраза:
Богу – богово, кесарю – кесарево.
Почему-то ее никто не помнит.
Но давайте отвлечемся ненадолго от нашей культуры и вспомним, например, об американской (конечно, в той степени, насколько она нам известна).
Можно сказать, что в материальном плане эта страна достаточно благополучна.
Мы, правда, считаем, что американцы – люди не очень-то умные по сравнению с нами. Впрочем, это не мешает им жить хорошо. Почему же так?
Итак, у нас маленький урок истории. На какой базе строилась культура Америки? Зачем туда ехали люди? И кто туда ехал?
А люди-то ехали в Америку именно за богатством! Отсюда и американская мораль: если достиг богатства – значит, ты хороший человек, справился с обстоятельствами; не достиг – ты неудачник. Это превалирующая идея этого общества.
Теперь несколько слов о Востоке. Для начала – Дальнем Востоке, скажем, Китае или Японии. Знаете, какой человек считается уважаемым в этих странах? Чем толще – тем уважаемее. Потому что он хорошо кушает! Действительно, это так. Чем знатнее человек, тем он должен быть толще – это свидетельствует о его благосостоянии и вызывает уважение у окружающих.
Иными словами, на Востоке отношение к богатству совсем другое.
А что же на Ближнем Востоке?
Вы знаете, кто такие шейхи? Шейх – это духовное звание. И тем не менее это богатейшие люди ближневосточных стран.
А припомните, как у нас считается: человек худой, бледный, с горящими глазами, занимающийся своим духовным развитием, – вот это хорошо!
А человек сытый – он априори не может заниматься своим духовным развитием.
То есть лучше быть несчастным и страдающим, но духовным, так сказать, чем нормально работать, нормально за это получать и давать возможность своим близким хорошо жить.
Это так, вскользь – к вопросу о духовности.
А знаете, как это трактуется в Индии, в индуизме (я имею в виду духовность и деньги)?
Очень давно, еще на первом курсе института, преподаватель по медицине принес нам доклад, тогда еще написанный от руки. Я не буду его называть. В нем была фраза, которая меня потрясла. Индийский текст гласил: «Сначала в юности стремись достичь знаний, потом с помощью знаний ты должен создать себе богатство, и только потом ты можешь искать просветления».
Как ни странно с нашей обыденной точки зрения, но это – нормальные ступеньки духовного роста. Чего стоят наши знания, наши попытки управлять этим миром, если мы не можем решить элементарный вопрос нашего благосостояния?
Итак, вы читаете эту книгу – и ищете знаний. Потом с помощью этих знаний вы создадите себе хорошую материальную базу, подложку. И у вас появятся деньги на дорогостоящее путешествие в Индию, в Иерусалим, куда захотите…
Ведь серьезная духовная школа требует денег, огромных вложений. Именно потому, что эта цена является как бы пробным камнем: насколько вы справляетесь с миром материальным? Если справляетесь с ним – можете идти дальше.
ЮДОЛЬ СКОРБИ И СТРАДАНИЙ
Для того чтобы приступить сейчас к извлечению из нашего сознания негативных убеждений, которые имеются в культуре, в нашем коллективном бессознательном, нам понадобится бумага.
Возьмите лист бумаги и сложите его пополам. И на одной половине – любой, какой захочется, – запишите все негативные убеждения по поводу денег, богатства, благосостояния, богатых людей. Возможно, вы так думали раньше или думаете так и теперь. Возможно, так думали в вашей семье – мама и папа, бабушка или дедушка повторяли эти высказывания вслух, внушали их вам. Возможно, вам на всю жизнь запомнились какие-то поговорки – ведь если эти концентраты мудрости есть в вашем языке, это тоже глубоко в вас сидит.
Еще раз напомню: даже если сейчас, последние 15–20 лет, вы изменили свою точку зрения, все равно эти вещи в вас присутствуют.
Запишите эти высказывания в столбик – одно за другим. Если хотите, можете их пронумеровать.
Начнем вместе. Я помогу вам немного на первых порах, а дальше – сами. Например:
Деньги – это зло.
Никогда я хорошо не жил, нет у меня способностей, нужной энергетики.
Могу ли я иметь много денег, когда вокруг столько нуждающихся?
Наша жизнь – юдоль скорби и страданий.
Быть бедным – более духовно.
Я подсказываю вам идеи, но очень важно, чтобы вы могли сформулировать их сами. Итак, что еще может быть:
Всех денег не заработаешь.
Лучшее – враг хорошего.
Честным путем денег не заработаешь.
Проанализируйте свое детство, свою юность. Вспомните любимых героев книг – что они говорили о деньгах? Кому вы хотели подражать? Какое мнение было на эту тему в вашей семье?
Нередко людей гложат скрытые страхи. Есть такое внутреннее убеждение: как бы я ни старался, я никогда не прыгну выше своей планки. Вы думаете таким образом?
А у людей постарше может присутствовать такое убеждение: для того чтобы прокормить семью, нужно очень много и тяжело работать.
Можно записать это так: «Мне придется много и тяжело работать, чтобы хоть как-то обеспечить семью».
Сколько накопаете таких убеждений – запишите их все. Вспомните свою семью, соседей, школу. Многое закладывалось в вас в тот период, когда вы формировались как личность.
У кого-то может быть такой страх: У меня не хватит сил или умений.
Или: Мне уже поздно что-то менять.
Московские слушатели нашей школы подсказали мне такую формулировку: Деньги нельзя тратить – их надо экономить.
Ох уж этот черный день, которого мы так опасаемся!
Итак, деньги не нужно тратить, их надо откладывать.
А еще бывает серьезный страх потери материальных ценностей. Вот будет у меня богатство, а его украдут. Иметь много денег – опасно!
Может быть, в вашей семье были любимые поговорки-приговорки? Их обязательно надо сейчас вспомнить.
Можно прикрыть глаза и еще раз воссоздать в памяти свое детство.
Не высовывайся, не выделяйся – это у нас бытовало.
Будь скромным!
Подумали? Не спешите, не экономьте свое время. И вскоре вы почувствуете, что для вас наступили совсем другие времена.
Я ЖИВУ ДЛЯ СЧАСТЬЯ!
А сейчас на второй половине листа напротив каждого высказывания вам надо будет составить позитивные антитезисы. Творчески и самостоятельно. Причем (это важно) – именно со своей точки зрения.
Вы записывали то, что слышали от других, а теперь пишите то, что думаете лично. Например:
А для меня деньги – благо.
Что для вас деньги теперь?
Радость?
Сила, энергия?
Возможность реализовывать мечты?
Возможность получать удовольствия?
Я хочу, чтобы вы выработали такую позицию: деньги – не ценность сама по себе, а ценность как сила, потенциал, возможность реализовать что-то. Возможность и самому удовольствие получить, и других порадовать.
Что еще мы писали?
Не был раньше богат, нечего и начинать? Что тут можно изменить? Только давайте сформулируем позитивный антитезис без частиц «не» и «ни», в настоящем времени и совершенном виде.
Например: Настоящее хорошо, а будущее – еще лучше!
