Пётр Рублёв - Практика трансерфинга. Пробуждение смотрителя или Новая реальность
А теперь представьте, что произойдет, если вы по каким-то соображениям не позвоните другу...
Пожалуйста, особенно не переживайте, если вы не откликнулись на первый путеводный знак. Душа заново пересчитает расстояние до поставленной цели и обязательно даст подсказку на ближайшем перекрестке. Путеводные знаки могут быть самыми разнообразными и исходить из совершенно неожиданных мест.
Ответы будут приходить к вам через ваши собственные мысли, сновидения, книги, газеты, афиши и журналы, через радиопередачи, рекламу, разговоры окружающих вас людей, поведение животных, ассоциации, возникшие после осмотра выставок по искусству и памятников древности, через исторические факты, научные статьи, мифы, стихи, пьесы — через все то, что попадает в поле вашего внимания. И все же жизнь не может кардинально измениться, пока Смотритель спит.
РЕЗЮМЕ
Будем рассматривать человека как существо, состоящее из Тела, Души, Разума и Смотрителя.
У каждой из этих частей — свой язык. Тело все переводит на язык ощущений. Душа — на язык чувств. Разум — на язык мыслей, идей, зрительных образов. При этом скорость восприятия Разума значительно меньше, чем у Души.
Язык Смотрителя — бессловесное внимание.
Особое свойство Души — способность улавливать образные картинки из многочисленных линий жизни в Пространстве Вариантов, а затем отправлять их Разуму и Смотрителю.
Роль Смотрителя — наблюдать за воплощенным, материальным миром, за ощущениями и движениями Тела, за проявлениями Души и за работой Разума.
Смотритель — это наш внутренний наблюдатель. Смотритель — это мы сами.
Для работы с Пространством Вариантов необходимы прочные и развитые связи между Телом, Душой, Разумом и Смотрителем. При этом ведущая роль должна принадлежать Смотрителю. Если ведущая роль принадлежит Разуму, то Смотритель начинает засыпать по отношению к реальности.
Наблюдение за пересечением линий жизни — способ работы с Пространством Вариантов. Этим пересечениям предшествуют путеводные знаки.
Путеводные знаки приходят через окружающую нас повседневную действительность.
Глава вторая ПОЧЕМУ СМОТРИТЕЛЬ СПИТ?
На Короле были красный ночной колпак с кисточкой и старый грязный халат, а лежал он под кустом и храпел с такой силой, что все деревья сотрясались.
— Ему снится сон! — сказал Траляля.— И как, по-твоему, кто ему снится?
— Не знаю,— ответила Алиса.— Этого никто сказать не может.
— Ему снишься ты! — закричал Траляля и радостно захлопал в ладоши.— Если б он не видел тебя во сне, где бы, интересно, ты была?
— Там, где я и есть, конечно,— сказала Алиса.
— А вот и ошибаешься! — возразил с презрением Траляля.— Тебя бы тогда вообще нигде не было! Ты просто снишься ему во сне.
— Если я — только сон,— возмутилась Алиса,— то кто же тогда вы, хотела бы я знать?
— То же самое,— сказал Труляля.
— Самое, самое! — подтвердил Траляля.
Он так громко прокричал эти слова, что Алиса испугалась.
— Ш-ш-ш,— прошептала она.— Не кричите, а то вы его разбудите!
Льюис Кэрролл, «Алиса в Зазеркалье»
Когда мы только-только пришли в этот мир из Пространства Вариантов, то оказались в довольно странной ситуации. Двигаться мы толком не могли. Тело было очень маленьким и неуклюжим. Чувства, которые могла проявлять Душа, были не развиты, а Разум — совершенно пуст. В определенном смысле, Разум в момент нашего рождения походил на жесткий диск компьютера. Емкость памяти колоссальна, но этот диск пуст.
Однако как только мы появляемся на свет, информация из окружающего мира тут же начинает записываться на диск Разума с огромной скоростью в виде безымянных файлов и раскладываться по безымянным папкам. По ходу дальнейшей жизни человека объем памяти Разума заполняется, каждый файл получает название, папки с файлами подписываются и организуются по картотеке.
В нашем раннем детстве Смотритель уже был готов к путешествию по жизни и внимательно изучал новую обстановку, жадно вбирая в себя любое впечатление. Вы, возможно, не раз обращали внимание на то, что дети в маленьком возрасте замечают буквально все, ничто не ускользает от их пристального взора.
Но связи между нашим Телом, Душой, Разумом и Смотрителем только начинали образовываться, и все давалось нам тогда с огромным трудом. Помните, сколько вам потребовалось времени, чтобы научиться держать ложку в руках и делать это в точности так, чтобы каша попадала прямо в рот, а не в нос или на щеку? И сколько времени прошло с момента вашего рождения, прежде чем вы научились вставать на ноги и делать первые шаги?
Не беда, что нам иногда давали кушать то, что нам совершенно не хотелось, ведь мы знали, что можем выбирать, и честно отказывались от того, что было неприятно. Поначалу родители не возражали, но со временем они почему-то теряли терпение и начинали кормить нас насильно. Волей-неволей приходилось проглатывать. Но вот в чем интересная штука: когда мы впервые проглотили тот кусок еды, который не вполне гармонировал с потребностями нашего Тела, то заметили, что хотя нам это и не понравилось на сто процентов, но что-то интересное в нем было. И, поскольку этот не совсем приятный опыт не принес нам заметного вреда, мы с ним согласились и постепенно стали все больше соглашаться с второсортными подарками маятников. Да, уважаемый читатель,
наша семья часто бывает первым деструктивным маятником, влияние которого мы на себе испытали. Конечно, есть и сознательные семьи, но это скорее исключение.
Почему же, вы спросите, деструктивным? Да потому, что других типов маятников в природе и нет. Маятник семьи — это не просто социальная группа, обладающая определенной организацией, члены которой связаны брачными и родственными отношениями, а также общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Это энергоинформационная структура, существующая сама по себе и живущая за счет энергии ее членов. Маятник семьи устроен так, что он, по большей части, служит целям ребенка, в особенности пока ребенок еще маленький, ведь родители стараются сделать все от них зависящее, чтобы поставить его на ноги и дать ему все самое лучшее. А точнее то, что является лучшим в их собственном понимании.
Но наши родители, сколь бы мы их ни любили и ни почитали, все же были людьми несведущими в вопросах взаимосвязей между миром видимым и миром невидимым и мало что понимали об истинных возможностях и силах Души, Разума и Смотрителя. Все, что они хорошо знали,— как работает Тело, и какое воздействие оно может оказать на видимую, материальную часть реальности. Более того, наличие смотрителя никем не принималось в расчет, и они обращались к нашему Разуму как к венцу творения, считая, что лишь он один может найти тот способ активных действий в материальном мире, который принесет истинное счастье их наследникам. Опять же, уместно заметить, что наилучший способ действия, который здесь имеется в виду,— вовсе не тот, который является таковым по мнению самого ребенка, а тот, который считают лучшим сами родители. Если вы родились в семье, где мама — уборщица, а папа — водитель, то ни у кого из них даже в мыслях не возникнет обучать вас таким образом, чтобы вы стали президентом большой компании международного уровня.
А теперь давайте вернемся к тому, что происходит с Разумом и Душой в процессе воспитания.
Мы уже рассмотрели тот ранний опыт, когда Разум впервые идет на соглашение. Душе было тоже не очень-то приятно, но как только неприятность завершилась, то со временем Душа успокоилась.
Все, что ее интересует,— это качество впечатлений, которые она получает здесь и сейчас.
Душа всегда живет мгновением. Если вы положите на пол перед ребенком красочный вкладыш от жевательной резинки и денежную купюру, что он выберет? Правильно, он выберет то, что красивее, ярче. Душа не имеет дела с идеями. Она взаимодействует с образами, впечатлениями и делает свой выбор, исходя из их качества. Надо заметить, что впечатления эти входят в Душу как из видимого мира, так и из мира невидимого — напрямую из поля информации.
Душа чувствует, что невидимый мир настолько же реален, насколько и мир видимый, и поэтому и сказки для нее настолько же правдивы, насколько и поездка с родителями в лес на природу.
Чем больше ребенка обучают законам материального мира и придают повышенную значимость ценности вещей вокруг, тем меньше Душа малыша обращается к невидимому миру и тем больше начинает интересоваться миром видимым. Когда окружающие впечатления насыщают ее или же они по какой-то причине неприятны Душе, то она начинает искать новое, более качественное впечатление.
