Си Лай - Сексуальное учение Белой тигрицы
Я взяла огромную кипу бумаги и села на диван, чтобы прочитать ее. Чем больше я читала, тем меньше верила, что речь шла именно о том, о чем говорили мой отец и учитель даосизма. Как такое могло быть? Как доктор Чэнь мог знать об этом? Он никогда ни о чем таком не говорил. И поскольку мы, казалось, близко дружили, я почувствовала, что он не полностью мне доверяет. Однако я также чувствовала себя виноватой, что читала рукопись без его разрешения. Невзирая ни на что, я читала до четырех утра и заснула прямо на диване.
В оставшиеся дни его отсутствия я не находила себе места, думая о том, как поступить. Я решила прямо спросить его, могу ли я изучать практики Белой тигрицы, но вот как к этому подойти? Говорить ему или не говорить о том, что я из любопытства залезла в его документы и нашла ту пачку? Если бы я ему сказала, он мог бы разозлиться и вышвырнуть меня вон и тогда бы я ничему не научилась. Если бы я ничего не сказала, то уж точно не узнала бы ничего нового.
В тот день, когда он должен был вернуться, я сидела и плакала над этой дилеммой. Мне ужасно хотелось научиться всему этому, но я знала, что рискую потерять единственного человека, который может стать моим учителем. В сознании теснились самые странные варианты решения моей проблемы. Я думала, что, может, стоит поплакать и попросить прощения, чтобы он надо мной сжалился и не слишком разозлился. Или, возможно, стоило упомянуть Белых тигриц и вести себя так, как будто я все об этом знаю, и очень удивиться, если бы он сказал, что тоже знает. Однако ничего из того, что я придумала, сработать просто не могло. У меня не было выхода. Я оказалась в тупике.
Тем вечером он вернулся и зашел в студию, чтобы оставить там кое-какие вещи. Я сидела там и печатала. Мы поздоровались и стали разговаривать о его поездке и о том, как шли дела у меня.
Через десять минут он подошел и сел рядом со своим рабочим столом, потирая подбородок, как обычно делал перед тем, как сказать что-то такое, что тебе не особо хочется услышать.
Итак, — произнес он, — какие мысли у тебя зародились после чтения документов о Белой тигрице?
Ой! — вскрикнула я. — Вы знаете?
Конечно, — ответил он. — Я все оставил в своей картотеке и знал, что ты это найдешь. Ты самая любопытная из моих студенток.
Он долго смотрел на меня и наконец сказал:
Если ты действительно решилась, то, несомненно, станешь великой Тигрицей. Ты очень умна и многое знаешь. Но в таком случае тебе предстоит девять лет вести двойную, тайную жизнь. Тебе придется заниматься тем, что остальные люди считают аморальным, и, увы, тебя ждет непонимание. В твое существование не будут верить. Ты уверена, что хочешь всего этого?
Я встала и отошла чуть в сторону. Сложив руки в молитвенном жесте, я,сделала три земных поклона.
С последним я сказала:
Пожалуйста, будьте моим учителем. Он улыбнулся мне и засмеялся:
Боже, порой ты ведешь себя как настоящая японка. Ты всегда знала, как произвести на меня впечатление, но я не могу быть твоим учителем. Нам нужно найти настоящую Белую тигрицу, которая станет тебя учить. Через три месяца со мной связалась настоящая Белая тигрица, и мои практики начались.
ПОСВЯЩЕННАЯ БЕЛАЯ ТИГРИЦА
Только спустя три года успешных практик Тигрица могла получить разрешение пройти окончательное посвящение и продолжать совершенствоваться дальше, а при желании и самой стать наставницей.
После церемонии посвящения она могла сама выбирать, продолжать ей практики так, как она сама считала нужным, или стать основательницей и наставницей собственной ветви. Посвященная Белая тигрица больше не нуждалась в советах учителя и в дальнейшем редко встречалась с ним или с другими Тигрицами из его ветви.
Сам обряд длился три дня. За это время проводились три церемонии, инициируемая получала три последние передачи и три знака Белой тигрицы.
Когда все это завершалось, она уходила прочь, подобно тому как тигрица покидает родную гору, чтобм найти свою собственную территорию и никогда не возвращаться. Только ее учитель мог принять решение связаться с ней после этого и делал это только в случае серьезной необходимости. Это было необходимо по двум важным причинам. Во- первых, это побуждало Тигриц за первые три года научиться всему, чему только можно, потому что больше помощи и наставничества ждать было неоткуда. Во-вторых, это давало учителю возможность вернуться к обучению других Тигриц.
Символы и Знаки Белой тигрицы
Традиционно после успешного завершения трехгодичного периода практик Белая тигрица получала от своего учителя три знака. Первым было специальное шейное украшение, символизирующее ошейник прирученной тигрицы. Второй была цепочка на талию с прикрепленным к ней нефритовым флаконом в форме тигриного зуба (а иногда и с настоящим зубом), в котором находилась жемчужина застывшей сущности — талисман защиты и удачи. Третьим знаком была специальная маленькая татуировка на холме Венеры, которая, предположительно, должна была увеличить женскую силу Тигрицы. Иметь такую татуировку считалось высокой честью, так как это означало, что женщина получила все знания о поглощении энергии.
В физическом плане у Белой тигрицы было пять отличительных черт, которые определяли ее успех в деле восстановления юности: 1) очень длинные, прямые волосы, 2) очень узкая талия, 3) полные красные губы, 4) длинные накрашенные (обычно красным лаком) ногти и 5) обритый холм Венеры.
В отношении тигра эти физические черты символизируют следующее: длинные волосы — знак длинных усов тигра, тонкая талия — знак узкого живота молодой самки тигра, красные губы — символ рта тигра, длинные ногти представляли клыки тигра, а бритый лобок символизировал то, что тигр белый.
В сексуальном плане эти черты помогали Тигрице быть уверенной в своей привлекательности для Зеленых драконов. Длинные волосы и тонкая талия привлекают мужчин. Красные губы подчеркивают ее рот и стремление к оральным ласкам. Длинные красные ногти возбуждают мужчину. Бритый холм Венеры внешне кажется более девственным и юным. Все эти черты были очень полезны для Тигрицы, так как помогали привлекать внимание мужчин.С духовной точки зрения эти пять черт напоминали о бессмертных небесных богинях. Для китайцев имитация идеала приравнивается к самому идеалу. Лучше всего то положение доказывает китайское буддийское изречение: «Если ты сидишь в той же позе, что и Будда, в этот момент ты являешься Буддой». Белая тигрица подражает бессмертным и поэтому сама становится бессмертной. Необходимо отметить, что черты, характерные для Белой тигрицы, очень популярны среди женщин по всей Азии, даже среди тех, кто никогда не слышал о Тигрицах и не является приверженцем их методов. Красота в действительности далеко не всегда в глазах смотрящего, как говорили многим из нас. Есть определенные стандарты красоты, признанные универсальными, и Белая тигрица стремится соответствовать им точно так же, как многие другие женщины разных эпох и культур.
ТРИ ПЕРИОДА ПРАКТИКИ
Сначала гусеница ползает по земле, Потом она висит между Небом и Землей в виде кокона.
Собрав воедино свою сущность, она превращается в бабочку и становится свободной.
Наставления Белой тигрицы
Белая тигрица занимается практиками девять лет, но только в течение первых трех нуждается в руководстве учителя. Эти девять лет можно разделить на три трехгодичных периода:
• Период восстановления. Первые три года практики фокусируются прежде всего на очищении цзин (сексуальной энергии).
• Период сохранения. Вторые три года практики фокусируются прежде всего на накоплении ци (жизненной энергии и дыхания).
• Период очищения. Последние три года, посвященные почти полностью очищению шэнь (духа и сознания).
Период восстановления
Во время периода восстановительных практик Тигрица стремилась полностью восстановить свою молодость и научиться поглощать энергию. При этом не имело значения, была ли она Блуждающей, Скрывающейся или Привязанной тигрицей. Ей нужно было проучиться эти три года, чтобы стать посвященной. Этот период в даосизме обычно называется сексуальным возрождением, во время которого цзин полностью восстанавливается.
В течение этого первого трехгодичного периода Блуждающая тигрица была не обязана практиковать трансформационные техники с Зелеными драконами. Если же ей этого непременно хотелось, она либо просила своего учителя о предоставлении учебного муляжа тела Зеленого дракона, либо должна была получить его разрешение использовать для этой цели конкретного Зеленого дракона.
Она практиковала трансформационные техники, только если была Скрывающейся тигрицей и если ее Нефритовый дракон также хотел ими заниматься. На протяжении этого трехгодичного периода Тигрица должна была:
