Григорий Курлов - Путь к Дураку. Книга первая. Философия Смеха.
Вначале он ни с того ни с сего смеяться стал. Говорит вещи серьёзные, а сам смеётся. И по нему видно, что он сам не может разобраться, что же такое с ним происходит. Потом вдруг, совсем не к месту, рассказал анекдот и снова громче всех над ним смеялся. А закончилось всё совсем уж непонятно.
Битый час он говорил о необходимости сокращения, в бумажки какие-то заглядывал, а в конце всё это в сторону отодвинул и совсем неожиданно сказал, что мы все молодцы, ему с нами хорошо работается и ни одного человека он не уступит обстоятельствам. Более того, в обозримое время возможно даже повышение зарплаты… Просто сказка какая-то… Неужели я как-то на всё это повлияла?..
— Больше верьте в себя, коллеги-волшебники. И смелее применяйте полученные знания и состояния. Накапливайте опыт «волшебства». Через какое-то время ваш «внутренний статист» сам выдаст вам ответ на подобный вопрос.
* * *— А это, оказывается, очень непросто — всё наоборот делать. Вроде и ничего особенного, но какое-то странное внутреннее сопротивление преодолевать приходится… Раз-другой что-то неадекватное сделаешь, и всё — будто выдохся. Даже вспомнить о «дне неадекватности» потом сложно.
— Всё верно. Вы теперь «на своей шкуре» можете почувствовать, насколько прочно вы «срослись» со своей увязшей в плену стереотипов куклой.
Дело ведь не только в том, чтобы «чай из кактуса попить» или «начальника по лысине погладить». Если любое неадекватное действие или просто свободное поведение, обретённое вами вопреки ограничивающим установкам, станут для вас естественными и будут реализовываться легко и просто — это будет означать конец диктата «социумного паразита», живущего в вас.
А уж как ему пожить-то хочется… за ваш счёт, разумеется. Вот он и выстраивает ваше поведение и даже уровень вашего сознания (то есть — вполне реально оглупляя вас) таким образом, чтобы вы ненароком не нарушили целостность той клетки, где уже давно находитесь, но почему-то вдруг вознамерились, смеясь, покинуть её…
* * *— Каждый раз вспоминаю о том, что нужно было «неадекватно» ситуацию увидеть, уже после разговора. Злюсь на себя.
— Не стоит. У каждого свои темпы освоения техник. Своя «плотность» внутренней «программной» загрузки. Пока можете и «задним числом» кукольность событий «просматривать». Это будет хорошей тренировкой, а со временем Хозяйский взгляд на происходящее будет включаться уже «на автомате».
* * *— Я всё же не понимаю, как можно жить без цели? Ведь так вся жизнь может потерять всякий смысл.
— Что ж, туда ей и дорога… Что такое «смысл», «осмысленная» жизнь? Это «жизнь с мыслью», то есть жизнь под диктовку мысли, знаний, ментала. Мы же предлагаем выстроить своё существование в соответствии с вашим интуитивным, «нементальным» знанием, жить, ориентируясь лишь на ощущения радости от самого процесса жизни, но не от иллюзии достижения чего-то. Жизнь как игра… Давайте и мы сейчас поиграем с вами в игру. Она будет называться «А зачем?».
Итак, вы уверяете, что жить без цели нельзя. Позвольте тогда вас спросить: «А зачем в своей жизни ставить цель?»
— Чтобы быстрее и качественнее реализовать себя.
— Прекрасно, а зачем вам так необходимо «реализовать себя»?
— Чтобы вскрыть свой Божественный потенциал.
— У вас очень «продвинутые» ответы. Так мы быстро придём к финалу этой игры. Ну что ж — а зачем вам вскрывать свой «божественный потенциал»? Что вам это даст?
— Так ведь весь смысл в этом!.. Ощутить себя Божественным и радоваться… наслаждаться жизнью.
— Ну так радуйтесь! Причём прямо сейчас! Зачем же вам для этого ставить «какие-то цели», «вскрывать» в себе что-то. Обратите внимание — вновь сплошные условия.
Счастье-то — вот оно, в вас. Бог тоже в вас, вы и есть Он. Берите — и радуйтесь, и наслаждайтесь.
Запомните эту игру. Каждый раз, когда вы отследите в себе потребность поставить какую-то цель, чего-то добиваться, просто спрашивайте себя: «А зачем?» Если вы будете честно себе отвечать, то после нескольких таких вопросов неизбежно выйдете на единственный ответ: «для того, чтобы получать удовольствие, для того, чтобы радоваться». Но ведь радость, счастье всегда в вас, оно с вами неизбывно, оно и сейчас прямо там. Берите же его — и радуйтесь, и никуда за ним идти не надо. Вас обманули — там, куда вы идёте, его нет. Счастье никогда не бывает «там», и оно никогда не наступит «потом», зато оно всегда «здесь», и оно всегда «сейчас».
— Так что, значит, ни в чём не участвовать, ничем не заниматься? Скучно…
— И глупо, вдобавок. Вот смотрите, сейчас мы выяснили, что любая цель сводится к получению радости и удовольствия. Поэтому, если вы уже позволили себе ощутить необусловленную радость, то вы сразу «достигаете цели», вы обретаете эту «цель», но уже внутри себя. И теперь вам будет всё равно, чем именно заниматься, выбирайте себе любое занятие — отныне для вас это лишь игра, без надрыва и огорчений, без неудач. Вас теперь интересует не финал игры, не результат (ведь вы уже в выигрыше!), а лишь получение удовольствия от самой игры.
* * *— Мне кажется, я начинаю понимать действительный смысл Хозяйского состояния. Вернее, даже не «понимать», а именно «ощущать».
Всю неделю я отслеживала в себе, насколько моё настроение и внутреннее состояние зависят от чьих-то поступков или от несовпадения того, что я хочу, и того, что могу себе позволить, а особенно — от несоответствия чьих-то действий и моего знания о том, как именно это происходить должно.
Послушайте, но ведь, действительно, это просто страшно! Ощущение такое, будто меня как сознательной личности и нет вовсе! Оказывается — всё, абсолютно всё на меня влияет, ставит в зависимость от себя, управляет мною. За многие годы к этому так привыкаешь, что совсем перестаёшь замечать, а ведь это и обидно, и унизительно… Вот! — видите, даже сейчас это на меня влияет — и обида появилась, и прочий негатив в настроении.
Но именно на фоне этого я наконец ощутила, какая всё же замечательная штука — «Внутренний смех». Каждый раз, когда я «ловила» в себе «несчастливость», причём совершенно неважно от чего, тут же включала «Внутренний смех», часто — параллельно с техникой «Неадекватного взгляда». Сейчас я точно могу сказать, что смех действительно помогает ощутить внутреннюю свободу в самых сложных ситуациях, он вполне реально возвращает оптимизм и наполняет желанием жить. И в какой-то момент, именно на фоне смеха начинаешь ощущать, что счастье — это то, что внутри, то, на что никто повлиять не может. И вот тогда понастоящему смешно становится, и уже не от «техники», а от нашей глупости и неумения жить…
* * *— У меня давно болеет ребёнок. Уже не один год… Как «любящая» мама, я всегда говорила, что это «мы болеем». И действительно, я вполне реально болела вместе с ним — поставив условием своего счастья здоровье сына, я никогда не позволяла себе быть свободной в радости. Каждый раз приходила коварная мысль: «Ага, ты счастлива, а ребёнок-то болен… Как ты смеешь быть такой счастливой»
Только сейчас мне и открылось, что именно я делала всё это время. Вместо того чтобы позволить себе обрести счастье и разделить его с сыном, то есть — «сотворить» уже двух людей счастливыми, я выбрала другое — я разделила с ним его болезнь, чем лишь укрепила её.
— Всё в ваших руках — вы сможете немедленно, в эту же секунду переориентировать себя внутри и начать транслировать в мир не печаль, а радость. Качество вашего состояния всегда определяет качество вашего окружения, в том числе и здоровье этого окружения. Не забывайте об этом.
Позволив себе испытать счастье, вы не только не крадёте его ни у кого, а напротив — непрерывно его дарите, буквально излучаете из себя. И это не просто красивые слова, позже мы более подробно поговорим о механизмах, работающих в подобных случаях.
* * *— Я хочу спросить о технике выписывания. В седьмой книге Сергея Лазарева «Диагностика кармы» говорится, что программа при этом не исчезает, а как бы «оседает» в подсознание.
— Это действительно так. В этом коварство любых «обходных манёвров», при которых проблема «игнорируется», «отторгается» либо «обходится», сохраняя, тем не менее, свой деструктивный заряд, а главное — обособленность от нас.
Как вы уже могли убедиться, в нашей школе этого нет. Мы ни в коем случае не бежим от проблемы, не пытаемся с ней расстаться, напротив, мы с ней «здороваемся», «обнимаемся», узнаем в ней «плененную некогда свою часть» и восстанавливаем утраченное единство.
Что касается Лазарева, то его комментарии относятся к классическому способу выписывания, известному уже давно. Проблема в процессе такой работы как бы «всплывает», обнажаясь в деталях, но затем, лишь слегка разряженная и утратившая только свою поверхностную болезненность, действительно может вновь «осесть» в глубинах подсознания.
