А.В. Атаян - Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира
Задайтесь вопросом: сколько может стоить то, за что величайшие властители мира готовы были отдать царства? Задайтесь этим вопросом и отвечайте на него всю жизнь. Отвечайте по-современному, прагматично: повышайте самое главное — выносливость — и никогда не забывайте, сколь высока была цена этого вопроса для властителей царств, и передайте такое знание своим детям, внукам, правнукам и т.д.
И не ищите чудес у восточных или западных волшебников — цари у них не нашли. А они уж всяко, всяко были богаче вас. Вес ваших чековых книжек несопоставим.
Ответ вам дан. Лекарство простое: тренингуйте выносливость.
Чего же искали цари? —
Искали именно выносливости, просто они сами не могли такую задачу сформулировать одним словом «выносливость», и те, кто должен был бы решить эту задачу, тоже не смогли ее сформулировать предельно кратко и ясно.
Напомню, как в эволюционно-оздоровительной практике решается эта сформулированная одним словом задача — выносливость.
Выносливость повышается, это знают все практиканты. И все знают, что в практике дыхание — не просто дыхание, а силовое дыхание в силовом опорном теле.
Что нужно услышать: в опорном теле, практика в опорном теле.
Пример. Без правильно организованной опорности восточные единоборства, медитативные динамические практики не стоят ни цента. Что вы должны понять: без правильно организованной опорности внутренняя энергия бездействует в медитативных динамических тренингах.
Таким образом, дыхательная практика плюс правильно организованная опорность создают условия, при которых внутренняя энергия правильно циркулирует в организме человека.
Те, кто культивирует йогу или культивирует только дыхательные практики, гимнастики, — у них понятие «правильная опорность» не так явно присутствует, они не так глубоко с этим понятием работают, нет явно выраженного акцента.
Восточные системы как бы в самих себе раскололись: есть мощные дыхательные практики, есть понимание, что вне опорности это невозможно, — но соединить одно с другим как-то не получилось.
Не получилось самого главного — доступной практики, доступной любому человеку с улицы, доступной западному человеку, который не находится в религиозно-мистической культуре древнейших традиций Востока. На Востоке верят мастерам, но как это сделать доступным человеку с улицы, совершенно не одаренному, не знают. Прошли тысячи лет, но так и не появилась простая, эффективная и доступная человеку с улицы практика. Элитарные практики есть, но назвать эффективными их невозможно, назвать массовыми их тоже невозможно, потому что достигают результата единицы (это при таком-то их населении). Достигают результата исключительно редко, но все-таки достигают — отсюда и доверие мастерам.
Одновременная реализация дыхательной практики и опорности в практике ХОРА сделана просто, доступно и настолько эффективно, что приходится объяснять те ценностные на Востоке приоритеты, которые у нас как бы пытаются претворить. Но что именно нужно претворить — не знают, и как это нужно сделать — тоже не знают. Даже на Востоке результата достигают единицы (при таком-то населении!). А на Западе подражание втягивает антураж со спецификой как бы эзотерического философствования. Не то путь снизу никак не получается, не то путь сверху нерезультативен.
Не получилось самого главного — доступной практики, доступной любому человеку с улицы, доступной западному человеку, который не находится в религиозно-мистической культуре древнейших традиций Востока.
Наша практика с виду как бы проста. Выглядит это для кого-то, может быть, как примитив, но если с улицы приходит человек и это может сделать сразу — то, что ценностно для Востока: гарантированная опорность в любом упражнении, дыхательная практика в любом упражнения от А, минуя все умствования, сразу в Я — если человек это может сделать сразу, значит, это, как минимум, гениально сделанная практика. Эффективная, прагматичная и доказательная на каждом человеке. И не требуется никакого таланта, понимания, опыта и т.д. Хватает, в принципе, знания всего двух слов — давление и сопротивление — технически для практики этого хватает. Всю работу за вас, минуя любые умственные конфигурации, делает инстинкт.
Там, в глубине, — источник Жизни. Инстинкт жизни свой путь начинает оттуда. ХОРА так и называется: глубина. Наш путь — не «заумствования» и не «телеска». Наш путь — от эволюционного принципа Жизни.
Давление и сопротивление — всего два слова.
По-восточному — мужской и женский принцип энергетики, и в каждом упражнении — гарантированная гармония двух этих начал.
В западном понимании это эволюционный принцип: природа давит, виды сопротивляются, приспосабливаются — так происходит развитие жизни.
Давление и сопротивление создают внутренний разогрев, а дыхание работает, как меха, раздувая огонь, давая возможность кровотоку флюиды энергии разносить по телу. В четко зафиксированной предельно опорной позе — как гвоздь, забитый по самую шляпку в дерево. В таком силовом действии с баланса не сбивается ни рука, ни нога, все тело охвачено действием. Для Востока это предельная мечта — цельный.
Эффективность достигается не за счет ума, а за счет инстинкта — который от А, минуя все восточные эзотерические запутанности, мгновенно претворяет Я. Что еще нужно понимать: речь идет об эволюционно-оздоровительной практике, о самом ее начале. А вот единство ума и тела в жизнь — для Востока это запредельная мечта.
Итого:
Дыхательная практика ХОРА неотделима от опорности, которая включает все тело в действие целиком. Люди, не погруженные в восточные динамические практики, обычно не понимают, насколько это важно. А те, кто в них погружен, говорят, «мы делаем то же самое». Это не так. Слова знакомые, вот и создается впечатление, что делается нечто близкое. «Как? Ну мы же равновесие соблюдаем и т.д.» — нет: опорность — это несдвигаемость. Опорность предполагает тестируемую несдвигаемость с места.
И потому наша дыхательная практика предельно эффективна, и доказывается это просто: вы несдвигаемы и находитесь в опорности, в каждом упражнении.
НО: если вы сдвигаемы — значит, опорности нет. В таком случае дыхательная практика неэффективна как внутренняя практика, в ней не работает внутренняя энергия, так как в такой практике отсутствует медитативная концентрация и доминирует блуждающая концентрация.
Блуждающая концентрация не может пробуждать, подхватывать, распространять по телу внутреннюю энергию.
Вы должны запомнить: опорность — это очень важно. Если в дыхательной практике этого нет, цена этой практики как внутренней практики — ноль. Это практика блуждающего ума и такой же энергии. И такой же медитации. И такого же интеллекта — порождающего разнообразные умственно-блуждающие конфигурации.
У нас опорность не декларируется, а делается. И каждый человек, который практикует и присутствует в этом зале сегодня, знает, что в любом упражнении он находится в предельной опорности — опорность поддержана силой, опорность поддержана силовым дыханием, и в этот процесс втянуто все тело, от кончиков пальцев ног, рук — до макушки.
В каждом действии — целостный. То есть вы обучаетесь правильной концентрации с самого первого дня.
Там, где тренируется правильная концентрация внимания, — там живет молодость ума, молодость тела.
В нашей практике делается то, что нигде не делается, — сразу и с ходу. И делается это человеком с улицы — сразу и с ходу. Какова ценность такого подхода?
Первое, что Мастер делал, когда приехал сюда в конце 80-х–начале 90-х, — это демонстрировал несдвигаемость с места, потом обучал этому и потом обучал различению: вот это факирная форма несдвигаемости (фокусы), а вот это медитативная форма несдвигаемости (не фокусы). В самом начале уже обучал различать, что есть обман и что есть правда. Обучал принципу — если не выдерживаешь медитативную правду, значит, не обманывай факирством. К этой теме мы еще вернемся.
Принцип опорности реализован Мастером вживую, он приехал сюда уже такой. И этот принцип, который в Мастере реализован, перенесен в практику на обычных людей.
Этот принцип работает в практике — но не работает в обычной жизни. Потому что мы не понимаем, насколько это ценностно. Это одна из причин, почему Мастер динамическую тему закрыл, создал эволюционно-оздоровительную практику и, в общем-то, занялся просветительством, чтобы вывести ум человеческий из-под гипноза блуждающих умов.
Дыхательная практика ХОРА в эволюционно-оздоровительной программе — принцип опорности в ней не провозглашен, а реализован.
Этим она и отличается от всех восточных систем — реализованностью этого принципа. На любом человеке, на любом человеке прямо с улицы это можно проверить.
