Дэннис Генпо Мерцел - Большой Ум - Большое Сердце
Я также известен как естественное Я или ординарный ум. Я естественный и непритязательный. Я безусловно радостен. Мое счастье не зависит от условий и обстоятельств. Я един с тем чувством или эмоцией, которая появляется. Я ум Великой Радости и ум Великой Признательности и Благодарности.
Я ценю и благодарен безоговорочно за всю жизнь, за все вещи, у меня есть сила различить подходящее действие и неподходящее, правильное от неправильного, в соответствии с условиями и обстоятельствами. Это значит, что мой отклик на любую ситуацию зависит от четырех переменных: мое положение, время, место и количество. Ситуации находятся в постоянном изменении, и я действую подходящим образом. Я сталкиваюсь с проблемами и опытом взлетов и падений в жизни, как относительное Я с мудростью и перспективой Большого Ума. Я Действительно Трансцендентный.
Великая Радость
Посредник: Могу я поговорить с голосом Великой Радости, пожалуйста?
Великая Радость: Великая Радость здесь.
Посредник: Расскажите мне о себе.
Великая Радость: Я безусловно счастлив. Я люблю жизнь. Я люблю все, что приходит в жизни. Я поднимаю дух. Я всегда здесь. Я не думаю, что он когда-либо осознавал это до того, как я стал вездесущим.
Его могут охватить любые эмоции, чувства и мысли, но я всегда доступен для него. Все, что ему нужно, это сделать легкое переключение, и я тут. Я полон радости и восхищения, счастья и игривости. Жизнь прекрасна, я понимаю, что есть страдание, есть боль, но я безусловен. Я не завижу от обстоятельств. Я просто безоговорочная Великая радость.
Посредник: Как Великая Радость, откуда вы видите страдания?
Великая Радость: Я не игнорирую их. Я просто вижу страдание как настоящее проявление того, что есть. Я хочу, чтобы это было прямо сейчас, и я способен вместить или охватить это. Это немного странно, но это так, как будто страдание есть в этом большом небе, а я — это это большое небо. Я не отрицаю, что есть страдание. Я не прячу это страдание. Я не пытаюсь игнорировать или избегать этого. Я могу пережить это страдание, и все же быть более великим, чем оно.
Я подобен Большому Сердцу и Большому Уму вместе взятыми, как одно, интегрированное. С одной стороны, я вижу, что все полностью идеально, полно и цельно. С другой стороны, я чувствую, что страдание всецело, но я поднимаюсь над ним. Полагаю, вы можете сказать, если посмотрите на Большой Ум как на один угол у основания треугольника и Большой Ум на другой, тогда я как вершина треугольника. Я счастлив. Я рад тем, как все происходит, я доволен жизнью, я даже могу радоваться посреди страданий. Странно.
Когда он в контакте со мной, думаю, я приношу ему много радости. Без меня он печальный. Жаль, когда он не знает о моем существовании.
Великая Признательность и Благодарность
Посредник: Хорошо, могу я поговорить с другим голосом?
Великая Радость: Конечно.
Посредник: Я хотел бы поговорить с голосом Великой Признательности и Благодарности.
Великая Признательность и Благодарность: Великая Признательность и Благодарность здесь, сэр!
Посредник: Расскажите о себе, пожалуйста.
Великая Признательность и Благодарность: Хорошо, я полон признательности и благодарности за эту жизнь, за этот мир, эту Вселенную, за его семью, его детей, его жену, его учителей, его друзей, его родственников, за мир, за людей. Я полон благодарности его предкам, кто предшествовал ему. Я просто чувствую признательность и благодарность за то, как все происходит. Я полон признательности и благодарности.
Посредник: Есть ли вещи, за которые вы не благодарны?
Великая Признательность и Благодарность: Ну, это не я. Я благодарен за все. Вот он. У него постоянное есть вещи, за которые он не благодарен. Просто спросите у него. Что касается меня, то я благодарен за все, даже за тяжелые времена, даже за трудности, потому что я вижу, как он растет и вижу, как другие растут, преодолевая эти трудности. Иногда кажется, что абсолютно необходимо пройти через тяжелые времена и быть признательным за это. Я ценю то, что он получает то, что ему нужно. Он все всегда получает то, чего хочет, но, кажется, он хочет то, что получает.
В этом вся прелесть, весь секрет: хотеть то, что получаешь, скорее чем пытаться получить то, что хочешь, поскольку, кажется, это бесконечная битва, битва, в которой он проиграет. Хотя, кажется, мы получаем то, что нам нужно. Когда мы хотим то, что получаем, это действительно как желание того, что нам нужно.
Это как есть здоровую пищу вместо той, что богата калориями. Нездоровая пища может дать ему временной момент удовольствия, но, в конце концов, он не очень доволен собой. Потому что он знает, это не хорошо для него. Нездоровая пища приведет к увеличению веса, испортит зубы. Это не полезно. Когда он ест здоровую пищу, в итоге он намного счастливее.
Таким образом, оценивая опыт, то, что ему необходимо, чтобы расти, расширяться — это хорошая вещь. У него может быть великая радость, благодарность и признательность за эти опыты. Это то, как я вижу все.
Посредник: Вы изменились с момента его молодости как великая благодарность и признательность?
Великая Признательность и Благодарность: Да, я присутствую сейчас намного больше. До того, как с ним произошло озарение, он определенно не был полон благодарности и признательности. Были некоторые вещи в его жизни, которые он ценил, люди, которых ценил, но очень условно. Когда он побеждал, как например, в матчах по водному поло, он был счастлив. Когда он проигрывал, он не был так счастлив. Когда его звания были хорошими, он был счастлив, когда не очень хорошими, то нет. Все было очень условно.
Все недолговечно, мимолетно, временно, но теперь гораздо больше минут в часе, часов в дне, дней в неделе, недель в месяце, месяцев в году, когда он полон радости, благодарности и признательности.
Посредник: И это не зависит от получения большего из того, что он хочет?
Великая Признательность и Благодарность: Именно. Радость и желание того, что он получает. Теперь он видит, все, что очевидно, это реальность, все — это учение. Другими словами, он либо может учиться на этом, или же игнорировать и отрицать это. Когда он игнорирует или отрицает это, это не приносит исполнения. Когда он учится у всего, что происходит, и у всех, когда все — это учение, а все — это учителя, я, кажется, больше присутствую как благодарность и признательность за его жизнь.
Великий Дурак, Великий Джокер.
Посредник: Позвольте мне, пожалуйста, поговорить с голосом Великого Дурака, Великого Джокера.
Великий Дурак: Я Великий Дурак, Великий Джокер. Моя глупость, или мое существование, — это не то, что многие люди считают глупостью. Я трансцендентный. Я воплощаю в себе свободу Я и то, что выше Я, я объединяю это также. Другой способ описать меня — это Несомненная Трансцендентность, или Большое Сердце, или Интегрированный Свободно Функционирующий Человек. Я на этом уровне.
Люди могут называть меня Великим Дураком, потому что я настолько свободен и несамосознателен, что делаю те вещи, которые могут показаться глупыми. Как у джокера в колоде карт у меня есть полная свобода быть любой картой от туза до валета, короля или дамы. Это то, кем является Великий Дурак, эта возможность быть любой картой в колоде. Я дикая карта, я джокер. Иногда я использую эти условия неизменно, Джокер, Великий Дурак, дикая карта. У меня есть эта способность изобразить любой из голосов.
Во мне много силы, и конечно, это наводит страх на людей. Я один из тех вещей, чего люди естественно боятся: алкоголиков и сумасшедших, например, потому что они могут быть так непредсказуемыми. Дети также могут бояться людей из-за их непредсказуемости, Мастера Дзен тоже!
В любой момент я могу быть всем, иногда это пугает людей, поскольку на самом деле свобода, раскрепощение пугает людей. Во время проведения одного из многих семинаров в Польше в 1986 году он сказал участникам: «Мы не собираемся иметь четкое расписание, вы можете делать то, что хотите, вы свободны. Мы будем здесь неделю, просто наслаждайтесь жизнью, сидите, сколько хотите, делайте, что заблагорассудится, вы полностью свободны». И люди взволновались. Они полностью встревожились.
Спустя некоторое время они стали просить его дать структуру, дать им правила, дать им указания, сказать, что они должны делать. «Вот вы здесь в Польше», — говорил он им, «вы боретесь за свою свободу. Я дам ее вам. Вы на реке, вдали от цивилизации, полностью свободные», а они тем не менее волновались. Они хотели свободы, но свобода оказалась тем, чего он боятся больше всего.
Другими словами, то, чего мы больше всего хотим в жизни, является нашим самым большим страхом, вот почему это становится таким трудным. Мы хотим быть свободными, как я, Джокер, Великий Дурак, но вы боитесь этой свободы. Вы боитесь выглядеть глупо. Вы боитесь быть не постоянно заинтересованными тем, как другие ищут нас, наш образ, наш «фасад». Поэтому у нас такой толстый «фасад». Мы же боимся, чтобы люди увидели правду, которая заключается в том, что мы — Великий Дурак, Джокер. Мы все дураки.
