Лев Тетерников - Тантра: Искусство любить
В одном древнем индийском источнике сказано, что любовь — это взаимное влечение тела, сердца и ума. Практически это ситуация, когда имеет место информационно-энергетическое взаимодействие, направленное на дополнение друг друга, что дает ощущение счастья, радости и блаженства. Взаимное влечение тела — это только часть того, что может быть между людьми. И, как правило, такая любовь скоро угасает.
Безусловно, христианская любовь, любовь сердца, не дает такого эмоционального взлета, как любовь на уровне тела. Хотя как первое, так и второе являются необходимыми компонентами любви для обычного, не святого человека. Полноценная любовь встречается тогда, когда есть влечение и гармония на всех трех уровнях.
Многие ошибочно полагают, что формальная регистрация брака, подписи на бумаге и сургучная печать скрепляют и любовь. И если до свадьбы, пусть инстинктивно, неосознанно, предпринимаются какие-то шаги по развитию и укреплению любви, то после свадьбы многие это делать забывают. Человек засыпает. Он «теряет сознание» не от восторга, а от лени и неведения. Мы начинаем креститься только после того, как грянет гром. Если пустить все «на самотек», не зная закономерностей и характера истинного взаимодействия, то самое крепкое взаимное влечение у супружеских пар со временем слабеет. Вместо взаимного энергетического проникновения, радости, восторга и гармонии появляются материальные связи и чувство долга. А ведь уровень ума предполагает не только совместные интересы, но и совместные целенаправленные усилия по совершенствованию своей природы. Для этого недостаточно формальной регистрации в загсе. Нужно жить в так называемом мистическом браке, в постоянной гармонии и радости. Вот что пишет о мистическом браке и мистическом сексе Луис Миддмэн в книге «Мистический секс» (изд-во София, 1996).
«...Вне зависимости от того, являются ли отношения формально узаконенные, мистический брак основывается на усилиях пары познать себя и совместно развиваться.
...Мистицизм в браке озабочен чувствами, эмоциональными и материальными элементами партнерства, такими, как уважение, доброта, близость, сопереживание, сексуальная химия, верность, вплоть до единобрачия, любовь.
Персональный рост и самостоятельность каждого из любовников как личности — это лучшее, что они могут сделать для себя как пара. Когда мужчина и женщина относятся к своей жизни как к творчеству, празднику любви и близости, тогда эволюция успеха и счастья этой пары не будет иметь препятствия, кроме разве что личных недостатков любовников как индивидуальностей.
...Мистицизм не морализует, не устанавливает определенных стандартов правильного и неправильного поведения. Мистический брак предполагает, что партнеры действуют по отношению друг к другу спонтанно, в соответствии с интуитивными чувствами, .внутренним состраданием, человеческой сердечностью, а не с навязанными извне моральными и этическими указаниями.
...Мистицизм скорее связан с партнерством мужчины и женщины, их чувствами и действиями, чем с супружескими ролями.
...Мистический секс характеризует вневременность, медитативное состояние сознания и спонтанность.
...Любовь представляет собой самый легкий, быстрый и естественный метод приобретения мистического опыта.
...Измененные состояния сознания, достигнутые в сексуальной любви, находятся среди наиболее пугающих и нежелательных для массовых религий аспектов секса.
...Есть связь между мистическим сексом и влюбленностью. Пара влюбленных может иметь посредственную половую жизнь, и это может привести к разрыву. Другая пара может практиковать мистический секс без особой влюбленности друг в друга, и эта практика может привести к взаимной любви.
...Выделяя оргазм в качестве основной цели сексуального акта, христианское отношение к этому вопросу во многом сходно с таковым у Фрейда, который учил, что оргазм — это единственная составляющая секса, доставляющая удовольствие. По Фрейду, каждый должен стремиться достичь его побыстрее, чтобы синхронизировать себя с природным «принципом удовольствия». Секс, по Фрейду, в сущности унизителен и грязен. Фрейд думал о сексуальном напряжении и снятии этого напряжения. Фрейд писал о том, что сексуальное возбуждение представляет форму напряжения, которое должно быть отнесено к не приносящим удовольствие ощущениям. Лишь акт разгрузки от сексуального напряжения рассматривался Фрейдом как непревзойденное удовольствие. От Фрейда эти взгляды перекочевали в психиатрию и к выдающимся психологам, подготовившим почву для сексуальной революции на Западе.
...Этика невыразима словами, но является собственно делом чувств и сострадания. Вместо фиксированных внешних правил и ролей мистицизм рекомендует любовникам доверять собственному внутреннему чувству любви, сострадания и сопереживания и строить отношения друг с другом на этой основе.
...Мораль — это один из примеров того, как религии пытаются развивать левополушарное сознание. То же делает гипноз. Чем больше люди воспринимают и действуют на уровне слов, тем они уязвимее для вербального внушения и управления. Поэтому все массовые религии применяют бесконечное количество словесных повторов и морально не одобряют правостороннего, или измененного, сознания, запрещая с различной степенью суровости музыку, танцы, алкоголь и прежде всего секс.
...Левополушарные моральные оценки не удерживают нас на пути любви. Они отвращают нас от знания и веры. Кто больше всего говорит о морали, как правило, сам не живет по этим принципам.
...Нельзя сказать, что мистические отношения легки, потому что не существует моральных правил. Наоборот, нужна сила чтобы открыться самому перед партнером, понимать и уважать внутренний опыт и внутренний мир партнера, нужна сила, чтобы вытерпеть, переварить и принять его честность и прямоту.
...На протяжении первых столетии христианской эры гностики обоих полов практиковали вещи, резко порицаемые отцами церкви, восставая против тирании брака. Они открыто жили, спали, занимались любовью и путешествовали вместе. Они умышленно пренебрегали формальностью церковного или светского брака.
...Тантризм укрепил положение женщины в Индии. В противоположность традиционному индуизму тантризм почитал женщину равной или превосходящей мужчину. Тантрики были первыми, кто противостоял сжиганию вдов.
...Тантризм презирал все религиозные и социальные традиции, попирал все табу. Тантризм отказывался признавать кастовую систему и провозглашал равенство женщины и мужчины.
...Мистический секс может быть просто спасительным чудом для тех пар, у кого есть проблемы в личной жизни. Для тех пар, где все в порядке, это способ разделить близость, вневременное единство, настоящую неторопливую физическую близость и пик эмоционального опыта, который связывает партнеров все теснее и теснее каждый раз, когда они занимаются любовью.
...Мистический секс дарует готовность прощать и возможность целительного восстановления глубины и любви между партнерами. Опыт мистического секса — это перерыв, передышка от мышиной возни повседневности, на которую каждый день обречен каждый из нас по одиночке.
...Мистический секс — это источник спокойствия и восстановления. Это святой источник, место, куда можно вернуться, путь в рай, это обоюдное вознесение к благословению, к миру и спокойствию.
...Мистический секс может стать частью процесса выздоровления на эмоциональном и физическом уровне. Именно потребностью в мистическом сексе объясняется жизненная потребность человека в близости, прикосновении и привязанности. Это потребность не ор-газмическая и даже не сексуальная. Это нужда в физической близости, желание обнимать и быть в нежных, любящих объятиях. Мистический секс — это мечта, которая сопровождает нас от колыбели до старости.
...Мистический секс укрепляет моногамное единство любящей пары. Это именно то, что нужно большинству женщин, испытывающих неприязнь к физической близости во время «полового акта». Мистический секс предполагает любовный и физический контакт одновременно.
...Мистический секс может быть здоровой альтернативой наркотикам и алкоголю, так как он выводит человека в измененное состояние сознания.
...Мистические традиции никогда не противостояли наркотикам и алкоголю как таковым. Вакх был Богом вина, а опьянение рассматривалосъ как божественное состояние. Употребление вина и других опьяняющих веществ приберегались для особых, специально организованных случаев, связанных с посвящением и обучением. Тогда вино становится помощником в непосредственном восприятии, в способности проникать в сущность и понимать себя и космос.
