Виктория Бегунова - Практика медитации
Мы не должны входить в крайности. Мы должны грамотно сочетать и одно, и другое. К сожалению, тамас в нас превалирует. Поэтому нам надо учиться аскетизму, учиться преодолевать тамас и находиться в раджасе. Больше у нас склонность к инертному существованию, и мы склонны больше позволять себе. Как Емеля лежит на печи и ничего не делает. Поэтому нам нужно встряхнуться и наработать другой элемент. Есть люди, их правда не так много, которые ушли в другую крайность – аскетизм. Может быть, процентов десять таких людей. Они всего добились в жизни, а 90% - никакие. Поэтому нам нужно больше нарабатывать это направление.
Но, мы себя не насилуем. Если есть насилие, то мы себя приостанавливаем. И в тоже время мы не должны оправдывать свою лень. Нужно быть честным с самим собой. Либо это действительно объективно, либо это вы придумали для себя, чтобы ничего не делать. Не пойду я на работу, мне там что-то не нравится, меня тошнит. Мы привыкли оправдывать, обманывать себя. Мы слишком часто обманываем себя, и настолько к этому привыкли, что это стало естественно.
Упражнение 2.
Мы на прошлом занятии делали это упражнение. Все разделяются по парам: один человек будет «номер 1», другой «номер 2». Задача следующая: мы учимся концентрации внимания и не реагируем на внешние провокации. Номер один будет сидеть и не реагировать на провокации майи, кармы (номер два), как Будда. А второй человек выступает как раз в роли кармы, майи и пытается по всякому: гримасами, смехом, какими-нибудь манипуляциями поближе к лицу вывести номер один из равновесия. Номер один, вы должны четко проследить за своими эмоциями. Вы не просто не реагируете эмоционально, у вас вообще никаких эмоций. Вы просто наблюдаете за Вселенной. Какая бы она ни была, она для вас в этот момент нейтральная.
Вопрос: А можно до человека дотрагиваться?
Виктория: Но только не больно. Мы пока еще не на том уровне, чтобы не реагировать на боль. Понятно? Т.е. номер один – Будда. А номер два – карма, майя, пытающийся вывести номер один из равновесия.
Начинаем. Глаза открыты.
Практика упражнения № 2 в течение 20 минут.
Номер один нейтрально следит за партнером. Для него всё - всё равно. Взгляд должен быть спокойный. Не должно быть никакого смеха или слез. А второй всячески провоцирует.
У номера первого не должно быть ни улыбки, ни других проявлений эмоций. Вот она наша карма – вот он сосед злодей, вот наши родственники, вот наш начальник. Еще кто-то. А мы невозмутимы и наблюдаем за игрой майи, за игрой своей кармы. Очень большая концентрация нужна, чтобы действительно владеть собой. Мы наблюдаем спокойно, невозмутимо. Вы Будда.
Через 10 минут меняемся местами.
Вы контролируете себя или ваша карма, майя? И мы тут же реагируем. Нам сказали улыбнуться – мы улыбаемся. Нам сказали плакать – и мы плачем. И вот так нас дергают сериальщики, телевизионщики. Не мы сами принимаем решение, а за нас кто-то принимает решение, что нам делать.
Можем ли мы взять себя в руки? Собраться внутренне? Номер два – взяли волю в кулак. Мы смотрим на провокатора, наблюдаем за ним, не избегаем взгляда. Вот карма хочет нас вывести на эмоцию, на гнев, и мы поддаемся. Вспоминайте случаи из жизни, когда хотят вывести вас на гнев.
Вот так и в жизни мы терпим, терпим, а потом нас прорывает. Вот сейчас вы мне продемонстрировали, как вы поступаете в жизни. Терпели-терпели и потом все, понесло и не остановить. Удалось кому-нибудь?
Ответ: Да, нам удалось. Тяжело без слов провоцировать.
Виктория: Нужно делать без слов. Это сложно, но можно. У кого вопросы? Впечатления? Замечания?
Вопрос: Я один раз улыбнулся, но потом стал произносить про себя мантру Хрим. Это очень помогает, пришла полная невозмутимость.
Виктория: Т.е., если в жизни у вас появится такой провокатор, вы можете использовать мантру Хрим.
Вопрос: Я вообще отвлеклась от процесса. Моя партнерша машет передо мной руками, а я смотрю и не вижу человека.
Виктория: Это как один из методов. Вы перенесли свое внимание на что-то другое, но в жизни все гораздо сложнее. Поэтому здесь мы должны отработать, что мы видим ситуацию, но мы контролируем ее и не реагируем.
Вопрос: Мне хотелось видеть, что происходит. Все, до мельчайших подробностей. И не реагировать помогало дыхание.
Виктория: Т.е. это у тебя уже наработано. Очень хорошо. В жизни тебе это, скорее всего, помогает. Это уже наработанная практика. Раз - и внимание перенесли. Это метод переноса. Один из методов в раджа йоге, когда мы, чтобы не следовать за ассоциативной связью, выстраиваем другую ассоциативную связь, а про предыдущую забываем и на нее меньше отдаем праны. Это один из методов. У тебя выстраивается ассоциативная связь на том, на чем ты концентрируешься. Поэтому тебе легче, и поэтому ты не реагируешь. Чтобы разобрать ассоциативную связь, нужно вытянуть либо энергию, либо сознание. Ты вытянул энергию раздражения и перенаправил ее на другую ассоциативную связь с дыханием. Получилось, что твое сознание воспринимает кривляния, а энергия – нет, т.к. энергия находится в этот момент в другом месте. Это работа с ассоциативными связями.
Вопрос: Мы присоединяем эмоцию безразличия к своим мыслям или вообще отсоединяем любые эмоции?
Виктория: Здесь как раз контроль любых эмоций. Что такое эмоция – это энергия, которая может принять любую вибрацию – раздражение и т.п. А мы вытягиваем этот элемент, поэтому нас это перестает трогать.
На таких мелочах и начинается понимание себя и своей воли, понимание того, что я хоть что-то могу в отношении мыслей и эмоций. А дальше – больше. Чем больше мы управляем, контролируем, тем больше мы начинаем осознавать, что мы не есть эти проявления. А есть кто-то или что-то, что является хозяином, т.е. наше высшее Я. Животные не могут контролировать эмоции – у них меньше степень осознания своего Я. У грубого человека степень осознания повыше, чем у животного, но его тоже очень легко взять на «слабо», на какие-то эмоции, на какие-то чувства, так как ему сложно их контролировать. И наша эволюция заключается в том, что мы все больше и больше начинаем управлять этими процессами. А если мы чем-то управляем, то мы от этого независимы. Это проявления от нас зависят. А кто управляет этим? Иногда так приходит бессознательное понимание своего Я. Постепенно, постепенно, не сразу, но это приходит. А чем больше степень осознания своего Я, тем больше степень свободы, тем больше мы можем сделать в этом мире.
У нас йога должна быть 24 часа в сутки. И вы должны быть благодарны, если рядом с вами есть люди, которые вас могут спровоцировать. У вас такая возможность учиться, действительно пройти йогу, а не на словах быть йогом. Можно, конечно, убрать из своей жизни всех провоцирующих людей и считать, что вы святой йог и не учиться и не работать над собой. А вам нужно уметь подпускать таких людей и быть при этом незатронутыми. Стремитесь к таким ситуациям, проверьте себя.
Вопрос: А что делать, если провоцируют незнакомые люди?
Виктория: Надо много заниматься йогой – первый, второй принцип, здравый смысл – все, что мы здесь делаем, способствует тому, чтобы мы справляться с кармой. Нужна практика – Воля, Джнана и Крия.
Вопрос: 15 минут я могу концентрироваться, но не уверена, что если человек час будет передо мной что-то делать, то не знаю.
Виктория: Вы едете в метро, человек напротив крайне вас раздражает – пьет пиво, дурно пахнет – попробуйте не реагировать. Т.е. используйте любую возможность в своей жизни. Вселенная каждую секунду дарит нам подарки для нашего духовного роста. Мы просто их не видим. Все надо использовать. Нужно применять принцип Довольства – любая неприятность – это возможность, и мы должны быть счастливы, что у нас есть эти возможности для нашего роста. Если они есть, то они неслучайны, потому что у соседа же их нет. У него другие возможности, а у нас такие. Не случайно, мы сами привлекли их.
Вопрос: В прошлый раз мне удавалось держать эту концентрацию, поэтому я не почувствовала этого момента, а вот в этот раз я несколько раз явно теряла концентрацию, и мой партнер в обратной ситуации терял. И я почувствовала, что в момент, когда начинаешь реагировать, происходит очень сильный отток сил, праны и наоборот, когда партнер начинает реагировать, то чувствуешь приток сил.
Виктория: Конечно, чем больше осознания того, что вы это сделали, чем больше вы проявляете воли – «наметил-сделал», тем больше веры в себя, в свое Я. А чем больше вы позволяете победить кому-то другому, тем меньше веры, что у вас есть высшее Я, тем больше вы начинаете отождествлять себя со своими проявлениями. От этого, конечно, становится грустно и праны меньше.
