Марк Бакнер - Обрети силу Карлоса Кастанеды. 50 практик для развития сверxспособностей
Принятие смерти как равноправного партнера, друга и советчика
Когда мы с полной осознанностью относимся к тому факту, что смерть неизбежна, когда мы перестаем прятаться от этой истины, мы можем изменить отношение к смерти – начать воспринимать ее не как врага, а как друга и советчика.
Собственно, когда мы, помня о смерти, начинаем ценить каждый миг своей жизни, – это и есть использование смерти как советчика. Это смерть советует нам: почувствуй себя живым, радуйся, что ты еще жив, сделай сейчас максимум того, на что ты способен, не откладывай на завтра!
...Такой парадокс: смерть призывает нас к жизни. Но услышать этот призыв способен только тот, кто живет как воин.
Дон Хуан предлагает Кастанеде образ смерти, который кому-то может показаться лишь устрашающей метафорой. Но мы ведь знаем, что маги не изъясняются метафорами – они говорят лишь о том, что видят, что является для них реальностью.
Смерть, говорит дон Хуан, это наш вечный попутчик, который всегда находится от нас слева, на расстоянии вытянутой руки. На протяжении всей нашей жизни смерть неотступно следует за нами и наблюдает, выслеживая, как охотник выслеживает добычу. Она знает, что эта добыча рано или поздно попадет ей в руки. Но она не коснется нас раньше, чем для этого придет время.
Страшноватый образ, не так ли? На впечатлительных людей он может подействовать угнетающе. Для того чтобы ослабить это угнетающее впечатление, давайте немного изменим точку зрения.
Во-первых, если вам так легче, отнеситесь к этому все же как к метафоре. Мы ведь с вами, в отличие от дона Хуана, не видели никакого «попутчика» слева от себя? Давайте тоже будем верить лишь тому, что видим и чувствуем сами. И отнесемся к фигуре слева от себя как к условности. Сыграем в игру: а что было бы, если бы это действительно было так? Последуем, таким образом, принципу воина, который «верит не веря», что и означает: играет в игру «а что если бы это было правдой». Кроме того, не воспринимайте эту фигуру как личность или как некий устрашающий образ. Помните, что это лишь абстракция – некая сила, не имеющая конкретных очертаний.
Во-вторых, – и это главное: давайте изменим восприятие «попутчика»: будем считать, что это не враг, а друг, и даже партнер и помощник. Собственно, именно это и предлагает сделать дон Хуан. Существует некая абстрактная фигура (не личность, а просто энергия), которая наблюдает за нами, но вовсе не для того, чтобы причинить нам зло. Эта сила не собирается на нас напасть, ее задача не в том, чтобы застать нас врасплох и уничтожить. Она не жаждет уничтожать нас – она просто ждет своего часа, когда мы сами будем готовы к уходу. И эта сила способна давать нам поддержку. Она даже способна сделать нас сильнее, если мы сами будем к этому готовы и этого захотим.
...Подумайте, что это зависит только от вас: воспринять этот образ как нечто устрашающее и продолжать бояться – или отнестись к нему как к способу начать жить более осознанной жизнью.
Вот что говорит дон Хуан Кастанеде («Путешествие в Икстлан», глава 4) по поводу того, как мы можем использовать смерть в качестве советчика:
Когда ты в нетерпении или раздражен – оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак или краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик – всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает .
И еще цитата из той же книги:
Каждый раз, когда ты чувствуешь – как это часто с тобой бывает, – что все складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: «Но я же еще не коснулась тебя!»
Осознание постоянного присутствия смерти рядом с нами способно мгновенно и напрочь лишить нас чувства собственной важности, ведь, как говорит дон Хуан, невозможно чувствовать себя важной персоной, когда знаешь, что смерть неуклонно идет по твоему следу.
Практика
Подумайте о той ситуации, которая сейчас вас тревожит, вызывает ваши волнения и беспокойства. Вы заметите, что такая ситуация есть всегда, и даже не одна, а несколько. Большинство из нас всегда находят, о чем поволноваться, даже если реальных поводов для волнений нет. А может быть, вы переживаете из-за какой-то неудачи, из-за того, что в вашей жизни что-то происходит не так, как бы хотелось?
Представьте себе, что произошло бы, если бы у вас была реальная возможность посоветоваться со своей смертью. «Действительно ли все плохо?» – спросили бы вы у нее. Попробуйте сделать это – сыграть эту сцену, или просто представить ее в воображении, сказав себе: «А что было бы, если бы это было правдой?»
Как изменилось ваше восприятие ситуации? По-прежнему ли вам кажется таким важным и значительным то, что вас беспокоило? Или перед лицом смерти все это стало тем, чем является на самом деле – ничего не значащей чепухой?
В продолжение этого упражнения можно последовать еще одному совету дона Хуана: представьте, что вы уже умерли, но каким-то образом можете оглянуться на свою жизнь, и оценить ее заново. Что бы вам захотелось сделать по-другому как хотелось бы прожить, что исправить, что изменить, глядя оттуда, «из-за черты»?
Начните вносить эти изменения в свою жизнь незамедлительно.
Вы можете применять эти приемы всегда, когда сочтете нужным.
Каждый ваш шаг как «последняя битва»
Почему мы позволяем себе быть недовольными, расстроенными, ленивыми?
Почему мы подчас делаем все кое-как, халтурим, откладываем на завтра?
Почему мы позволяем себе нерешительность и сомнения?
Почему мы и живем, и работаем, и чувствуем вполсилы?
Просто потому, что пребываем в иллюзии: у нас впереди еще прорва времени, мы еще все успеем, нагоним, мы еще примем свои самые важные решения и сделаем самые важные дела, мы еще скажем самые важные слова и еще проявим себя, заявим о себе, осуществимся – только дайте нам время, а пока мы лучше отдохнем, поспим на ходу, побездельничаем, сделаем все кое-как, ведь время у нас еще есть…
Воин никогда не позволяет себе подобных рассуждений. Воин точно знает: времени у него в обрез. И даже более того – времени в запасе может не быть вообще.
Воин знает: у него есть только этот миг, чтобы принять решение, сделать выбор, выполнить все, что от него зависит, вложив в это все свои силы.
Не важно, что вы делаете – делайте это как в последний раз.
Делайте это так, будто у вас больше не будет возможности проявить себя, сделать что-то хорошо. Покажите хотя бы самому себе, как это нужно делать, как вы можете это сделать. Масштаб вашего занятия не имеет никакого значения. Важен ваш настрой, ваше намерение, ваше устремление, ваше рвение, а не результат.
Если вы просто дворник, подметаете дорожки – вложите в это занятие всего себя, делайте свое дело идеально, чтобы не осталось ни одной соринки – или найдите себе другую работу.
Если вы пишете доклад – пишите так, как будто это единственный способ сказать людям что-то важное, как будто это единственное, что останется после вас. Это нужно не кому-то – это нужно вам.
Сможете ли вы в свой последний час сказать: «Каждый миг моей жизни я делал все, что мог, – все, что было в моих силах»? Сверяйте каждое свое дело, каждый шаг по этой формуле – и вы удивитесь тому, как на многое на самом деле способны. Вы откроете в себе возможности, о которых и не подозревали. А главное – только тогда ваши поступки будут по-настоящему значимы: они начнут обладать силой.
Дон Хуан предлагает Кастанеде отнестись к каждому своему поступку, шагу, решению так, как будто это его последняя битва на Земле. Битва, в которой еще можно успеть выйти победителем, даже если через мгновение наступит смерть. Битва со своей глупостью и ленью, с чувством собственной важности и жалостью к себе, битва за силу и свободу, за право быть самим собой и проявлять себя и свой дух во всей полноте и мощи. Битва, в которой главное – не сдаться, не дать никому и ничему сломить свой дух.
Это самое главное – в каждый момент своей жизни, каким бы он ни был, успеть проявить свой дух воина, не дожидаясь более удобного шанса, которого может и не быть. Спросите себя: что если у меня не будет другой возможности? Не пожалею ли я о том, что упустил этот шанс, растратил себя на ерунду, такую, как самосожаления или недовольство жизнью?
Даже если вы по каким-то причинам лишены возможности действовать, принимать решения, совершать поступки – это не значит, что у вас нет выбора и вы ничего не можете сделать.
Сосредоточьтесь на том, что вы сейчас чувствуете, каков ваш настрой, и подумайте: достойны ли вы сейчас называться воином? Принимаете ли вы как вызов то, что происходит с вами?
