Анастасия Новых - Эзоосмос. Исконный Шамбалы. Книга 1.
— Время? — Сэнсэй покачал головой и промолвил. — Большую тему затрагиваешь… В принципе, ты правильно заметил, время — это довольно относительное понятие для человеческого ума. Если рассматривать его в действительном своем проявлении, то время можно разделить на глобальное время, или его еще можно назвать объективным временем, и индивидуальное для человеческого сообщества или субъективное время. Под глобальным, то есть объективным временем, подразумевается промежуток времени, проходящий от появления до полного исчезновения материи в масштабе Абсолюта. В этом понятии время течет стабильно. Индивидуальное же время для человеческого сообщества, то есть субъективное, проявляется во множестве определений. Оно нестабильно. И по большому счету, так или иначе, подчинено законам объективного времени. Чтобы тебе легче было понять, что к чему, рассмотрим сначала понятие глобального времени. Ты совершенно верно отметил, что время и пространство являются неотъемлемыми характеристиками материи. Время, как и пространство, еще очень плотно связано с гравитацией…
— С гравитацией? — удивленно переспросил Николай Андреевич.
— Да. Время, пространство и гравитация − это свойства энергии частички По. Именно энергия По, являясь составляющей аллата, есть первопричина зарождения и существования материального мира. И именно внутренний толчок вперед энергии По породил время. Сегодня время можно определить как огромную энергию при огромной плотности… И время, и гравитация, и пространство присущи всему материальному миру. В нематериальном мире, или энергетическом, духовном, реальности Бога, как угодно это называй, вообщем в том мире за гранью, понятия времени, пространства и гравитации вообще отсутствуют.
— А что есть там? — поинтересовался Виктор.
— Понимаешь, логически объяснить, что есть там, за гранью, в принципе невозможно. Почему? Потому что мозг человека материален, он ограничен. И мысли его, хоть и более тонкая структура материи, но все же материя. Почему во все времена духовные учителя всегда говорили людям: «Верь»? Потому что сознание человека не может полноценно воспринять тот мир. Оно может без сопротивления либо поверить, что называется чистой верой, если человек включает свой агатодемон; либо принять в качестве гипотезы, если человек колеблется между своими положительными и отрицательными мыслями; либо посчитать все это фантастикой, если человек находится на волне какодемона, когда присутствуют множественные сомнения… Но то, что есть за гранью, вполне реально прочувствовать на внутреннем уровне. Для этого нужно достичь определенной степени духовного совершенства.
— А Шамбала тоже находится за гранью, в безвременье? — спросил Стас.
— Да. Поэтому там нет ни прошлого, ни будущего в нашем понимании.
Николай Андреевич воспользовался паузой и попытался вновь вернуть разговор в русло интересующей его темы о времени.
— А существует зеркальное отражение мира? Ведь если оно есть на самом деле, то можно говорить о физической роли направленности времени, как в одну, так и в другую сторону. По крайней мере, доказательства вещества и антивещества уже найдены. И я думаю, если будет доказано существование зеркального эффекта, то вполне реально создать и машину времени.
— Машину времени? — усмехнулся Сэнсэй. — Могу тебя заверить, что эти предположения так и останутся предположениями, не более.
— Но почему?
— Потому что машину времени для материальных объектов создать нереально. Поскольку любая материя однозначно не может перемещаться во времени. Объясняю почему. Время в материальном мире течет одновекторно, то есть в одном направлении от момента проявления материи до момента ее аннигиляции, то есть исчезновения. Ведь материальный мир подвержен одному и тому же стабильному временному циклу — объективному времени. Понятно, что материальный мир многообразен, в нем существует множество параллелей. Однако все эти параллели находятся всего лишь на разной частоте, но… в одном и том же глобальном времени. То есть переместиться туда в пространстве ты сможешь. Мгновенное перемещение в пространстве для материальных объектов вполне реально. Но ты переместишься на другую частоту в тот же глобальный момент времени.
— Подождите, как это? — не понял Андрей. — Тут даже из одной точки земного шара в другую перелетаешь на самолете, и то разница во времени.
— То, о чём ты говоришь, это относится к понятию субъективного человеческого времени. Это мгновения. О них мы еще поговорим… Кстати, о мгновении. По большому счёту глобальное время жизни материального мира со всем его многообразием, по сути, есть всего одно мгновение, не более. Для нас оно растянуто в миллиарды лет. А по факту это время крайне ограничено. Бесконечность же и вечность в истинном своем проявлении присущи лишь той стороне, за гранью, то есть реальности Бога, но отнюдь не материальному миру. Материальный мир для той стороны — это как определенная вспышка, имеющая свое начало и конец. Материальную жизнь можно образно сравнить с каплей воды, попавшей на раскаленный песок в пустыне. Не успела она появиться, как тут же мгновенно исчезает, испаряется. Хотя на самом деле она всего лишь переходит из одного состояния в другое. Но её мгновения пребывания на песке, к примеру, для того же электрона, находящейся в ней — это целая жизнь в «бесконечной Вселенной».
— Значит, антивремени, как такового, не может быть вообще? — уточнил Николай Андреевич.
— Совершенно верно.
— А как же существование частиц и античастиц?
— Это не нарушает закона материи. Они ведь существуют в одном и том же времени. Античастицы и частицы имеют те же величины масс и других физических характеристик. Просто некоторые их характеристики, к примеру, электрический заряд или магнитный момент противоположны по знаку. Вот и все. Даже то, что откроют в будущем ученые, если то будущее, конечно, настанет для этой цивилизации, будет связано с изменением частоты, как таковой, но не общего времени.
— Ну, хорошо, а как же тогда то, что человек в процессе реинкарнации может попасть в любое земное время, в том числе, и в прошлое? Это, в общем-то, противоречит твоим словам.
— Здесь нет противоречия. В этом и заключается человеческий парадокс. В человеке присутствует душа, то есть вкрапление извне, из мира реальности Бога, закапсулированная в материи. В принципе, по всем понятиям она и является истинной антиматерией. Все остальное, что люди называют «антиматерией» есть всего лишь преобразования энергии По. Когда у человека заканчивается жизненная энергия прана, и он умирает, то его душа вместе с личностным отпечатком переходит грань материального мира в нематериальный, то есть в безвременье…
— А что это за личностный отпечаток?
— Это интересный момент. Личностный отпечаток, конечно, образное сравнение. Но это означает ту внутреннюю сущность, которую человек создал за свою жизнь, вместе со всеми его переживаниями, памятью, чувствами. Причем памятью всей своей жизни, каждого ее мгновения от начала до конца. Почему очень важно быть Человеком в течение всей жизни? Потому что, если «здесь» у тебя есть выбор, как в плане мыслей, так и в плане действий, то «там» ты получишь лишь то, что заслужил своим выбором.
Так вот, это в человеческом понимании существует понятие «прошлого», потому что мы субъективно судим, находясь в настоящем. А жизнь, по сути, есть череда мгновений, обусловленных эзоосмосом, то есть постоянным внутренним толчком энергии По в настоящем. За гранью понятия прошлого, как впрочем, и будущего, как такового, нет. Когда наша душа идет на перерождение, то есть выходит из безвременья в материальный мир, она попадает в многослойный уровень реальности настоящего, которое мы бы восприняли в отдельных его проявлениях, в качестве прошлого для нас или будущего. Вот и все. Поэтому душа в нашем человеческом понимании может так «кататься во времени», воплощаясь в новых телах. Но любым материальным объектам подобное не подвластно. Все, что с ними может произойти в материальном мире, связано с преобразованием энергии По в настоящем моменте.
Николай Андреевич, видимо, мысленно вновь прокручивая слова Сэнсэя, стал тихонько рассуждать вслух, словно сам с собой:
— То есть когда человек умирает…
— Кстати говоря, смерть смерти рознь, — добавил Сэнсэй. — То, что я рассказал, происходит именно в случае, когда заканчивается жизненная энергия — прана человека. Причем у каждого по-своему. Здесь уже все зависит от субъективного времени, и возраст, как таковой, роли не играет. У одних прана может закончиться в детстве, у других — в среднем возрасте, у третьих — в старости. Неважно. Главное, что потом душа переходит в цикл перерождения. Но бывают случаи смерти преждевременной, когда у человека еще полно праны, а его, к примеру, либо умертвили насильственно, либо он сам по глупости лишил себя жизни. Вот тогда его душа, отделяясь вместе с астралом, своими тонкими оболочками, остатками неизрасходованной праны от погибшего тела не уходит на перерождение, а начинает существовать здесь же, в этом времени, в этой жизни на тонком материальном уровне, скажем так, в виде… «призрака», как именуют этого «субъекта» люди. И бродит в этом состоянии «ни вашим, ни нашим» достаточно долго, гораздо дольше, чем человек бы жил в теле. Потому что энергия праны без материального тела расходуется очень медленно. Освободиться от этого затяжного кошмара душа сможет только тогда, когда израсходуется прана, и разрушатся тонкие тела. Немаловажно и то, что в этом существе во много раз обостряются все его переживания, которые он накопил ещё будучи в теле. И с этими личностными переживаниями ему придется существовать весь период «жизни» призрака.
