Бхагван Раджниш - Жить в богатстве и изобилии. В чем реальное значение успеха?
— Почему ты меня остановила? — спросил он.
— Дай мне минуту, — ответила ворона, — и я расскажу тебе историю. Я тоже выпила из этого источника несколько миллионов лет назад и с тех пор пыталась убить себя всеми известными способами. Я устала, я хочу умереть, я хочу вечного покоя. Но ни один яд не может мне помочь, я столько всего перепробовала… В огне не горю. Мне остается только осознавать, что я обрекла себя на вечную скуку в этой жизни…
Я видела все, я жила везде, все одно и то же, одно и то же, одно и то же. Я искала кого-нибудь, кто мог бы сказать мне, где найти противоядие этому нектару, который ты собираешься выпить. Я хотела предупредить тебя, чтобы ты не пил воду бессознательно. Не совершай моей ошибки. И все же, если ты хочешь выпить волшебной воды, ты волен это сделать.
Александр никогда не задумывался о том, что бессмертие может стать невыносимым. Все его друзья умрут, все его враги умрут, все те, кого он любил, и все те, кто его любил, тоже умрут. Перед его глазами будут проходить все новые и новые поколения, и разрыв между ним и людьми будет становиться все больше и больше. Никто не будет его понимать, и он не сможет понять этих новых людей, населяющих землю. А его жизнь будет лишь повторением одного и того же, колесо будет крутиться вечно по одному и тому же маршруту каждое утро и каждый вечер, у него не будет возможности сбежать, выход будет закрыт.
Великий страх охватил его… он выплеснул воду и поблагодарил ворону.
— Я буду вечно тебе благодарен, — промолвил он. — И умоляю тебя: оставайся здесь и не давай другим совершить ту же ошибку. Потому что все без исключения хотели бы этого.
Таково наше бессознательное желание: не умирать. Но мы никогда не задумывались о последствиях. Что произойдет, если вы не сможете умереть, если вы не сможете совершить самоубийство, если смерть никогда не наступит сама, а у вас не будет возможности выбраться из этого замкнутого круга жизни? Вы будете абсолютно беспомощны, ваши муки будут невыносимы. Вы будете плакать кровавыми слезами, и не будет вам никакого утешения.
Оскару Уайльду было дано великое откровение. И этого человека выслали из Англии, его выдворили из-за его сумасшедших идей. Его современники думали, что он умом тронулся. Разве может сумасшедший человек обладать такой ясностью, таким великим сознанием? Но такова судьба всех, кто рождается раньше времени. Разрыв между их пониманием, и тем, что способны осознать их современники, настолько велик, что их всегда считают неудачниками и чудаками. Оскар Уайльд один из самых известных не вписавшихся в свое время гениев на земле.
Но всегда помните: каждый раз, когда вам в руки попадется книга человека, осужденного своими современниками, читайте ее внимательно, изучайте его работы, его утверждения, потому что они могут оказаться чрезвычайно ценными, настолько ценными, что современники не смогли этого понять. Великому человеку приходится ждать веками, чтобы его поняли. Люди, способные оценить гения, рождаются намного позже смерти самого гения. При жизни одаренных людей, гениев, редко уважают, чаще их осуждают… А ведь они делятся с миром великими сокровищами, но современники не могут оценить их. Эти бунтари являются самой солью земли. Только благодаря им, этим бунтарям, у человечества есть еще слабая надежда, что осознанность станет немного выше.
Уберите из истории всего нескольких бунтарей, и человечество погибнет, останутся лишь варвары, негуманные, отвратительные существа. Но люди, давшие вам всю мудрость, которой вы сейчас обладаете, приведшие вас на такой уровень осознанности, на такой уровень чувствительности… вы расплачиваетесь с ними распятием.
Оскар Уайльд всю жизнь вынужден был переезжать с одного места на другое, без всяких почестей. И, тем не менее, с его стороны не последовало ни одного слова жалобы, он ни на кого не обижался, просто принимал ситуацию такой, какой она была: «Да, я родился раньше времени. Они ни в чем не виноваты, в этом лишь моя вина. Я должен был немного подождать».
Но, возможно, даже сегодня он был бы еще впереди времени, его эпоха еще не настала. Я читал его слова и могу авторитетно заявить: ему еще нужно ждать своих людей. Люди, живущие на земле сегодня, относятся к нему так же плохо, как и те, кто жил в его дни.
Но я бы хотел, чтобы вы понимали этих бунтарей, потому что они истинные гуманисты. Это кристаллизованные души, обладающие целостным сознанием. Не ваши убогие святые, а великие поэты, великие мистики, великие художники, великие творцы. Они видели то, что остается в вечности, у них была глубина Тихого океана и высота Гималаев. Если вам удастся подружиться с ними, вы пропитаетесь их духом. Они могут заронить в вас зерно, и в нужное время из него вырастет великолепный цветок, с потрясающим ароматом.
Однажды Гаутаму Будду спросили: «Почему ты не учишь людей молиться?» Вопрос был совершенно закономерным — религия без молитвы попросту многим не понятна. А ответ Будды нов до сих пор, хотя уже прошло двадцать пять веков, он все так же нов и все так же революционен. Он сказал: «Я не учу людей молиться потому, что их молитвы их разрушают. Сейчас они недостаточно осознаны, чтобы чего-то просить, любые их просьбы будут неверными. Сначала им нужно стать осознанными. Я учу их становиться более осознанными, а уж потом это их дело. Когда они станут полностью осознанными, если они захотят молиться, они будут вольны это делать. Они перестанут быть рабами. Но могу сказать одно: полностью осознанному человеку не о чем просить. У него есть все, о чем можно только мечтать».
Много лет Милдред изматывала своих близких разными капризами, и все уже привыкли к ее нытью и постной мине. Как-то она побывала на лекции по «позитивному мышлению», на которой лектор в течение часа говорил о преимуществах улыбки на лице. Милдред вернулась домой и решила все кардинально изменить в своей жизни — так сильно впечатлила ее лекция. На следующий день она встала пораньше, надела свою любимую одежду и приготовила вкусный завтрак. Когда домашние вошли в столовую, она приветствовала их сияющей улыбкой. Ее муж, Джордж, пристально посмотрел ей в лицо и буквально рухнул в кресло.
«Ко всему прочему, — простонал он, — у нее еще и челюсть заклинило».
Он никак не мог поверить в искренность ее улыбки. Скорей всего ее просто заклинило!
Люди пытаются молиться, люди пытаются улыбаться, люди пытаются выглядеть счастливыми, пытаются быть искренними, честными — какие качества еще одобряются? Но за каждым их действием стоит бессознательное и разрушает их честность, портит улыбки, искажает истину.
Ни одна мораль в мире не учит людей сначала становиться осознанными, а уж только потом находить в своем собственном сознании те качества, которые они хотели бы развить. Честность, искренность, правдивость, любовь, сострадание? Кроме очень немногих бунтарей, вроде Гаутамы Будды, никто не говорит о вашем бессознательном, о том, что сначала нужно с ним разобраться, изменить его, наполнить свое существо светом, а потом можно делать что угодно — любые ваши действия будут верными. Если что-то совершено, исходя из целостного сознания, оно не может быть ошибочным. Но кто же этих бунтарей слушает?
В течение сорока двух лет без перерыва Гаутама Будда говорил людям только одно: будьте более бдительными, более осознанными. Они привыкли это слышать. Целых сорок два года он им твердил: «Я здесь не для того, чтобы вы меня почитали. Если вы меня хоть сколько-нибудь уважаете, делайте то, что я вам говорю, не тратьте свою жизнь на преклонение предо мной, потому что это не поможет. Преклонение неосознанных людей абсолютно бесполезно, бессмысленно, это обман, это способ обмануть себя, заставить себя думать, что вы меня поняли».
В последний день жизни он снова повторил свои слова: «Не ставьте мне памятников. Если вы меня любите, то делайте то, чему я вас учил все эти сорок два года: будьте более внимательными, пробужденными. Не возводите храмов и не ставьте статуй с моим именем».
Но так уж работает наш бессознательный ум — статуи Гаутамы Будды были первыми среди памятников, поставленных действительным историческим людям. И его статуй в мире больше, чем памятников кому бы то ни было. Существуют храмы, занимающие практически целую гору. В одном китайском храме стоит десять тысяч статуй Гаутамы Будды. Храм сделан внутри огромной горы. Он называется «храм десяти тысяч Будд».
В арабских странах люди, увидев в Монголии статуи Будды, поняли, что можно ставить такие штуки. Наверное, из-за того, что эти статуи называли буддами, в арабском, в персидском и в урду слово «статуя» звучит как «бутх», производное от «буддх». Само слово «будду» стало синонимом слова «статуя», а человек, между прочим, потратил всю свою жизнь на просьбы людей о том, чтобы они ему не поклонялись, а понимали.
