Владимир Шемшук - Культ предков
Руками христиан были убиты, а затем оболганы, так и не взявшие в руки оружия катары (дословно - совершенные, чистые). Их оружием была этика. Если бы их учение победило в XII веке на Земле давно прекратились бы войны. Именно поэтому был убит Мохандас Ганди, который на деле доказал, что, если народ использует этические принципы ненасилия и нестяжательства, то и безоружный становится способным противостоять до зубов вооружённым колонизаторам. Если бы его политико-этические методы распространились на другие страны, в мире уже давно исчезла бы конкуренция. Именно поэтому было вылито столько грязи на Е.П. Блаватскую, призвавшую снова объединить науку, философию и религию. Произойди это в XIX веке, не было бы Хиросимы и других ядерных кошмаров, потому что глубоко религиозный человек, будучи учёным, никогда не будет говорить, что он вне политики и ему всё равно, как будет использоваться его детище.
Нравственность делает человека зрячим до поступка, а не после. Безнравственность людей науки чревата для Человечества огромными жертвами. Отец атомной бомбы Оппегеймер стал активным борцом за мир только после того, как на его совести оказались десятки тысяч погибших людей. Объединись наука и религия в XIX веке, любой учёный стал бы жрецом и политиком одновременно и не было бы таких поступков, как у Эйзенхауэра, Оппегеймера и им подобных. Человечество избежало бы тогда многих ошибок. Именно поэтому было произнесено столько слов лжи об Общине. Возвратись люди к этой форме жизни, и у сил Сатаны не осталось бы никаких шансов на сдерживание эволюции. Наши предки достигли невероятных возможностей в управлении своей эволюцией и по развитию значительно обгоняли уровень Богов. Теперь это предстоит сделать нам - их потомкам.
3. Посвящения и посвящённые
Многие люди, к сожалению, легко становятся добычей захватчиков Земли, проходя так называемые посвящения во всевозможные оккультно-мистические организации. Надо сказать, что практически все они, если не созданы самими захватчиками, то контролируются и направляются ими. Но каждый из нас, проходит посвящение в загробном мире перед переходом в этот мир. Каждого из нас на этот свет провожал с того света жрец с напутствиями и пожеланиями. Не так давно существовала подобная традиция и в нашем мире, когда волхв, или священник, напутствовали уходящего. О посвящении на том свете могут вспомнить немногие. Однако, вспомнившие не остаются без внимания наших богов и наших предков. Большинство же людей предпочитают оставаться в неведении относительно полученных напутствий, или становятся холуями на службе у "сС".
Абсолютно каждый человек может снова стать богом, если вспомнит все свои воплощения вплоть до момента, когда он имел возможности бога. Для того, чтобы стать снова могущественным, не требуется никаких сложных аскетических методик, которым подвергают себя йоги. Достаточно соблюдать заповедальные правила, приводящие к вспоминанию прошлых жизней, и знать минимум древних традиций, по которым жили наши предки. Александра Нель в своей работе "Мистики и маги Тибета" констатировала, что те, кто учится у высоких магов древним чудесным искусствам сиддхи, доходят до всего сами. У них перед глазами есть пример, к которому нужно стремиться. Все великие посвящённые: Гермес Трисмегист, Пифагор, Аполлоний Тианский, Иисус Христос, Гаутама Будда - ничему в действительности не учились. У них, как и у каждого из нас, уже всё было. И они просто об этом вспомнили.
Некоторые исследователи почему-то считают Гитлера посвящённым, но это не соответствует реальности. Как жрец он был совершенно невежественен. Иначе бы он не стал для вызывания потопа приносить в жертву людей, для чего утопил в берлинском метро несколько десятков тысяч берлинцев, спрятавшихся туда от бомбёжки антифашисткой авиации. Даже римляне, первыми предавшие своих предков, знали, что человеческие жертвы богам стихий, наоборот останавливают стихии, поскольку вызывают у них печаль, которая парализует действия богов. А для вызывания дождя, как и любого природного явления, шаман (кроме колдунов Африки) использует заклинание. Как показали исследования лаборатории Уральского фонда Рерихов , заклинания строятся на подобии частот, предшествующих всякому природному явлению, их шаман пытается воспроизвести своим голосом, что хорошо согласуется с положением "Изумрудной скрижали" Гермеса Трисмегиста.
Воспроизводство колебаний явления, вызывает само явление. Так что Гитлер не знал элементарных вещей, хотя и претендовал на звание жреца. В руках захватчиков Земли он был обычной пешкой, которой обречён стать любой политик, решивший связать свою судьбу с существующими на Земле государственными системами. Обряд посвящения, проводимый на том свете, сработает лишь в том случае, если человек пройдёт такой же обряд посвящения на этом свете. Современные религии не располагают всей атрибутикой, существовавшей в древности, а главное отсутствует понимание сути производимых обрядов, что в итоге не позволяет человеку обрести божественных возможностей. Например, обряд посвящения в христианстве проходит только водой, в то время как в древности человек сначала посвящался огнём (что сохранилось у скопцов, хотя эта секта практически исчезла), затем землёй, воздухом и только потом водой. Вспомните из древности пришедшую и малопонятную поговорку, которую употребляют, когда хотят подчеркнуть бывалость человека: "Прошёл огонь, воду и медные трубы ". В ней не хватает только земли, которая сегодня равнозначна "миро", в настоящее время ей мажут при посвящении в священники и кандидатов на царствование. Боги (природа) иногда сами выбирают подходящего им для посвящения человека и устраивают ему манифестацию своей силы.
Если человек не испугается, они наделяют его своей силой. Обычно пройдя этот обряд и получив волшебные возможности, люди пытаются от них всячески избавиться, поскольку не понимают, что с ними происходит. Мало того, их беспокоит изменённое состояние сознания, всё происходит как бы во сне. Они обретают способность видеть жизнь каждого встречаемого человека, которая как в ускоренном кинофильме проносится перед их глазами. Любое встреченное животное ластиться к таким людям, даже деревья при приближении к ним, начинают трепетать каждым своим листочком. Сон и успокоительные лекарства не снимают этого состояния, и человек, окончательно перепугавшись, обращается к врачам-психиатрам - финал известен каждому. Однако если человек не испугается, то всё равно, как показывает практика, обладая всезнанием, он оказывается не способным жить среди людей и вынужден уйти подальше от них. Особенно трудно переносится всечувствование: страх, тоска, боль всё это исходит почти от каждого человека и одновременно наваливается на посвящённого, поэтому такие люди обречены быть вечными странниками и избегать человеческого общества.
4. Психизм Природы
Природа обучается намного быстрее, чем какое-либо животное или человек, потому что она является суперорганизмом, а человек лишь часть его. И правит миром и Природой, как ни странно, СЛОВО человека. Древние это очень хорошо понимали. Это хорошо знают и большие учёные, так как сначала они работают на идею, потом идея начинает работать на них. Это же должны знать и мы, бог - всего лишь идея, но настолько насыщенная психоэнергией, что становится материальной силой. Изучая древние жреческие обряды, мы видим, что жрецы учили Природу (богов) справедливости, открытости, сотрудничеству и другим важным для жизни человека и Природы качествам.
В Древней Греции было две науки: теопейя - искусство создавать богов, которая сегодня выродилась в методы оживления неодушевлённых предметов и теодицея - наделение богов новыми божественными возможностями. Теодицея предполагает, что если человек выполняет заповедные основы, заложенные в Пантеоне, то Пантеон помогает ему во всех делах и свершениях, а если не выполняет, то боги или не помогают или наказывают его. Тонкое тело общества создавалось периодически повторяющимися событиями, за каждое из которых отвечал один из богов эгрегора Ра. Именно поэтому боги этого Пантеона назывались нашими предками роками, т.е. богами, отвечающими за судьбу. Если последовательность смены периодических событий не нарушалась, общество не старело и не погибало. Если же последовательность была произвольной, ей никто не управлял и не контролировал, то общество очень быстро достигало своей смерти.
Наши рассуждения могут быть подтверждены выводами древнегреческого историка Полибия, который полагал, что общество развивается от одного типа власти к другому: от Аристократии (власть лучших) к Олигархии (власть немногих), от Олигархии к Демократии (власть народа), от Демократии к Монархии (власть одного), от Монархии к Тирании (абсолютная власть одного человека), от Тирании к Аристократии - и цикл повторяется снова. Периодичность событий в обществе предполагает не только возможность бескровного становления любого типа власти (аристократии, олигархии, демократии, монархии), но и различные способы прихода к ней (выборы, наследование, конкурс и т.д.), предписываемые конституцией.
