KnigaRead.com/

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Вадим Запорожцев, "Йога Триада (часть 2)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

На первый взгляд смотришь, неказист мужичонка, с позиции женщины, а все равно тянет, есть какое-то внутренние доверие. И иногда может быть доводы разума говорят нет, против. Это не значит что вы должны пренебрегать своим разумом, разум отличный инструмент но в этих вопросах он вам вряд ли что-то скажет. Женщине в мужчине интересно сознание, только если будет сильное сознание, будет сильное потомство. А мужчине интересна сильная энергия. Будет сильная энергия – будет сильное потомство. А понятие сознания – оно совершенно неуловимо, иногда блеснет, и не знаешь, то ли стекляшка блеснула, то ли алмаз. И вот после того как блеснуло, есть интерес, вот тогда уже разумом начинать оттачивать.

Вопрос:

- В продолжение того о чем мы уже говорили. Как перенаправить сильное сознание мужчины, если он выбирает путь, упорно идет по нему, пусть даже в направление противоположенном расширению своей свободы (имеется ввиду, что человек не в йоге). Выбирает направление зарабатывания денег, карьеры, при этом испытывает дефицит общения с семьей, задавливает в себе свои чувства, выполняет возможные обязательства на работе, чтобы обеспечить семью и продвигаться по карьере, физическим телом не занимается, на родных времени все меньше, любимым делом для души нет возможности заняться, все время уходит в работу. Разумные доводы хоть как-то приблизить человека к йоге, про то, что тело наш ресурс – не проходит, попробовать вовлечься в йогу не хочет, сам чувствует, что зажат в тиски но упорно идет, ползет по дороге выполнения обязательств и ни шага в сторону. Как раскрыть, как расширить его свободу?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Ну во-первых, я хочу поздравить эту женщину. Такого классного мужчину иметь как описано здесь, это мечта, друзья. На самом деле это очень хороший стереотип поведения мужчины. Пока мужчина не чувствует, что он может обеспечить свою семью, детей средствами к существованию, если он нормальный мужчина, то он себе места находить не будет. Какая йога, какая эзотерика? Вот как раз обратная сторона, я очень часто встречаюсь с ситуацией, что мужчины мне про йогу и эзотерику твердят, а сами концы с концами не могут свести. Вот это действительно очень плохо. Вы помните идеалы йоги, нужно сделать серьезный акцент на артха-йогу. Мы рассматривали уже этот момент, пока мужчина хоть немного не состоялся, как человек, который может обеспечить свою жену и своих детей приемлемым уровнем жизни, то с позиции йоги, такой мужчина будет себя внутри очень плохо чувствовать. Он будет чувствовать, что какую-то свою роль он не выполняет и он перестает обращать внимание даже на жену в сексуальном плане. Потому что он должен заявить о себе Вселенной, он – Шива и никто иной, от него все зависит, чтобы он мог проявлять заботу. Поэтому ситуация скорее из области кармической, чем Триады. Это скорее раздел карма-йоги чем Триады.

Как только этот мужчина заработает достаточно средств, чтобы почувствовать себя в безопасности, точнее даже не себя, сам-то он проживет и на подножном корме, как правило, а вот что его жена и дети в финансовом плане будут в безопасности, я вас уверяю, на следующее утро самое первое, чем он будет задаваться тем, что какая-то тоска в жизни, все вроде правильно, все хорошо, сыто и замечательно, семья при деле, дети тоже не нуждаются, а вот чего-то неуловимого нет. И если это сильное сознание, это сильное сознание начнет искать. Поэтому сказать, что это сознание направлено куда-то не в правильную сторону – это ошибка. Оно очень даже в правильную сторону направлено.

Другой вопрос, что какая-то негативная карма не позволяет ему иметь финансовых ресурсов в настоящий момент достаточно в его представлении. Здесь конечно бывают нюансы о завышенном представлении уровня жизни. Для европейца это одна планка, для россиянина другая, для бедного индуса совсем другая планка. Но мужик на то и мужик, он должен все эти моменты выполнить. Потом, конечно же, наступит момент когда наступит депрессия, тоска, безысходность, будет ощущение, что чего-то, чего даже выразить не можешь, нет. Гораздо хуже, когда в этот момент придет охлаждение к своей жене. Вы помните, огонь, вода, медные трубы – самое тяжелое это испытание достатком. Когда кажется жена моя какая-то не такая, а вон та подружка сама Богиня Шри, это уже другие проблемы. Но опять же, если это сильное сознание оно начнет искать. Если оно начнет искать, то рано или поздно оно начнет перебирать.

Я очень часто наблюдал такие сценарии, начинается у кого-то с психологии, у кого-то с каких-то тренингов самопознания, личностного роста, кого-то заносит в религию просто по уши, но потом правда так-же быстро и выносит. И начинается метание, долгий поиск. И все остальное, если есть рядом жена, которая обладает этим знанием, тот факт, что у нее что-то есть и она этого не навязывает ему, делает гораздо больший шанс, что он этим заинтересуется. Вот если будете навязывать сильному сознанию, он из протеста все будет делать. Поэтому он и так расширяет свою свободу, так как он ее понимает. А я считаю, что люди, которые заявляют что свобода только духовная, а материальная свобода это так, эти люди либо великие святые, либо лицемеры. Так как великие святые редко встречаются, то в основном лицемеры. Человек понимает свободу так, как он ее понимает и расширяет ее так, как он считает нужным. Другой вопрос, что расширив ее в материальном плане, он рано или поздно поймет, что есть еще другой план и там немного другие законы – духовные и, конечно же, он должен переключиться и хорошо бы, если бы это было в этой жизни.

Вопрос:

- Что делать йогине, которая является женой такого мужа и собирается вовлечься в Триаду?

Вадим Запорожцев:

- А муж разрешает?

Продолжение вопроса:

- На сколько допустимо вовлекаться женщине без мужа?

Ответ Вадима Запорожцева:

- Друзья, это же вызов для мужчины. Вы вовлекаетесь в Триаду, пусть у вас там даже самые имитационные практики, а он к этому может неизвестно как отнестись. Это вопрос достаточно деликатный, это может быть один из самых серьезных вопрос, если он не будет принимать по тем или иным причинам, то, что вы можете сделать? Ничего, вам остается только ждать пока какие-то условия не изменяться. В противном случае это приведет к большим проблемам в семье, к ревности со всеми вытекающими последствиями.

 Когда-то аналогичный вопрос уже звучал на лекциях по Триаде и одна из йогинь сказала: «Я прекрасно знаю, что я не вовлекусь в Триаду, потому что мой муж не разделяет этих взглядов, а если он не разделяет, то и я в нее не пойду, потому что муж и жена – это две половинки единого целого, я не пойду против мужа, я не буду делать ему даже гипотетически больно или плохо, но у меня растут дети. Я хочу, чтобы дети, прежде чем выстраивали в своей жизни более серьезные отношения, хотя бы изучили все возможные подводные камни». Если сводить все к сухому остатку, то мы станем тем дерьмом, из которого вырастут цветы жизни. Это единственная достойная мотивация. Другой вопрос, что мир очень сложный и вы не знаете как все может повернуться. Здесь либо все счастливы, либо никто.

Вопрос:

- Как раскрывая мужчину, не своего основного партнера, не переходить определенных границ, после которых тебя неправильно понимают? Как не переходить границ в конкретном обществе, семье, группе друзей? Иногда за простым дружелюбием, подбадриванием и похвалой мужчине он сам или его партнерша, видят личную заинтересованность, тогда кажется, что лучше вообще не вмешиваться.

Ответ Вадима Запорожцева:

- Опять тот же самый разговор, что есть точка невозврата, вы не должны давать аванса, а самим научиться чувствовать эту границу очень тяжело, требуются долгие годы работы над собой. Поэтому в Триаде вводятся имитационные практики, где есть ведущие, ведомые и зрители, которые очень четко и жестко следят: попрактиковал с этим, разошлись, теперь с другим, разошлись, чтобы не оставалось никакой возможности, это подобно тому, как в театре люди на сцене играют те или иные роли. Сыграл ты роль Ромео и Джульетты, но это не значит, что не значит, что потом должен к своей партнерше домой вламываться и требовать продолжение банкета, это совсем из другой области. Поэтому и есть такой жесткий институт: ведущие, ведомые, зрители, правила проведения практики, когда у каждой практики есть начало практики, собственно практика и завершение практики, лимит времени выдержки до следующей практики с тем же партнером или с другим партнером.

По четвергам мы здесь не особо выдерживаем лимит, хотя пытаемся это делать за счет пранаямы и прочее, а если это какие-то практики имитационные, то там оговаривается не только сама практика, но и что будет в течение какого времени и после практики, иногда достаточно жесткие ограничения. Иногда после практики полгода вообще не должны вместе общаться, что бы даже тени не было, гипотетической возможности, что у вас установятся какие-то связи ассоциативные помимо практики, которые потом вас приведут к точке невозврата, это достаточно жестко прописывается. Для людей которые уже достаточно искушены, которые достаточно давно практикуют, они уже понимают что к чему и вот эта пауза, лимит времени между практиками, такого карантина, он иногда сокращается и иногда кажется, что его вообще нет, но он есть, он просто быстро проходит. Если же вы только начинаете имитационные практики. Разыграли из Натьи сцену Ромео и Джульетты и надо очень жестко по завершению этой практики сказать, сказать что все, роль закончилась. Вспомните, какие наставления: по окончанию практики любой вы должны избегать разговоров друг с другом, разговоров в присутствии друг друга, какое-то время быть в одиночестве и т.д. Для чего? Что бы как раз эту дистанцию прочертить.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*