KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Ева Вонг - Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия. Учение бессмертных Чжунли и Люя

Ева Вонг - Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия. Учение бессмертных Чжунли и Люя

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Ева Вонг - Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия. Учение бессмертных Чжунли и Люя". Жанр: Самосовершенствование издательство -, год -.
Перейти на страницу:

Чжунли сказал:

Сперва получи свинец, чтобы получить ртуть. Пытаться собрать ртуть без использалания свинца – это, конечно, ошибка. Извлеки свинец и направь его в верхний дворец, ибо без свинца изначальный пар не удержать. Раз свинец направился в Верхний дворец - воспроизводящая жидкость войдет в голову. Полученая от этого ртуть будет чистый Ян, без единой капли Инь. Воспроизводящая энергия цзин превратится в киноварь, а киноварь превратится в металл. Металл этот и есть истинный свинец.

Истинный свинец заключен внутри истинного пара, и внутри истинного пара рожден. Когда истинный пар станет 5-ю парами, они соберутся в изначальной области, три Ян скопятся в темени, а золотая эссенция воспроизводящей цзин погрузится в нижнее поле киновари. Оттуда эссенция вновь поднимется, чтобы очистить тело.

Тело станет отсвечивать золотом - это знак, что истинный свинец поднимается по внутренним органам. После 10-ти месяцев алхимического делания в Желтом дворе и одного года извлечений и восполнений тело озарится белым сиянием. Снизу вверх, сверху вниз - будет обращаться внутри эликсир, продолжая очищать тело. Золотая эссенция воспроизводящей энергии пребывает теперь в постоянном движении. От передней части тела элексир идет к спине, от спины обратно к передней части; ощущения тела при этом такие, будто его обволакивает жаркий пар. Это знак, что истинный пар проходит превращение. Лишь собрав снадобье и подведя огонь, но не применив метод извлечения и восполнения, - желаемого не достигнешь.


Люй спросил:

Извлечение должно дополнять восполнение. Что означает: вверх - вниз, вперед - назад - движение должно быть верным?


Чжунли сказал:

Если что-то пднимается - то опускаться не должно; когда извлекается - тогда не восполняется.

Движение должно быть безошибочным - вверх ли оно или вниз, назад или вперед. Все зиждется на силе Водяного колеса.


12. Водяное колесо.


Люй спросил:

Что такое Водяное колесо?


Чжунли сказал:

Мудрецы древности увидели, как облака затмевают Солнце, и догадались сделать укрытие, дающее тень. Увидели листву, несомую потоком, - и построили лодки. Вихри же ветра открыли им принцип вращения - так создано было колесо. Что такое колесо? Оно образовано согласно строению Неба и Земли. Обод кругл, как Солнце и Луна, и когда оно катится, в движении своем может пересечь всю землю.

Постигшие законы Дао применяли принцип Водяного колеса в рассуждениях о движениях в теле.

Они говорили: тело наполнено водой - стало быть, Инь господствует над Ян. Образ колеса они использовали для описания движения, образ реки - для описания телесных вод. Так родилось понятие Водяного колеса.

Это колесо в теле человека вовсе не катится по земле - скорее, оно движется сквозь воду.

Поднимаясь и опускаясь, двигаясь вперед и назад, оно пересекает 8 озер и 4 моря. Вверх восходит оно до самого пика горы Куньлунь, вниз стремительно катится сквозь Ворота феникса.

Оно заставляет обращаться между сердцем и легкими изначальный Ян и посылает его во дворец Ли. Оттуда несет оно истинный пар назад в Дом долголетия. Вращаясь в Желтом дворе, кружась вокруг 9-ти континентов - Водяное колесо всегда в движении. Путешествуя по трем полям киновари, оно никогда не покоится.

Если дракон и тигр пребывают в соитии, то Желтая женщина входит в Желтый двор - и тогда свинец и ртуть разделяются. Мужской металл вступит в Золотую башню и войдет в Нефритовый источник Пещеры глиняного шарика нивань. Лишь полдня должна длиться циркуляция, дабы вызвать дрожание золотого эликсира - и в некий неуловимый момент преображение завершается. Коль 5 элементов Водяное колесо не ведет, как же можно тогда их создать и вскормить? Если пар не направляется колесом, состоится ли внутри соитие?

Если мы хотим совершать алхимическое делание согласно временам года и дня, то без колеса не обойтись - иначе результата не будет. При взращивании Ян, очищении Инь - тоже нужно колесо.

Сначала, когда Цянь и Кунь еще не чисты, при помощи колеса сводят Инь и Ян. Когда мироздание внутри тела не завершено, потребуется колесо, чтобы обращать по телу кровь и пар. Двигаясь снаружи внутрь, колесо обращает пары чистых Инь и Ян Неба и Земли, заводя их в обитель изначального Ян. Превращаясь бренность в нетленность, обращает оно истинные пары Инь и Ян, восстанавливая и очищая Дом изначального духа. Воистину, чудесны возможности Водяного колеса.


Люй спросил:

Постиг теперь я, сколь ценно Водяное колесо. Можете ли, раз так, поведать о принципах его движения? Что отвечает им в теле человека? И если удастся обрести колесо, то как потом его использовать?


Чжунли сказал:

Водяное колесо берет начало в истинных водах севера. Чистый пар, что возникает из истинного пара почек, - вот ключ к пониманию принципа действия колеса. В прошлом эти сведения редко разглашались - бессмертные предпочитали хранить их в секрете.

Когда Цянь повсюду ищет Кунь - рождается Кань. Кань - вода, а вода - это эссенция Инь. Когда Ян встречает Инь, он ведет ее назад в дом. На этом пути они проходят триграммы Гэнь, Чжэнь и Сюнь. Ян используется для привлечения Инь, Инь же используется для получения Инь. Когда Инь приведено в Ли - рождается Ян. Вот действие Водяного колеса. Оно словно повозка, что везет Инь во дворец Ян.

Когда Кунь повсюду ищет Цянь, рождается Ли. Ли - огонь, а огонь - это эссенция Ян. Когда Инь встречает Ян, она заключает его в себе, и так они вместе возвращаются домой. На этом пути они проходят триграммы Кунь, Дуй и Цянь. Инь используется для привлечения Ян, Ян же используется для получения Ян. Когда Ян приведен в Кань - рождается Инь. Это тоже действие Водяного колеса, которое, словно повозка, доставляет Ян во дворец Инь.

Вот над 9-ю дворцами снадобье собрано и направлено в Желтый двор, под Ветренной рекой проведено извлечение и восполнение - тогда снадобье станет восходить к Внутреннему двору.

Именно отсюда нефритовый и золотой эликсиры начинают свое обращение. Если колесо в это время начинает вращаться - это поможет тебе очитить тело. Направь воду вверх, позволь огню-управителю и общему огню преобразить твою форму и вращать колесо для нагрева пилюли.

Если вращаешь колесо согласно временам часа - 5 паров двинутся в направлении изначальной области. Если вращаешь согласно временам дня - 3 цветка соберутся на темени.

Собирание духа умножает демонов. Когда они явятся - используй колесо, чтобы направить истинный огонь для нагрева тела. Если тело объято огнем - 3 демона исчезают. Если же ослабевает снадобье, то для увлажнения его направь к нему колесом пар слюны. Так удастся тебе нырнуть в воду без малейшего всплеска. Воистину, чудесны возможности Водяного колеса.


Люй спросил:

Водяное колесо берет начало в истинном паре севера. Беспрестанно вращается, отвечая за перемещение Инь и Ян. Каждый использует его на свой лад, потому результаты очень разнятся меж собой. Достопочтимый учитель, не расскажите ли обо всем этом более подробно?


Чжунли сказал:

Беззвучно следуют 5 элементов принципу обратного хода, дракон и тигр в соитии, рождаются желтые ростки - все это работа Малого Водяного колеса.

Золотые искры вылетают из-за пупка, возвращаясь в Пещеру глиняного шарика, свинец извлечен двя восполнения ртути, Великое снадобье обретено - это работа Большого Водяного колеса.

Когда дракон и тигр слились, а свинец и ртуть сложились в Великое снадобье - рождается истинный пар. Раз он возник - 5 паров двинутся к изначальной области. Когда же созреет дух Ян - из Внутреннего двора высвобождаются три духа. Теперь-то Пурпурно-золотой эликсир завершен.

Взлетают мисические журавли, ртутный белый нефрит овеществлен, из логовища своего выскакивает огненный дракон, тело окутано тысячью лучей золотого света! Свежей и ярко-сияющей предстает Жемчужина нефритового древа - без помех входит она и выходит, легко движется назад и вперед. Перенося дух внутрь тела, сливается Жемчужина с изначальным порядком, высвобождая священное из тленного. Это работа Пурпурного Водяного колеса.

Таковы эти три колеса. Каждое отличает особое воздействие, которое можно испытать на себе.

И они вовсе не тождественны трем колесницам буддистов, что влекомы бараном, ланью и быком.

В алхимии превращений есть еще и другие три колеса.

Когда огонь накоплен - сердце и намерения будут двигаться сообща, защищая тело от болезней.

Это работа Передаточного колеса.

Когда верх и низ работают вместе - Инь и Ян объединятся, огонь и вода уравновесятся, раскаты грома раздадутся посреди тиши. Это работа Громового колеса.

Но если сердцем помыкает внешнее, если мысль ведома чувствами - на нас воздействуют вещи мира, и пар истинного Ян рассеивается. Позволяем пару просачиваться за пределы тела, не отдыхаем, когда утомлены, - и вот наша энергия слабнет, тела опустошаются, мы начинаем стареть.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*