Эдмонд Шекли - Евангелие мира от ессеев
И все воинство их падет,
Как спадает лист с виноградной лозы,
И как увядший лист — со смоковницы.
И истощатся воды в море
И реки иссякнут и высохнут.
И превратятся потоки его в смолу,
И прах его — в серу,
И будет земля горящею смолою:
Днем и ночью будет восходить дым ее;
И ни один человек не пройдет по ней.
И завладеют землею пеликан и еж;
И филин и ворон поселятся в ней;
И протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения.
Никого не останется там из знатных ее,
Кого можно было бы призвать на царство,
И все князья ее будут ничто.
И зарастут дворцы ее колючими растениями,
Крапивою и репейником — твердыни ее;
И будет она жилищем шакалов,
Пристанищем страусов.
Послы для мира горько восплачут.
И опустеют дороги.
И истребится славный лес и сад;
И остаток дерев леса так будет малочислен,
Что дитя в состоянии будет сделать опись.
Вот, придут дни,
И все, что есть на земле
И что собрали отцы твои,
Унесено будет дымом,
Ибо мы забыли Отца своего Небесного
И Мать Земную свою
И нарушили священный Закон.
О, если бы Ты расторг небеса и сошел!
Горы растаяли бы от лица Твоего.
Когда десница Твоя являла крепость
Закона Твоего
И нисходил Ты во гневе, -
Горы таяли от лица Твоего,
Как от плавящего огня.
Вот, Ты прогневался, потому что мы издавна грешили.
Мы как море взволнованное, которое не может успокоиться
И которого воды выбрасывают ил и грязь.
Надеемся на пустое и говорим ложь,
Ноги наши бегут ко злу,
Опустошение и гибель на стезях наших.
Осязаем, как слепые стену,
Спотыкаемся в полдень, как в сумерки,
Между живыми — как мертвые.
Но ныне, Отче Небесный, Ты — Отец наш;
Мы — глина, а Ты — образователь наш,
Мы все народ Твой.
Города святыни Твоей сделались пустынею;
Погибли леса
И вся земля Твоя запустела.
Священные и прекрасные наши дома,
В которых возносили Тебе хвалы отцы наши,
Пожраны огнем.
И даже древняя мудрость Отца нашего Еноха
Втоптана в прах и в пыль.
Смотрю на землю, и вот
Она разорена и пуста, -
На небеса, и нет на них света.
Смотрю на горы, и вот, они дрожат,
И все холмы колеблются.
Смотрю, и вот нет человека, и все птицы небесные разлетелись.
Смотрю, и вот плодородное место — пустыня,
И все города его разрушены
От лица Господа, от ярости гнева Его.
Ибо так сказал Господь:
Вся земля будет опустошена,
Но совершенного истребления не сделаю.
Вот рука Закона не сократилась
На то, чтобы спасать,
И ухо Его не отяжелело
Для того, чтобы слышать:
Из пустыни принесу Я семя новое,
И посеяно будет семя
В Саду Братства,
И процветет,
И Дети Света покроют землю безводную
Высокой травой и деревьями плодоносными.
И застроят пустыни вековые:
И восстановят города запустелые,
Заброшенные многими поколениями,
И будут называть их восстановителями развалин,
Возобновителями путей для населения.
И будут венцом славы в руке Господа
И царскою диадемою на длани Закона.
Возвеселится пустыня и сухая земля,
И возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс.
Великолепно будет цвести и радоваться,
Будет торжествовать и ликовать.
И откроются глаза слепых,
И уши глухих отверзутся.
И хромой вскочит, как олень,
И язык немого будет петь;
Ибо пробьются воды в пустыне,
И в степи — потоки.
И превратится призрак вод в озеро,
И жаждущая земля — в источники вод.
И будет там большая дорога,
И путь по ней назовется путем Закона:
Нечистый не будет ходить по нему;
Но он будет для Детей Света;
По нему пересекут они Реку Вечную
И войдут в место укрытия,
Где стоит Древо Жизни.
И возвратятся на землю дети человеческие,
И войдут в Сад Бесконечный
С радостным восклицанием;
И радость вечная будет над головою их;
Они найдут радость и веселье,
А печаль и воздыхание удалятся.
И будет в последние дни,
Гора дома Господня
Будет поставлена во главу гор
И возвысится над холмами,
И потекут к ней все земные сыны человеческие.
И пойдут многие народы и скажут:
Придите, и взойдем на гору Господню,
В скинию Закона священного,
И ангелы святые научат нас
Путям Отца Небесного
И Матери Земной
И будем ходить по стезям правды;
Ибо из Сада Братства
Выйдет Закон,
И слово Господне — от Детей Света.
И будет Господь судить народы,
И обличит многие племена;
И перекуют мечи свои на орала,
И копья свои — на серпы:
Не поднимет народ на народ меча,
И не будут более учиться воевать.
Услышь голоса братьев,
Вопиющие в пустыне:
Приготовьте путь Закону!
Прямыми сделайте в степи стези Богу нашему!
Всякий дол да наполнится,
И всякая гора и холм да понизятся,
Кривизны выпрямятся
И неровные пути сделаются гладкими;
И заслышится глас Господень, и речет:
Я, Я Закон, и нет иного кроме Меня.
От начала дней Я Тот же,
И никто не спасет от руки Моей.
Послушайте Меня, Дети Света!
Я тот же, Я первый и Я последний.
Моя рука основала землю,
И Моя десница распростерла небеса.
Послушайте Меня, Дети Света!
Вы, знающие правду,
Дети Мои, в чьих сердцах Закон Мой:
Итак вы выйдете с веселием
И будете провожаемы с миром;
Горы и холмы будут петь пред вами песнь,
И все дерева в поле рукоплескать вам.
Восстаньте, светитесь, Дети Света,
Ибо сошел на вас свет Мой,
И через вас слава Закона
Взойдет над землей обновленной!
Книга четвертая. Учения Избранных
Предисловие
Книга четвертая — «Учения Избранных» — явится неожиданностью для читателей, знающих о том, что в 1979 году доктор Шекели скончался. Будь я филологом, как он, исследователем текстов или археологом, я, вероятно, могла бы лучше истолковать его посмертную волю. Но будучи его верной famulus amanuensis, «служкой-переписчиком», я лишь исполняю оставленные им мне четкие и однозначные инструкции: «Через два года после моей смерти опубликуй книгу четвертую Евангелия Мира от ессеев». Вот все, что он сказал, и теперь я осуществляю его волю.
Книга четвертая — еще один фрагмент из полной рукописи на арамейском языке, хранимой в архивах Ватикана, и древ-неславянской версии, которая находится в Королевской библиотеке Габсбургов (ныне — собственность правительства Австрии). Что же касается причин, по которым д-р Шекели не опубликовал эту книгу при жизни, то тут я могу лишь высказать свою догадку. Мне представляется, что он хотел, чтобы живая реальность этих нестареющих истин осталась незамутненной ничем, даже присутствием переводчика. Еще в предисловии к первому лондонскому изданию книги первой в 1937 году он писал: «Мы выпустили эти главы раньше остальных, поскольку в них говорится о том, в чем страдающее человечество нуждается на сегодняшний день более всего». Как знать, быть может, снедаемому тревогами миру сегодня, сорок четыре года спустя, особенно нужна эта — четвертая — книга Евангелия Мира от ессеев.
Вновь привожу слова самого д-ра Шекели: «Нам нечего добавить к этому тексту. Он говорит сам за себя. Читатель, внимательно вчитывающийся в его страницы, проникнется вечной жизненностью и мощью этих глубочайших истин, в которых человечество нуждается ныне еще более настоятельно, чем когда-либо в прошлом».
«И истина будет свидетельствовать о себе».
Норма Нильссон Бордо
Ороси, Коста-Рика, 1981 г.
Ессейские причащения
И было так, что Иисус собрал Сынов Света на брегу реки, дабы открыть им сокрытое; ибо минуло семь лет, и все они теперь созрели для истины подобно тому, как почка превращается в цветок, когда Ангелы Солнца и Воды приводят его к распусканию.
Были они непохожи друг на друга, одни — преклонных лет, у иных же на щеках еще блестела роса юности; одни были воспитаны в традиции отцов своих, иные же не знали, кем были их отец и мать. Но у каждого была ясность взора и телесная гибкость, свидетельствовавшие о том, что в течение семи лет жили они с ангелами Матери Земной и повиновались ее законам. И те же семь лет неведомые ангелы Отца Небесного научали их в часы сна. И вот наступил теперь день, когда надлежало им вступить в братство Избранных и получить сокрытые учения, идущие от Старейшин — вплоть до Еноха и даже еще более ранних.
