Феодор Студит - Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова
Песнь 9
Ирмос: Безсеменнаго зачатия Рождество несказанное, Матере безмужныя нетленен Плод, Божие бо Рождение обновляет естества. Темже Тя вси роди, яко Богоневестную Матерь православно величаем.
Распинаешися, и спасаеши мя: умираеши, и оживляеши мя. О благоутробия, о человеколюбия Твоего! кто виде, кто слыша, Владыку за раба приемлюща смерть поносную? Но слава неизреченней благости Твоей Господи.
Солнце яко виде Тя распинаема, зайде: како бо сияло бы, укоризну видя Зиждителя своего? яко и тварь вся преклоняема, распинателем вопияше молчащи: яко Ты Бог еси всех, аще и плотию страстен.
Троичен: Единаго единородителю, единороднаго Сына Отче: и едине единаго свете, света сияние: и единый едине единаго Бога, Святый Душе, Господа Господь, воистинну сый: о Троице Единице Святая, спаси мя богословяща Тя.
Богородичен: Чудо рождества Твоего удивляет мя Всенепорочная, како зачинаеши безсеменно необыменнаго? рцы, како девствуеши, рождши яко Мати? Еже паче естества верою приемь, Рожденному поклонися: елика хощет бо, и может.
Нас ради подъят Твой кийждо уд страсть: ударение, глава: ланиты, заушение: руце, пригвождение, и ребра копие: изряднее же Крест. Но слава неизреченному благоутробию Твоему Спасе наш.
В субботу пятой седмицы[1686]
Песнь 6
Ирмос: От кита пророка избавил еси (Иона. 2:11), мене же из глубины грехов возведи Господи, и спаси мя.
Память совершающе мученик, Господеви возслем песни, днесь божественно веселящеся.
Мечев и огня не убоявшеся, дерзающе в вере страстотерпцы, мучители в сем уязвисте.
Троичен: Троицу Лицы воспеваю Тя, Единице по Существу покланяюся, Тебе Отче, Сыне и Душе Святый.
Богородичен: Ангел и человек благохваление еси, яко родила еси Дево Христа, Спаса душам нашим.
Мученичен: Смертию живот пременивше, радуетеся, на небесех живуще, страстотерпцы преславнии Христа Бога.
Мертвен: Смертию и животом обладаяй, верою преставльшияся от жития Христе, со святыми Твоими упокой.
Песнь 7
Ирмос: Благословен еси Боже, видяй бездны, и на престоле славы седяй, препетый и преславный.
Благословен еси Боже, показавый доблия о Тебе страждущия мученики, препетый и препрославленный.
Благословен еси Боже, страстотерпцы молитвенники нам к Тебе подаваяй, препетый и препрославленный.
Троичен: Благословен еси Боже, един убо Естеством, Лицы же треми познаваемый, препетый и препрославленный.
Богородичен: Благословен еси Боже, рождейся безсеменно, и Рождшую показавый чистотствующую, препетый и препрославленный.
Мученичен: Благословен еси Боже, звери укротивыш, и погасивыш огнь (ср. Евр. 11:33–34), в славу святых Твоих, препетый и препрославленный.
Мертвен: Благословен еси Боже, от смерти в безконечный живот преложивый, верою в житии послужившия Тебе.
Песнь 8
Ирмос: Творца твари, Егоже ужасаются Ангели, пойте людие, и превозносите во вся веки.
Лицы мученик святии, помяните любовию воспевающия вы, и превозносящия Христа во веки.
Мечем усекаеми, радовахуся мученицы, поюще Христа, и превозносяще во вся веки.
Троичен: Страннолепно разделяется Троица, и пребывает нераздельна яко Бог: Юже превозносим во вся веки.
Богородичен: Дева Младенца роди, Бог бо из Нея вочеловечися: вся тварь да поет Его во веки.
Мученичен: Столпи мужества явишася, падением диаволим радующеся мученицы, поюще Христа и превозносяще во веки.
Мертвен: У Авраама внедритися сподоби Господи рабы Твоя, верою преставльшияся к Тебе, и надеждею.
Песнь 9
Ирмос: Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила (ср. Ис. 7:14), Бога же и Человека, Восток имя Ему: Егоже величающе, Деву ублажаем.
Совершающе торжество мученическое, днесь людие воскликнем песньми, поюще Христу подвигоположнику, и победы на враги им подавшему: Егоже в песнех величаем.
Ноготьми растерзаеми, и усецаеми мечем на уды, совокупистеся Христу любезно, всехвальнии мученицы. Тем и ныне на небесех веселящеся, о всех молитеся.
Троичен: Едино Существом воспеваю Тя безначальная Троице, честная, живоначальная, несекомая Единице, Отче нерожденный, и рожденный Слове и Сыне, Душе Святый нас спаси поющих Тя.
Богородичен: Паче ума Рождество Твое Богомати, без мужа бо зачатие в Тебе, и девственно рождение бысть: ибо Бог есть родивыйся, Егоже величающе, Тя Дево ублажаем.
Мученичен: Доблее воинство Царя всех и Бога, мучеников песньми венчаим людие: тии бо победиша бесовския полки яве, яже воспевающе, Владыку величаем.
Мертвен: Егда все создание Твое возставиши судитися Христе, яже приял еси, и ныне рабы Твоя верныя помилуй, прости яже в житии прегрешения их, и со святыми Твоими упокой я во веки.
В понедельник ваий[1687]
Шестую от честных постов седмицу, усердно начинающе, Господеви предпразднственное пение ваий принесем вернии: грядущему во славе, силою Божества во Иерусалим, умертвити смерть. Темже уготовим благочестно победныя образы, ветви добродетельныя, осанна вопиюще Творцу всех.
По 3-м стихословии седален, глас 1Шестую седмицу поста имуще, предпразднственное пение, ваиа принесем Христу, грядущему нас ради всести на жребяти осли (Мк. 11:7-10), языческое подклонити яко Царь безсловесие Родителю: ветви добродетелей Тому вси уготовим, яко да Воскресение Его радующеся узрим.
Богородичен: Руце Твои божественнии, имиже Содетеля носила еси Дево Пресвятая, воплощенна Божеством, простерши умоли избавитися нам от искушений, и страстей, и бед, восхваляющим Тя любовию, и вопиющим Тебе: слава Всельшемуся в Тя: слава Прошедшему из Тебе: слава Свободившему нас Рождеством Твоим.
Трипеснец. Глас 1Песнь 1
Ирмос: Помогшему Богу во Египте Моисеови, и тем фараона со всевоинством погрузившему, победную песнь поим, яко прославися.
Светоносный праздник срящим вернии, предпразднствующе его днесь светло, да живоносную сподобимся страсть видети.
Грядет, и идет Христос ко Иерусалиму яко Царь, седя на жребяти осли, языческое подклонити безсловесие под ярем Отцу.
Троичен: В Божестве едином триипостасная Единице, Отче нерожденне Боже, и Сыне единородне, и едине Святый Душе, единоцарственная державо, спаси вся ны.
Богородичен: Преславная возглаголашася о Тебе всюду, яко родила еси плотию всех Творца, Богородице Марие безневестная и неискусобрачная.
Се грядет Христос ко граду Виффагии, радуйся Лазарево отечество Вифание (Мк. 11:1), яко тебе покажет чудо велие, Лазаря возставляя из мертвых (Ин. 11:43–44).
Песнь 8
Ирмос: Песнь Тебе приносим безплотных, якоже отроцы в пещи, и поюще глаголем: благословите вся дела Господня Господа.
Отверзеся преддверие Лазарева животвория: Христос бо грядет, яко от сна воздвигнути умершаго (Ин. 11:11), поборити жизнию смерть.
Велия тебе похвала, о Вифание, яко Зиждителя странноприяти сподобилася еси, вопиющи: благословите дела Господня Господа.
Троичен: Тя пресущная, трегубая Единице, совокупляемая в разделении зраком Лиц, Отца, и Сына, и Духа Божественнаго славим.
Богородичен: Еже радуйся, вещаем Тебе со Ангелом, яко воздвигла еси радость, Спаса мира: Егоже моли Дево Всепетая.
Песнь Тебе приносим, яко на жребяти носишися, в вышних на Херувимех восходяй, да всех повинеши Христе державе Твоей (ср. 1 Кор. 15:28).
Песнь 9
Ирмос: Тебе виденную дверь Иезекиилем пророком, еюже никтоже пройде, токмо Бог един, Богородице Дево, песньми почитаем.
Днесь Христу является, об ону страну Иордана ходящу, болезнь Лазарева, и яко проведец глаголет: болезнь сия несть ныне к смерти (Ин. 11:4).
Благоуготовися Вифание, украси твоя божественным входы, разшири преддверия: се бо Владыка приходит со апостолы, овча Свое оживляя.
Троичен: Тя триипостасную Единицу, и нераздельное Существо, еже шестокрильная славословят воинства, и человеческий род песньми величаем.
Богородичен: Тя от Отца безлетно, и от Матере несказанно, в лето рождшагося во всех спасение, яко Творца и Владыку песньми величаем.
С добротворения ветвьми, и чистоты носяще ваиа, уготовимся вси Христа срести, ко Иерусалиму грядущаго яко Бога нашего.
