В.С. Стрелов - Миссия возможна
Чувствовал ли поддержку помощника? Что хотелось бы добавить?
2. Помощнику.
Получилось ли быть помогающим?
3. К таймеру.
Удалось ли выполнить свои функции?
4. К участникам.
Как себя сейчас чувствуете? Всем ли удалось высказаться?
Легко ли было работать вместе, помогали ли вам в этом правила, какие?
Если хотите, попробуйте дать помогающий отзыв ведущему и помощнику.
Подводя итоги, вы можете отметить, как вы сами видите ситуацию в группе.
Здесь вы можете воспользоваться следующими вопросами - переведя их в третье лицо: "Мне показалось, что в группе отлично справились с тем, как выбрать ведущего, но иногда не хватало времени, чтобы дать высказаться робким участникам. Здорово, что запустили вопрос по кругу - это всех включило. Временами складывалось впечатление, что для некоторых высказаться важнее, чем сохранить добрый дух. Пожалуйста, обратите внимание на это: как говорит авва Дорофей, сделать дело - это заработать 1/4 монеты, а сохранить мир - 3/4. Отлично, что у вас в группе несколько лидеров, и я видел(а), как было нелегко отдать лидерство тому, кого выбрали - но вы справились. Молодцы!" - что-то в таком духе.
Индивидуальная работа с ведущими: «Поехали – стоп - разбираем». Ведущий работает, его корректируют, обращая внимание на детали, предлагая определенные действия.
Вопросы на командное взаимодействие.
В чем ценность командной работы для вас?
Как был выбран ведущий: самовыдвижением, назначением («пусть он будет!») или проявлением доверия («ты сможешь, не бойся, мы поддержим»)?
Работали ли вы лишь на результат, или успевали и следить, каково другим?
Была ли внутренняя потребность поднять отстающих?
Может быть, в команде есть те, чей потенциал раскроется только при внимательном, неторопливом отношении; заметили ли вы таких людей?
Можете ли вы руководить? Подчиняться? Брать ответственность?
Можете ли вы поступиться целью ради отношений? Наоборот? Получается ли искать баланс в этом?
Готовы ли вы помогать, даже будучи лидером? А уступить лидерство?
Что вы чувствуете, когда руководите сами, и когда руководят вами?
Духовная жизнь
На курс «Миссия возможна» принимаются люди, имеющие минимальное духовное образование или получающие его параллельно, поэтому в рамках курса мы не повторяем то, что участники уже должны знать. Однако вообще без богословия нельзя - общее понимание того, что такое духовная жизнь, а также ряда других тем, важных для миссионера[13], является важным условием совместного миссионерского делания. В дальнейшем это единство веры и жизни углубляется за счет молитвы друг за друга, изучения Св. Писания, совместного служения и, по возможности, совместного Причастия.
Рекомендуемое чтение: Деян. 2:37-47.
Как давать тему на курсе (пояснение для ведущих)
Проводится в форме обсуждения, задача – прийти к общему пониманию. Также на этом занятии проверяются навыки групповой работы. Участники делятся собственными представлениями о духовной жизни (в форме мозгового штурма).
Духовная жизнь – это… (итоги коллективного обсуждения, запись с одного из первых курсов):
жизнь с Богом,
внутренняя жизнь духа с Духом Божиим,
вера (верность, доверие, вера в невидимое), надежда,
молитвенное общение, диалог,
участие в Таинствах,
служение, дела милосердия, любовь к Богу и ближним,
борьба со страстями, аскеза, подвиг,
соработничество Христу (согласование и исполнение воли Бога),
поиск Бога в Писании, житиях, опыте других и познание Его,
ощущение Присутствия,
эмоциональные проявления,
благодарение,
ощущение себя частью Церкви, единого Тела,
общение с братьями и сестрами, признание уникальности даров каждого,
ощущение Бога как Отца, себя сыном Божиим,
таланты, которые нужно использовать, иначе д.ж. будет в беспорядке.
Обсуждается Деян. 2:42 (ведут двое, подчеркивая ограниченность своего личного понимания и необходимость вклада каждого, скорее задавая вопросы, чем уча). Про это чтение о. Александр Мень говорил, что духовная жизнь должна состоять из данных четырех элементов – основываться на них, как стол стоит на четырех ножках. Одно не может заменить другого.
Учение апостолов Общение Ощущение ученичества, а не учительства Преодоление замкнутости, эгоизма Жизнь согласно традиции, переданной Христом и апостолами (Преданию) Имущество, взаимопомощь Слушание Духовная поддержка Изучение Писания (кстати, и Ветхого Завета), не только личные духовные озарения Новая среда, в которой можно выстроить новые отношения В единстве Духа Новая духовная семья Новая картина мира, весть о спасении Агапа, поцелуй мира, Пасха Сегодня это и церковные документы В храме прежде всего, но и в околохрамовой активности Преломление хлеба Молитва Реальное единение Обращение сердца к Богу, посвящение Ему мыслей/чувств Наследие св. отцов и личная молитва Подготовка Нахождение в Божием присутствии Невозможно с обидой и пр.
Православная христианская миссия
Нас объединяет единый лозунг: «Миссия возможна!»
Для правильного осуществления миссионерской деятельности важно дать себе ответ на ряд вопросов.
Что значит миссия? Определение.
Цели, задачи миссии. В чем она заключается? В чем ее отличие от катехизации?
Что не будет миссией?
Является ли миссией прозелитизм?
Чем миссия иногда подменяется?
Из чего (кого) она состоит? (Благовестие, подготовка условий для…) Индивидуальная, коллективная.
В чем разница между служением миссионера и молодежного работника, катехизатора? Как связаны между собой миссионерское и другие служения в Церкви?
Рекомендуемое чтение: Ин. 15:1-8-11.
Как давать тему на курсе (пояснение для ведущих)
Задачи занятия аналогичны предыдущей встрече.
Прежде всего, стоит совместно прочесть и обсудить Евангельский отрывок. Затем – мозговой штурм. Дополнить хорошо материалами, приводимыми ниже.
Цели, задачи миссии. В чем она заключается?
Цель миссии – нести Христа тем, кто Его не знает, научить вере и практике жизни. В отличие от катехизации не научить всему, а познакомить с Богом, со Христом.
«Миссионерство – слово иностранное, по-русски значит «посланничество». И посланничество наше особенного рода, не как политических посланников, которые стараются «наладить» какие-то дела, а посланников Божиих, которых Он посылает для того, чтобы быть Его свидетелями. Миссионерство заключается не в том, чтобы обращать людей в ту или иную веру, в то или другое исповедание, а в том, чтобы людям открыть путь к Богу, и это – самое главное»[14].
«Миссия ― проповедь Евангелия для обращения людей ко Христу ― неотъемлемая часть служения Святой Соборной и Апостольской Церкви (…) Православная миссия имеет целью приведение человека к вере Христовой, приобщение его к православному образу жизни, передачу ему опыта богообщения и вовлечение его в таинственную жизнь евхаристической общины»[15].
Что не будет миссией?
когда человек только говорит о вере, но сам этим не живет,
принуждение к вере насилием,
приведение к себе, а не к Богу, карьеризм и самореализация,
«отсебятина» вместо здравого учения, основанного на Писании и Предании Церкви,
отсутствие миссии – это антимиссия,
борьба с кем-либо (например, с сектами) без положительного благовествования.
Прозелитизм можно назвать миссией весьма условно, потому что он зачастую строится на чувстве собственного превосходства и осуждении других христианских конфессий. Между тем ап. Павел пишет: «Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании, но как написано: не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают» (Рим. 15:20). «Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; а другие - из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование. Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться, ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа» (Флп.1:16-19).
