Омраам Айванхов - Древо познания добра и зла
Листья, цветы и плоды деревьев в определенные времена года опадают; остаются только ветви, ствол и корни. Таким же образом грубые создания, обыкновенные люди и талантливые люди в мире всегда имеются в достатке, в то время как гении, святые и великие Учителя встречаются намного реже. Зимой от летней листвы, цветов и плодов остаются лишь воспоминания об их красках, их сладости и аромате; вся эта красота остается запечатленной в памяти. То же самое происходит с гениями, святыми и великими Учителями; еще долгое время после их исчезновения человечество говорит об их деяниях и о радости, которую они распространяли вокруг себя. На земле, у любви, мудрости, красоты, истины не так уж много благоприятных условий для существования. Гении, святые, великие Учителя приходят посетить землю, чтобы распространять здесь свое благословение, а затем они уходят. А что остается постоянно на земле, так это посредственность, уродство, обыкновенные люди. На Небе, напротив, листья, цветы и плоды вечны, в то время как всё остальное преходяще.
В самом человеке можно сказать, что корни, ствол и ветви, которые соответствуют физическому, астральному и ментальному телам, представляют собой низшую природу--персональность, в то время как листья, цветы и плоды, которые соответствуют каузальному, буддхическому и атмическому телам, представляют собой высшую природу--индивидуальность. Понаблюдайте за собой, и вы заметите, что и в вас тоже то, что стабильно, прочно, стойко--это корни, ствол и ветви, то есть то, что соответствует инстинктам, страстям, сугубо личным тенденциям. Время от времени в вашем уме появляются листья (светлые мысли), в вашей душе появляются цветы (теплые чувства) и плоды (безличные и бескорыстные действия). Увы, эта весна длится недолго! Эти вдохновения, эти тонкие состояния вашего сверхсознания быстро исчезают, и вы вновь становитесь прежним, с вашими потребностями есть, пить, сражаться и пользоваться всем.
Но пойдем дальше, чтобы открыть еще некоторые удивительные соответствия, существующие в природе. Схема, которую я вам дал, показывает, что корни связаны с плодами; они являются начальной точкой, в то время как плоды--это конечная точка. Когда плоды созрели, работа корней прерывается. Но удивительно, что плоды с их семечками или косточками--это будущие корни; оттуда начинает произрастать росток. Тот факт, что у некоторых растений плоды находятся в корнях (клубни) указывает на существование этой связи между корнями и плодами. Клубневые растения--это те, которые не сумели развиться в духовном мире; они остались под землей... Вы видите также, что существует связь между стволом и цветами и между ветвями и листьями. То же самое и в человеке, где физическое тело соединено с умом, сердце--с душой, и разум--с каузальным телом. Вот так же существуют обмены и тесная связь между невежественными людьми и великими Учителями, между простыми людьми и святыми, между талантливыми людьми и гениями.
От нас не зависит уничтожение злых людей, по справедливости может воздать один только Бог. А мы должны всего лишь заниматься добром, мы должны учиться работать для добра. Чем больше мы увеличиваем духовную силу добра, тем более ограниченными ею будут себя чувствовать злые люди. Высшие силы могут изменить злых, а мы на это неспособны.
И я вам даже скажу, что люди ошибаются, когда воображают, что освободились от преступника, убив его, потому что, умерев, он попадает в астральный план и в низший ментальный план, откуда он имеет возможность увеличивать зло. Он хочет мстить и приносит еще большее зло, потому что он пробирается в людские головы и толкает их на совершение преступлений, чтобы через них реализовать свои вредные замыслы. У него даже больше возможностей для действий, чем до его смерти, потому что его уже ничто не ограничивает и он может действовать через многих лиц, влияя на их мысли и чувства.
Когда зловонная жидкость закрыта в сосуде, запах не может распространяться, но откройте сосуд--и запах заполнит всю атмосферу. Таким же образом пока преступник жив, он остается в своем теле, но как только он умирает, его дух освобождается, он распространяется и посещает большое количество человеческих умов, чтобы влиять на них. Не надо бы наказывать преступников смертью из-за последствий, которые это вызывает на невидимом плане. Это наше дело--организовать условия жизни так, чтобы не стало больше злоумышленников. Общество, не основанное на духовных законах,--это как болото, а болото может порождать лишь комаров.
Остановимся, чтобы закончить словами хозяина поля: "Во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их". Вы видите, плевелы брошены в огонь, потому что лишь огонь может отделить добро от зла. Когда у вас жар, что происходит? Пришел час жатвы. Может быть, это маленькая жатва (большую жатву было бы труднее вынести, и никто не знает, положили бы вас в амбар или же сожгли). Когда огонь (жар) здесь, то он растапливает плевелы в вас и сжигает их, то есть он устраняет зло, отходы, все вредные вещества. Когда огонь завершил свою работу, вы вздыхаете свободно, вы чувствуете себя лучше. Таким образом, существуют большие и маленькие жатвы, и жар приходит для того, чтобы освободить вас от каких-то плевел. Плевелы существуют в трех планах: физическом, астральном и ментальном.
"Придет время, и оно близко, когда зло будет изгнано с земли. Архангел Михаил придет связать дракона и запрет его на тысячу лет. Это будет час жатвы". Невидимый мир пошлет огонь, чтобы очистить землю, и в этот момент в нас произойдет разделение между плевелами и пшеницей. Сейчас земля уже под огнем, и тот, в ком много плевел, будет ужасно страдать, потому что грядущий огонь проникнет везде. Но тот, в ком пшеница, возрадуется и станет похож на лампу, чей свет становится всё ярче, потому что небесный огонь, который сожжет плевелы, озарит сыновей Царства Божьего.
# V.
# ФИЛОСОФИЯ ЕДИНСТВА
Все, что я сообщил вам по поводу зла, возможно, переворачивает и коренным образом меняет ваши мировоззрения, но через несколько лет весь мир примет эту философию, самую правдивую, единственную, которая наконец-то ставит все вещи точно на свои места. Приходит время, когда в человеке больше не будет этой борьбы и душевной боли, больше не будет противоречий, а будет единство. Добро и зло пойдут вместе в одном и том же направлении, они будут на службе у Неба. Пока человек противопоставляет добро злу, он в раздоре сам с собой и разрывается до полного самоуничтожения. Что может сделать существо, которое всегда в борьбе с самим собой? С этой старой философией мир никогда не будет достигнут. Мир и гармония придут только тогда, когда будет осуществлено единство, когда все будет двигаться в одном направлении.
Возьмем человека. Если посмотреть на верхнюю часть его тела: его рот, нос, глаза, его мозг, то приходишь в восхищение; но если посмотреть ниже: желудок, кишки, и так далее, то восхищения уже несколько меньше. И, однако, обе эти части необходимы и работают вместе. Доказательство тому в том, что человек всегда ходит и с верхней частью, и с нижней частью, он повсюду носит их с собой; он не оставляет где-то одну половину, чтобы взять с собой только другую, которую он находит более подходящей и эстетичной! Так почему же он разделил их в своих мыслях? Эти две части тела работают вместе, чтобы обеспечить существование и развитие всех способностей, и если они восстают друг против друга, то это человек, который, в своем невежестве, впустил в себя беспорядок и раздор. В действительности они вместе и они работают вместе.
Если я расскажу вам, до чего я дошел в своих рассуждениях, вы будете испуганы. Вообразите, что я спрашиваю у теологов, у церковников... у всех этих пуритан: "Итак, скажите мне теперь, как вы представляете себе рай, Царство Божие: когда человеческие существа попадают туда наверх, как вы думаете, оставили ли они наполовину самих себя в другом месте, или же они "в комплекте"? Что они сделали со всеми этими органами, которые вызывают у вас брезгливость и отвращение? Объясните мне!" Они скажут: "Мы об этом не думали.--Значит, в ваших воззрениях чего-то не хватает. Все эти мужчины и женщины там, наверху, какие они? У них есть все органы, или же они сохранили только мозг, голову, глаза?"... Вот весьма затруднительный вопрос, не правда ли? Возможно, вы тоже об этом не думали, и это вас удивляет. Вы скажете: "Правда, есть Рай, каков же он? Где он?.. И каковы существа, которые в нем обитают?" Уверяю вас, что рай в таком виде, в каком его представляют церковники, должен быть скучным! Доказательство в том, что люди стремятся скорее снова воплотиться на земле!.. Нет, поймите меня правильно, я шучу, чтобы показать вам, что многие вещи не слишком уж ясны, не очень-то логичны, и чтобы поместить вас в ситуации, где вы осознаете некоторые проблемы, на которых вы раньше не задерживались. Такова моя роль.
А теперь вы спросите себя: "Так как же мы будем жить наверху, когда мы там будем?" Ну что же, именно это мне известно... Бог не создал человека, чтобы разделить его пополам. Это было бы так неэстетично, что художники и скульпторы испытывали бы отвращение, если бы увидели его там покалеченным, развороченным, уничтоженным. Кому же это может доставить удовольствие?.. Бог--это самый большой эстет, и Он не создал человека кое-как. Мы даже не знаем, сколько времени Ему понадобилось, чтобы создать его. Вы скажете: "Да нет, мы знаем: один день, шестой". Это замечательно, вы хорошо осведомлены! Один день... Вы думаете, что был нужен только один день, чтобы создать человека таким, какой он есть, со всем тем, что мы видим, и с тем, что мы еще не видим в нем, с его тонкими телами. Попробуйте увидеть именно все это великолепие, и тогда вы поймете, почему Господь не хочет разворотить человека, разделив его надвое, чтобы доставить удовольствие невеждам.
