Елена Уайт - Христианский дом
Жизнь на земле - это начало жизни на небе; воспитание на земле - это обучение принципам неба; труд здесь - это подготовка для труда там. То, каковы мы сейчас, каков наш характер и желание участвовать святом служении - может служить верным предзнаменованием того, какими мы будем10.
Служение, совершаемое с искренним сердцем, получает великое воздаяние. "Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно". Жизнь, которой мы живем по благодати Христовой, формирует наши характеры. В душе начинает восстанавливаться первозданная привлекательность. Свойства характера Христова передаются, и образ Божий начинает проявляться. Лица мужчин и женщин, которые ходят и трудятся с Богом, отражают небесный мир. Они окружены атмосферой неба. Для этих людей Царство Божье уже настало. Они имеют радость Христову, радость, которая приносит благословение людям. Господь чтит их тем, что использует для Своих целей; им доверено делать Его работу во имя Ero11.
Все должны быть приготовлены для общения с небом. - Бог хочет, чтобы небесный план был осуществлен и чтобы небесный Божественный порядок и гармония царили в каждой семье, в каждой церкви, в каждом учреждении. Если бы эта любовь двигала людьми, то мы бы видели исполнение благородных принципов в христианской благовоспитанности и учтивости и в христианском милосердии к людям, приобретенным кровью Христа. Духовное преобразование было бы видно во всех наших семьях, в наших учреждениях и в церквах. Те, в ком это преобразование состоится, станут посредниками, через которых Бог даст небесный свет миру, и таким образом с помощью Божественного обучения и воспитания приготовит людей для обитания среди небожителей 12.
Награда в последний великий день. - Трудитесь для своих детей, полагаясь на могущественную силу Божью, доверяйте своих детей Господу в молитве. Трудитесь для них ревностно и неустанно. Бог услышит ваши молитвы и привлечет детей к Себе. И тогда, в последний великий день, вы сможете привести их к Богу, говоря: "Вот я и дети, которых Ты дал мне"13.
Когда Самуил получит венец славы, то он смиренно принесет его к Божьему престолу и радостно засвидетельствует, что верные уроки матери благодаря заслугам Христа увенчали его вечной славой14.
Труд мудрых родителей никогда не будет признан миром, но когда судьи сядут и раскроются книги, то их дело предстанет таким, каким его видит Бог, и будет вознаграждено перед людьми и ангелами. Тогда откроется, каким светом миру был каждый ребенок, воспитанный верными своему долгу родителями. Работа над характерами этих детей стоила слез, беспокойства и бессонных ночей, но ее выполняли мудро и честно, и родители услышат "хорошо" от Господа15.
Право на доступ в царский дворец. - Молодежь и детей нужно учить выбирать для себя царственную одежду, сотканную на небесном станке, "виссон чистый и светлый", который будут носить все святые, жившие на земле. Эта одежда непорочный характер Христов - свободно предлагается каждому человеку. Но все, кто принимает ее, получают и носят ее здесь.
Детей нужно учить, что когда они открывают свои умы для чистых и славных мыслей и делают добрые, полезные дела, то облекаются в прекрасную одежду Божьего характера. Этот наряд сделает их красивыми и любимыми здесь, а в будущем обеспечит им право на доступ во дворец Царя. Его обетование гласит: "Они будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны"16.
Божественное приглашение для искупленных. - Я видела великое множество ангелов, выносивших из города славные венцы - венцы для святых, с начертанными на них именами каждого из искупленных. Иисус подавал знак, ангелы подносили Ему венец, и дивный Иисус собственноручно возлагал каждый венец на головы святых. Таким же образом ангелы принесли и арфы, и Иисус тоже преподнес их святым. Ответственные за это ангелы взяли первую ноту, и хлынула песнь благодарности, каждый пел в счастливой хвале, искусно перебирая струны арф, рождая мелодичную и прекрасную музыку.
Потом я увидела Иисуса, ведущего искупленных к воротам города. Он прикоснулся к воротам, висящим на сверкающих петлях, открыл их и пригласил войти народы, хранящие истину. Внутри города все услаждало взор. Повсюду они видели богатство славы. Затем Иисус взглянул на Своих искупленных святых; их лица сияли славой, и когда Он остановил на них Свой любящий взор, Он произнес красивым, мелодичным голосом: "Я вижу тех, которых Я приобрел в муках, и Я удовлетворен. Эта богатая слава принадлежит вам, чтобы вы наслаждались ею всю вечность. Ваши страдания закончились. Уже не будет больше смерти, ни скорби, ни плача, и никто уже не будет болеть". Я видела, как искупленные преклонились и бросили свои сияющие венцы к ногам Иисуса, и затем, когда Его славные руки подняли их, они коснулись своих золотых арф и наполнили все небо прекрасной музыкой и пением для Агнца...
Язык совершенно не способен описать небо. Когда эта картина предстает предо мной, то я теряюсь от изумления. Пораженная необычайным великолепием и несравненной славой, я откладываю перо и восклицаю: "О, какая любовь! какая удивительная любовь!" Самый возвышенный язык не в состоянии описать славу небес и несравненную глубину любви Спасителя17.
1. Ревью энд Геральд, 17 ноября 1896.
2. Свидетельства для церкви, т. 1, с. 403.
3. Советы учителям, родителям и студентам, с. 144.
4. Ревью энд Геральд. 30 августа 1881.
5. Советы учителям, родителям и студентам, с. 131.
6. Реформа здоровья, декабрь 1877.
7. Знамения времени, 29 ноября 1877.
8. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 566.
9. Желание веков, с. 48.
10. Воспитание, с. 307.
11. Желание веков, с. 312.
12. Свидетельства для церкви, т. 8, с. 140.
13. Рукопись 114. 1903.
14. Доброе здоровье, март 1880.
15. Знамения времени. 13 июля 1888.
16. Воспитание, с. 249.
17. Ранние произведения, с. 288,289.
Глава восемьдесят шестая
ЖИЗНЬ В ЕДЕМСКОМ ДОМЕ
Едем будет восстановлен. - Едемский сад оставался на земле еще долго после того, как человеку было запрещено ходить по его чудесным тропам. Падшему роду долгое время было позволено взирать на невинный дом, доступ к которому преграждали только сторожившие его ангелы. Во вратах рая, охраняемых херувимом, открывалась слава Божья. Сюда приходил Адам и его сыновья для поклонения Богу. Здесь они обновляли свои заветы послушания закону, за нарушение которого Адам и Ева были изгнаны из Едема. Когда волны беззакония захлестнули мир и нечестие людей определило их гибель от вод потопа, то рука, насадившая Едем, взяла его от земли. Но при окончательном восстановлении, когда образуются "новое небо и новая земля", Едемский сад будет украшен еще более восхитительно, чем вначале.
Потом в тех, кто соблюдал Божьи заповеди, вдохнут силу бессмертия под деревом жизни; и на протяжении бесконечных веков жители безгрешных миров будут видеть в этом чарующем саду пример совершенной работы Божьего творения, не тронутого проклятьем греха, - пример того, как вся земля стала исполнением славного плана Творца1.
Великий план искупления полностью возвращает миру Божье благоволение. Все, что было потеряно из-за греха, будет восстановлено. Искуплен не только человек, но и земля, чтобы быть вечной обителью послушных. В течение шести тысяч лет сатана сражался за обладание землей. Теперь же осуществится первоначальный Божий замысел относительно творения. "Потом примут царство святые Всевышнего, и будут владеть царством вовек и во веки веков"2.
"Искупление удела". - Первоначальный Божий замысел относительно творения земли осуществится, когда она станет вечной обителью искупленных. "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек". Настает время, которого страстно ожидали святые с тех пор, как пламенный меч преградил первой чете путь в Едем, - время "искупления удела". Земля, первоначально данная человеку во владение, но преданная им в руки сатаны и так долго удерживаемая могущественным врагом, будет возвращена ему благодаря великому плану искупления3.
Все, что было потеряно первым Адамом, будет возвращено вторым. Пророк говорит: "А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество". И апостол Павел говорит об "искуплении удела".
Бог сотворил землю, чтобы она была жилищем святых, счастливых существ. Это намерение исполнится, когда обновленная силой Божьей и освобожденная от греха и скорбей, она станет вечным домом искупленных4.
Адаму возвращен его Едемский дом. - После изгнания из рая жизнь Адама на земле была исполнена скорби и боли. Каждый опадающий лист, каждая жертва, каждая болезненная тень на прекрасном лице природы, каждое порочное пятно в характере человека - все это постоянно напоминало ему о его грехе. Как ужасны были страдания его виновной совести, когда он видел царящее повсюду беззаконие, а в ответ на свои предостережения и увещевания слышал лишь упреки, бросаемые ему в том, что он является причиной греха. Почти тысячу лет он терпеливо переносил наказание за свое беззаконие. Со всей искренностью он раскаялся в своем грехе; от всего сердца он поверил в заслуги обетованного Спасителя и умер в надежде на воскресение. Сын Божий искупил грех и падение человека, а теперь благодаря служению примирения Адаму вновь будет возвращено его изначальное владение.
