Василий (Кривошеин) - Преподобный Симеон Новый Богослов (949-1022)
Cat 19.151–160.
778
Eth 1.3.52–64.
779
Eth 1.5.120–124.
780
Eth 2.7.57–64.
781
Eth 4.260–269.
782
Eth 4.269–279.
783
Eth 5.412–417.
784
Eth 7.356–369.
785
Eth 7.371–383.
786
Eth 10.751–753.
787
Eth 7.425–429.
788
Eth 7.453–457.
789
Eth 9.463–482.
790
Eth 10.873–888.
791
Eth 14.285–290.
792
Hymn 11.1–4.
793
Hymn 11.17–19.
794
Hymn 11.35–38.
795
Hymn 11.44–49.
796
Hymn 11.54–58.
797
Hymn 11.75–79.
798
Hymn 11.66–71.
799
Hymn 15.44–50.
800
Hymn 15.52–59.
801
Hymn 20.13–16.
802
Hymn 20.32–44.
803
Hymn 20.181–184.
804
Hymn 24.1-10.
805
Hymn 27.96-106.
806
Hymn 29.103–104.
807
Hymn 42.48–55.
808
Hymn 42.74–78.
809
Hymn 41.19–30.
810
Hymn 58.5-12.
811
Theol 1.124–126.
812
Theol 2.202–204.
813
Theol 2.83–84.
814
Theol 2.108–111.
815
Theol 3.47–48.
816
Theol 3.101–105.
817
Я имею в виду замечание о. Даррузеса: Lorsque (Symeon) emploie la formule διά τοΰ Υίοΰ, il s'agit de la mission ad extra: ce qui reviendrait equivalement, pour la procession ad intra, a la formule photienne, non au diagramme: du Pere par le Fils. Traites Theologiques… T. I, p. 161 n. 2.
818
Eth 1.10.129–132.
819
Hymn 41.188–189.
820
Eth 7.311–333.
821
Eth 7.342–346.
822
Hymn 47.1-29.
823
Cat 9.1-25.
824
Eth 4.388–390.
825
Eth 3.43–45, 56–59.
826
Eth 9.448–461.
827
Euch 1.223–237.
828
Eth 5.407–409.
829
Eth 10.481–490.
830
Eth 8.202–207.
831
Eth 8.207–216.
832
Eth 11.700–722.
833
Eth 12.184–188.
834
Hymn 52.1–6.
835
Eth 14.194–197.
836
Eth 9.351–355.
837
Hymn 47–17.
838
Eth 7.509–537.
839
Eth 3.104–112.
840
Eth 3.115–122.
841
Eth 3.361–374.
842
Eth 3.558–560.
843
Hymn 1.132-147
844
Hymn 13.32–36.
845
Eth 10.606–611.
846
Eth 2.7.205–208.
847
Theol 1.404–407.
848
Eth 5.418–424.
849
Eth 5.442–460.
850
См. примечание 2 к настоящей главе.
851
Eth 7.377–383. См.: Часть IV. Христос. Прим. 53.
852
Cat 6.198–201.
853
Eth 7.568–585.
854
Hymn 51.88-104.
855
Hymn 34.83–97.
856
Eth 5.379–384.
857
Theol 3.47–69.
858
Hymn phoem 1-23.
859
Theol 1.156–161.
860
Theol 2.196–218.
861
Theol 2.238–246. См.: Часть III. Бог непознаваемый и явленный. Примечание 31.
862
Theol 3.77–85.
863
Eth 9.24–46. См.: Часть III. Бог непознаваемый и явленный. Примечание 5.
864
Eth 10.466–470.
865
Eth 9.80-103.
866
Eth 4.605–607.
867
Eth 10.891–894.
868
Eth 8.99-123.
869
Eth 8.124.
870
Таково, во всяком случае, мнение о. Даррузеса, который думает, что видение пр. Симеона, подлинность которого он не оспаривает, могло быть окрашено «d'elements diffus de la speculation philosophique et theologique». Мы только скажем, что поскольку речь идет о видении, трудно различать в нем составные части тому, кто такого видения не имел. См.: Ethique Т. II, р. 210 п. 2.
871
Cat 27.142–151.
872
Сар 1.7.
873
Hymn 11.35–54.
874
Hymn 2.75–85.
875
Hymn 12.14–18.
876
Hymn 12.19–27.
877
Hymn 12.28–34.
878
Hymn 21.491–499.
879
Hymn 24.248–254.
880
Hymn 29.150–153.
881
Hymn 45.7-21.
882
Hymn 44.1-17.
883
Cat 33.177–192.
884
Cat 33.193–202.
885
Theol 3.8-29.
886
Сар 3.2.
887
Hymn 30.169–187.
888
Hymn 44.35–54.
889
Hymn 44.63–78.
890
Hymn 44.79–95.
891
Hymn 44.96-105.
892
Hymn 44.106–112.
893
Cat 9.382–392.
894
Eth 6.137–178.
895
Cat 15.72–77. Католические ученые эпохи контр-реформации, как Комбефис, любили находить в этом месте из пр. Симеона своего рода пантеистическую ересь, смешение человека и Бога. Каким бы странным ни казалось такое утверждение, не следует слишком ему удивляться. Тому, кто сформирован средневековой латинской схоластикой, с ее радикальным противопоставлением природы и благодати, «прибавленной» к человеку, трудно понять основную идею греческого святоотеческого учения о человеке, которое говорит, что благодать, хотя и несозданная, является «составной частью» человека, так как он был создан Богом, и что без благодати он не является вполне человеком. Становясь «триипостасным» — телом, душой и Богом, человек восстанавливается в свою первоначальную полноту.
896
Eth 10.36–60.
897
Eth 10.60–69.
898
Eth 10.69–72.
899
Eth 10.72–80.
900
Euch 1.11–14.
901
Eth 1.2.78–93.
902
Eth 1.4.61–69.
903
Eth 3.392–396.
904
Eth 5.28–48.
905
Eth 5.54–59.
906
Eth 6.598–610.
907
Eth 8.7-13.
908
Eth 8.21–23.
909
Eth 8.59–72.
910
Eth 10.408–418.
911
Eth 10.716–733. См. прим. 48 к настоящей главе
912
Eth 10.738–743.
913
Сар 3.88.
914
Сар 3.58.
915
