KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Сократ Схоластик - Церковная история

Сократ Схоластик - Церковная история

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Сократ Схоластик, "Церковная история" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

76 Сарацин - араб, житель Аравийского полуострова.

77 Монтан - ересиарх II в. /он был перешедшим в христианство жрецом Кибелы/, проповедовавший близость Второго Пришествия и конца света.

78 Будучи осужденным на Никейском соборе, арианство сосредоточило свои атаки против исходного в Никейском символе термина "единосущный", спровоцировав тем самым раскол христиан на "единосущников" и "неединосущников". "Неединосущники" /умеренные ариане/ утверждали, что Бог-Слово имеет не равную, но подобную Богу-Отцу субстанцию. Различия между этими двумя партиями сводились к одной букве - иоте: homousios /единосущный/ и homoiousios /подобосущный/. "Единосущники" стремились подчеркнуть единство двух первых лиц Троицы и абсолютную божественность Слова. "Неединосущники" сохранили от первоначального арианства отрицание идеи равенства сущностей Отца и Сына, но приняли никейскую концепцию Христа несотворенного и совечного Богу-Отцу. Лидерами "единосущников" были Евстафий Антиохийский и Афанасий Александрийский, лидерами "неединосущников" - Евсевий Кесарийский и Евсевий Никомидийский.

79 Эмеса - город в южной Сирии.

80 Имя его было Евтокий.

81 Флавия Юлия Констанция умерла в 330 г. {330}

82 Календы в римском календаре - первые числа месяцев, приходившиеся на время, близкое новолунию.

83 в 321 г. на Александрийском синоде.

84 Хорошо видно, что изложенный Арием символ веры не содержал упоминания о "единосущии", но, судя по реакции императора, этого от него и не требовали. Константин считал, что Арий сделал достаточно уступок, теперь же шаг навстречу должен сделать и Афанасий. Именно поэтому император отправил Ария в Александрию, надеясь на примирение его с вождем ортодоксов. Это доказывает и приведенный ниже /I.27/ отрывок из послания Константина Афанасию.

85 Сократ умалчивает о роли в этих событиях весьма уважаемого им Евсевия Кесарийского, одного из главных врагов Афанасия. Верхняя Мизия - римская провинция на северо-западе Балканского полуострова, к югу от совр. г. Белград. Паннония - римская провинция к северо-западу от Верхней Мизии /совр. северная Сербия, восточная Хорватия и западная Венгрия/.

86 Участие мелетиан в кампании против Афанасия вполне естественно, так как он являлся одним из главных их врагов в Египте.

87 Речь идет, очевидно, об организаторе какого-то заговора против императора.

88 Мареотида - область в Нижнем Египте к западу от Дельты.

89 Потир - литургический сосуд для освящения вина и принятия причастия.

90 Речь идет о цезаре Далмации Младшем, правителе Македонии, Греции и Фракии /убит в 337 г./. Цензор - должностное лицо, надзиравшее, за финансами, общественным строительством и нравами.

91 Имеется в виду храм Св. Гроба Господня. Его освящение произошло 13 сентября 335 г.

92 - Сократ не говорит, что председателем Собора был Евсевий Кесарийский.

93 Ахаав - восьмой царь Израиля, известный идолопоклонством и враждой к Богу и его пророкам.

94 Послание к Тирскому собору показывает, что в тот момент Константин решил поддержать Афанасия.

95 С ними также находился и Евсевий Кесарийский.

96 Египет являлся житницей Империи - он обеспечивал хлебом огромное население столицы.

97 Афанасий был сослан в 335 г.

98 Речь идет о Константинопольском соборе 336 г., осудившем учение Маркелла Анкирского. Маркелл проповедовал, что Бог-Сын получил бытие от Марии и что его бытие прекратится с концом мира. Оправдан на Сердикском соборе.

99 Умеренный арианин Василий Анкирский, врач по образованию, был рукоположен по инициативе доминировавшей в церкви группы Евсевия Кесарийского. Василий будет низложен Сердикским собором и заменен Маркеллом по настоянию императора Запада Константа, но затем вернется на епископский стол в 350 г. Однако через десять лет он вновь будет смещен /на этот раз акакианами/.

100 Имеется в виду трактат "Против Маркелла".

101 Афедрон - отхожее место.

102 Арий умер в 336 г. {331}

103 Константин II /Младший/ был объявлен цезарем 1 марта 317 г., Константин II - 8 ноября 324 г., Констант - 25 декабря 333 г. Константин получил Британию, Галлию и Испанию, Констанций - весь Восток, а Констант Италию, Африку и Иллирию.

104 Второй год двести семьдесят восьмой олимпиады - 333 г. Константин же умер 22 мая 337 г.

КНИГА ВТОРАЯ

1 "Апология о бегстве", "О соборах Ариминском и Селевкийском" и некоторые другие.

2 Императрице Евсевии.

3 Вмешательство Константина II было естественным, ибо Афанасий был сослан в его владения. В истории с Афанасием он выступил как выразитель интересов тех ортодоксальных областей, которыми он правил /Британии, Галлии и Испании/.

4 Осенью 338 г.

5 Евсевий Кесарийский умер в 339 г. на пороге своего восьмидесятилетия.

6 В апреле 340 г. недалеко от Аквилеи Константин II попал в засаду и был убит. Его владения перешли под управление его младшего брата Константа.

7 Александр Константинопольский умер в 340 г. Он занимал епископский престол с 325 г.

8 Юлий был римским епископом в 337-352 гг. Феодорит называет его преемником Сильвестра /V.40/. Однако между ними правил в течение девяти месяцев /начиная с 18 января 336 г./ Марк. Созомен /IV. 11 / также не упоминает о Марке.

9 По свидетельству Феодорита /V.40/, Плакид был третьим из череды арианских епископов Антиохии после Евлалия и Евфрония. По мнению же Сократа и Созомена /II. 19/ - вторым после Евфрония.

10 Скифополис - город в Самарии /центральная Палестина/.

11 См. прим. 9.

12 Математикой в то время назывались астрономия и астрология.

13 Григорий был умеренным арианином.

14 Антиохийское изложение веры знаменовало начало ревизии Никейского символа в направлении умеренного арианства. Соборные отцы анафематствуют тех, кто называет Сына творением, и признают, что он существовал с Отцом прежде других. В то же время избегают говорить о его "совечности и единосущности Отцу". Соборные отцы стремились устранить все, что вызывало споры, предлагая использовать лишь новозаветные определения.

15 Франки - группа германских племен, живших на Нижнем и Среднем Рейне. Их вторжение в Галлию относится к 341-342 гг.

16 "Житие Св. Афанасия" относит это событие к событиям, излагаемым Сократом в II.15.

17 Мера - 8,754 л.

18 По версии Феодорита /II. 12; V.40/ Георгий стал александрийским епископом лишь после третьего изгнания Афанасия в 356 г. и после убийства Григория александрийцами. Это также подтверждает "Житие Св. Афанасия".

19 Газа - приморский город в южной Палестине.

20 Адрианополь - крупнейший город Фракии. {332}

21 Юлий Римский как глава первой из епархии Империи решил сыграть роль арбитра между ортодоксальным Западом и охваченным арианством Востоком. Однако его усилия привели лишь к новому витку напряженности в отношениях между враждующим церковными партиями.

22 В послании Юлию участники нового Антиохийского собора также оспаривали особые права римского епископа в имперской церкви.

23 Об этой смуте не упоминают ни Созомен, ни Феодорит.

24 Коринф - город на Коринфском перешейке, который соединяет Пелопонесс и Среднюю Грецию.

25 Констант, ставший после гибели Константина в 340 г. императором всего Запада.

26 Констанция II.

27 Ошибка - речь идет о Константе.

28 Это изложение веры практически повторяет, хотя и в более сжатой форме, Антиохийский символ. Главное отличие - здесь Христос уже не называется "непреложным и неизменяемым, совершенным образом божественности, силы, воли и славы Отца".

29 "Пространное изложение веры" более подробно, чем предыдущее, освещает позицию умеренных ариан. Оно ничего не говорит о единосущии Христа и Бога-Отца, но в то же время отвергает идею, что Сын произошел не от Бога, а из не-сущего или из какой-либо другой ипостаси.

30 То есть в 347 г. По другим данным Сердикский собор состоялся в 343 или 344 г. Согласно Феодориту, в нем участвовало 250 епископов /II.7/. Сократ же называет другую цифру /около 376 членов/. На Сердикском соборе, где преобладали западные ортодоксальные епископы и где был подтвержден Никейский символ веры, потерпела неудачу политика примирения противоборствующих религиозных партий, и восточные епископы впервые открыто отделились от западных.

31 Филиппопольский собор заявил, что не присоединится к Сердикскому, пока там будет присутствовать Афанасий вместе с другими низложенными епископами /Созомен. III.11/.

32 Аквилея - город в северо-восточной Италии /в Истрии/ на побережье Адриатического моря.

33 В 348 г. По другим данным - в 346 г.

34 См. прим. 90 к Первой книге. Отцом Далмация Младшего был Далмаций Старший, сводный брат Константина Великого, убитый в 337 г. вместе с сыном.

35 Война Констанция с Шапуром II продолжалась до 350 г. Она вновь возобновилась в 359 г. и шла до 361 г.

36 Легковооруженные воины Шапура II, окопавшегося на высотах у Сингары, атаковали римлян, однако были отбиты. Но римляне, увлекшиеся преследованием персов, были вынуждены стать лагерем в низине и были разгромлены атакой лучших сил шаха. Римляне понесли огромные потери.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*