Семира - Астрология каббалы и таро
I ДЕКАДА ВОДОЛЕЯ -- ПЯТЕРКА МЕЧЕЙ
"инвенция","поражение"
(свобода вдохновения)
Знаки воздуха (Весы, Водолей, Близнецы) следуют по кругу Зодиака за знаками земли (Дева, Козерог, Телец) и опираются на их практический фундамент. Поэтому первая декада Водолея, как и двух других воздушных знаков, наиболее связана с материей жизни. Она являет собой неожиданные возможности мира как выход из тупика материи и ставит перед человеком задачу ими воспользоваться. Эта декада относится к сфере Гебуры, и в этом смысле она предполагает пробуждение воли к мышлению, которая служит залогом победы. Без собственного импульса мысли можно не увидеть разгадки. Или просто уклониться от столкновения с действительностью, не воспользовавшись силой человеческого разума. Эти три возможности описывает карта Таро: на ней изображены три фигуры после боя. Победитель несет три меча -- решение в его руках. Фигура на заднем плане побеждена и плачет: ее меч сломан, мысль не преодолела сложной ситуации. А фигура на переднем плане удаляется, отложив меч: она сочла за лучшее подчиниться внешим обстоятельствам, не реализовав свое право человеческой свободы действия. Пятерка мечей символизирует три настроя ума, который должен решать: идти ли ему в битву с материей или пока отступить (рис.). На карте Кровли пять кривых мечей-сабель непохожи друг на друга (как противоречивые внутренние тенденции сознания). Розы предшествующих карт (декад Весов), подчеркивающей гармонию и результат мысли, на рисунке нет. Она полностью распалась на лепестки, которые расположены вокруг мечей, образуя перевернутую звезду. Звезда символизирует нисхождение духа: идея переходит в эмоцию. Это на время делает мысль недееспособной, и лезвия сабель повреждены: мысль ослаблена чувством. Но именно такой процесс внутренней дезинтеграции и столкновения высокой мысли (как должно быть) с чувством (как есть) рождает искусство. Понимание материальных моментов жизни делает эту декаду наиболее теплым отрезком холодного зимнего знака Водолея, которому доступна человеческая психология. Это подтверждают имена целой плеяды писателей, родившихся в это время: Бернса, Стендаля, Чехова, Салтыкова-Щедрина, Эренбурга и других, в творчестве которых эмоциональное проникновение в проблемы приближает нас к новому взгляду на мир. Первая декада Водолея, рождая мысль из неразрешимости и неразделенности самой материи, творит как бы на пустом месте, чисто интуитивно -- отсюда возможность поражения. Победой здесь является субъективное озарение, которое чаще всего сопутствует художественному творчеству. Оно не дает рационального и потому до конца надежного ответа на возникающие вопросы сознания, но само является ответом. Так любой символ ставит вопрос и одновременно дает ответ, задача человека -- осознать его. Мыслительный процесс здесь скрыт: как за лепестками карты мы не видим розы, так немыслимо и непредставимо творчество первых небесных демиугов: библейского Саваофа, из ничего творящий свет, или индийской Адити -безграничного простора, породившего богов Вселенной. Символ этой декады -- крылья. Она символизирует качества ясности ума, легкости восприятия и изобретательские таланты - отсюда ее название "инвенция" (находка, изобретение). Ее характер отражает сочетание васильково-голубого цвета небес со светло-желтым солнечным свечением: оно создает ощущение открытости, легкости творчества и освобождения от проблем, беззаботности. Эти люди откровенны и свободолюбивы, альтруистичны и верны дружбе. Свобода творчества, раскрывающая стремления мысли, делает мир ясным и светлым, являет его красоту и расширяет горизонты. Этот вдохновенный свет льется из музыки Моцарта. Его отражают картины основателя импрессионизма Мане, а творческий размах этой декады являет Исакиевский собор и Александрийская колонна Монферана. Первая декада Водолея чувствует свободу преобразования объектов мира. Стремление к обновлению питает творческое воодушевление этой декады. Правит ей созидательница-Венера, позволяя небесному свету творчества озарить материю вещей. Но в отличие от также склонных к искусству Весов, цель I-й декады Водолея -- не создание мира, а его расцвечивание теми красками, которые предшествовали ему,-- что сопоставляет ей мифологический образ радуги-Ириды. Первая декада Водолея устремлена к новым, возможно, пока существующим вне мира, возможностям материи. Участвуя в природном процессе преобразования, человек освящает материю идеей духа. Но его творческий процесс может быть как удачным, так и неудачным для самой материи. Преобразование подразумевает риск, и, как известно, при реформах больше страдает не реформатор, а реформируемое. Творческое намерение первой декады передает материальный объект в безличную сферу мысли, и тем снимает ответственность за него с его преобразователя. Так первый демиург Уран поначалу рождал чудовищ и снова уничтожал их, пряча нелицепрятные последствия своего творчества в недрах земли. Поэтому очень хороши результаты первой декады Водолея в искусстве и технике, и хуже, когда изобретения касаются жизни -- особенно, если речь идет об оперировании чьей-либо собственностью. Водолей не несет за нее ответа. А когда чье-то становится ничьим, это рождает анархизм и разруху -- и может оставить всех, причастных к процессу трансформации, у разбитого корыта. Этот образ подтверждает бедная женщина, сидящая на камне, которую изображает стариный рисунок этой декады. Как видно, дом ее разорен внезапными бурями жизни, и пока она не нашла лучшего пристанища, чем лежащий на дороге камень. Преобразование жизни не разрушительно, когда оно слышит требования материи. И здесь критерием возможности или невозможности трансформаций для человека может стать красота-Венера. Присущее этой декаде сочетание красоты с идеей обновления подтверждает судьба поэта Байрона, погибшего за свободу чужой страны. Прокладывают путь мысли песни Высоцкого. Водолейский гуманизм отличает Ромена Роллана, поэтическое произведение которого "Кола Брюньон" воплотило идеальную красоту простого человека. Вдохновение мысли первой декады Водолея также дало рекордное количество философов и ученых. Три философа первой декады: Шеллинг, Флоренский и В.Соловьев -- дружно подхватили идею Платона "благо, истина, красота", которая хорошо отражает образ Водолея в целом, развернутый в образах декад. Первая декада делает критерием преобразований красоту, вторая выявляет научную истину, третья обращается к благу души.
II ДЕКАДА ВОДОЛЕЯ -- ШЕСТЕРКА МЕЧЕЙ
"наука","раскрытие"
(метод интуиции)
Знак Водолея наиболее чисто отражает мыслительный процесс человечества. Что такое мышление? Сначала -- небесное вдохновение, которое описывает первая декада; потом -- мыслительный аппарат, который разрабатывает вторая. Первая декада Водолея развивает свободу мысли, вторая осуществляет переход от субъективного мышления к объективному. И если на картинке первой декады женщина сидит на природном камне,-- на рисунке второй человек уже пересел на сколоченный им табурет. Вторая декада Водолея символизирует последовательные и детальные стремления науки, так же как и ее неожиданные интуитивные прозрения в сфере неизведанного. Символ декады -- зигзаг. И по халдейской, и по индийской традиции, правит ею интеллектуальная планета Меркурий, а также ей можно сопоставить рациональную планету, отвечающую за наведение порядка в широком смысле слова и энциклопедические познания,-астероид Цереру. Представители этой декады организованы и умеют отстаивать свои взгляды. Эта декада склонна к систематизации, что подтверждает имя ее представителя Менделеева, раскрывшего систематический порядок, заложенный в природе всех земных веществ. Но это не мышление классического типа, предполагающее спокойное выявление причин и следствий: это форсирование мыслительного процесса, который, не раскрывая своих внутренних стимулов, устремляется все дальше и дальше, пока наружу изнутри внезапно не явится какая-то мысль, которая будет выглядеть как озарение. Водолей хранит свою творческую силу, связанную с неведомым, и мысль здесь лишь частично обнаруживает себя (полностью ее проявляет знак Близнецов). Акцент на ментальную деятельность делает вторую декаду наиболее сконцетрированой и закрытой декадой Водолея, движимой своими внутренними, спонтанно реализуемыми программами. Она менее анархична, чем первая, у нее есть свой курс -- но непонятный для окружающих из-за форсирования мысли и пропуска внешних этапов ее реализации. Ее ведет уже не вдохновение, но интуиция, с акцентом на "ин-" -- "вовнутрь". Характер этой декады раскрывает сочетание темно-голубого с белым: оно ассоциируется с далью и перспективой, отражает холодный свет и чистоту, определение мечты и обновление. Ей присуще стремление вдаль и холодность к тому, что не входит в сферу ее интересов и упрямое следование своему курсу. Здесь надо отметить, что эмоции этой декады, как и средних декад Весов и Близнецов -знаков воздушой, интеллектуальной стихии, где также происходит усиление акцента на внутреннем процессе мышления -- наименее адекватны жизни. Потому эти люди нередко ранимы, улыбкой прикрывают свой пессимизм и испытывают нехватку эмоциональной близости и ласки. Этой декаде не хватает жизненного тепла, и у нее большой шанс "выпасть" из реального восприятия мира (иногда к космическому и вневременному, иному плану реальности, но чаще просто к несбыточным планам). Позитивно этот недостаток отражает образ чудака-ученого Паганеля, вышедший из-под пера Жюля Верна, родившегося в этой декаде; и вообще популярный в советское время образ рассеянного ученого или интеллигента, точной формулой доказывающего существование инопланетян. Интеллект второй декады охватывает жизненные процессы в целом, и его работу можно назвать духовной. Эта декада относится к сфере Тиферета-Солнца: высшего рационального и одновременно духовного начала. Название этой декады -"раскрытие"-- это раскрытие разуму тайн природы и человека, Земли и Космоса. Это развитие человеческого духа, овладевающего новыми горизонтами, и явление истины в мир. Но раскрытие чего-то предполагает разрыв и уничтожение той оболочки, в которой оно было скрыто. Образ сопутствующего мысли разделения на части отражен в мифологии небесных творцов: так, египетский бог воздуха Шу или шумерский владыка-ветер Энлиль разъединяет Небо и Землю, прежде слитых между собой воедино. Небо удаляется от Земли и людей, как мысль от жизни, и подобно этому перестает видеть нужды жизни вторая декада Водолея. Блеск идеи, возвышающейся над миром, нередко слепит людям глаза, затмевая реальность. Негативное проявление того, как наука, призванная руководить природой, пренебрегает ей -- и как внедрение в жизнь идей не оставляет места для заботы о людях, мы можем видеть на примере нашей страны. Испытывая на себе новые идеи и без жалости оставляя прошлое позади, Россия отражает характер второй декады Водолея. Водолейский характер России у астрологов сомнений не вызывает -а образ именно второй декады подтверждает, в частности, то, что в середине Водолея родились любимейшие ее актеры -- Любовь Орлова и Вячеслав Тихонов, который у нас прочно ассоциируется с образом вошедшего в анекдоты Штирлица, раскрывавшего тайные ходы истории с холодностью деятеля науки. В тех же числах родился и легендарный Чапаев, а также первый президент России Ельцин. Вторая декада Водолея готовит наиболее кардинальные перемены; и шестерка мечей символизирует переход от прежнего взгляда на мир к новому, от прошлого образа жизни к будущему. Чтобы не быть разрушительным, переход этот должен быть разумным. На карте Таро изображен мужчина с шестом, переправляющий лодку с одного берега на другой. В ней женщина и ребенок и параллельно стоящие шесть мечей. Мужчина символизирует сознание, женщина -- чувство. Вода, окружающая лодку,-- стихия эмоций -- спокойна. Душа приведена в гармонию и движется к новой перспективе под руководством разума. Он не оставил ее на том берегу, но взял с собой к интуитивно постигнутой им новой перспективе. Их ребенок будет жить на светлом берегу будущего (рис.). Эта карта иногда трактуется как переход сознания на новый уровень: ребенок символизирует его потенциальные возможности. Это те возможности, которые кроются в коллективной природе сознания, позволяя человеку пользоваться информацией ноосферы. Их демонстрирует феномен предсказательницы Ванги, родившейся во второй декаде Водолея. Мы называем их сегодня экстрасенсорными: вне-чувственными -однако чувственная сфера здесь играет не последнюю роль, позволяя донести идею людям. Мы видим, что на карте Таро правящий разум заботится о душе: если семья начнет ссориться посередине реки, то до другого берега она не доплывет. (Так концом перестройки можно считать распад Союза, когда политика перестала отвечать эмоциональным запросам населения.) Задачей второй декады Водолея является бережное отношение к настоящему, без которого его идея будущего не сможет быть воплощена. Благородство разума по отношению к трансформируемой им жизни на карте Кровли представлено в виде образа шести шпаг, скрещенных в центре креста. На этой карте, наиболее удаленной от живых реалий, крест доминирует над образом розы, превратившейся в почти незаметный бесплотный красный кружок посереди золотого креста. Вокруг креста круг, вписанный в квадрат, символизирует систематичность и организованность мышления, преодолевшего хаос анархичного столкновения мысли и жизни. Отличие шпаг как рыцарского оружия от кривых и ржавых бандитских сабель первой декады подчеркивает безупречность и дееспособность мысли. Карта символизирует чистоту отражения реальности, лишенную заблуждений,-- которая и является целью знака Водолея.
