Вадим - Повествование от Вадима том 1
43. На проповедь он не пришёл...
44. После лавры путники были в гостях у верующей молодёжи. Национальные костюмы, песни, украинский язык.
45. Но всё это в преувеличенном, искусственном виде.
46. На встрече были проповедники греко-католической церкви. Пели весёлые, но неживые песни о Христе.
47. А живой Сын Человеческий сидел рядом, грустно опустив голову...
48. Вечером — проповедь в зале планетария. Людей было много. Слушали очень внимательно.
49. И вновь “верующие” с Писанием в руках с раздражением доказывали своё понимание Истины, громко выкрикивая фразы из Писания.
50. Сердцами же жаждущие после проповеди обступили Учителя, долго не отпускали Его, задавая вопросы, стремясь дотронуться до одеяния Его.
51. И благословил Виссарион уверовавших на путь трудный и великий.
52. А далее звучало Слово судное во граде Харьков, называемом многими эзотерическим центром Украины.
53. Дворец студентов гостеприимно предоставил кров свой для возвещения Слова Истины.
54. И размахивали и трясли Писанием на проповеди “верующие”, и кричали недостойное.
55. Вновь холод и раздражение льются из очерствевших сердец на Того, Кого они так долго ждут.
56. И не осознают несчастные, что возводят хулу на Истину.
57. И не могли кричащие долго противостоять Силе, исходящей из уст Сына Человеческого.
58. Да и слушающие быстро отторгли инородное, и ушли они, ругающиеся, так и не поняв, не почувствовав происходящего.
59. И провожал Харьков путников тёплым, добрым дождём...
60. И была вновь дорога в Воронеж.
61. На станции Белгород ученики вышли из вагона.
62. К Владимиру из Нерюнгри подошли два парня с бутылкой водки в руках.
63. И сказал один из них, обращаясь к Владимиру, имеющему бороду великую и облачённому в хитон белый: “Скажи, отец! Как мне жить дальше? Что делать?”
64. “Я не отец. Один у нас Отец, на Небесах. Я брат твой”, — ответил Владимир.
65. “Хорошо! Скажи, брат, как жить? Надоело мне всё. Противен себе. Не хочу больше жить, как живу”.
66. “Живи по-другому. Живи так, чтобы любить не себя, а всех вокруг. Это заповедал нам Отец!”
67. “Но как это сделать? Как любить тех, кто плюёт в тебя?”
68. “Это наша жизнь — любить тех, кто приносит боль.
69. Тебе надо поговорить с Учителем. Мы едем вместе с Ним, вернее, за Ним следом”.
70. “У тебя есть ещё и Учитель? — искренне удивился парень. — Так какой же Он, если такой ученик?”
71. Молодой человек, отдав своему спутнику бутылку, вошёл в вагон.
72. В купе увидел Виссариона, поздоровался, тихо сел напротив и неуверенно обратился к Нему:
73. “Вот, не знаю, как оказался рядом с Вами... Раз такой случай, то помогите мне жить. Помогите избавиться от прошлого”.
74. “Это не случай. Случайностей не бывает, — ответил Виссарион. — Тебя привёл Отец. Значит, пришло время услышать.
75. Человек всегда слышит Истину не раньше и не позже, а во время необходимого исполнения. Пришло твоё время изменить жизнь свою”.
76. “Как изменить то, что складывалось годами? Жизнь била меня с детства, а я бил её. Я воровал, пил, сидел в тюрьме, обманывал людей. Куда всё это деть?”
77. “Каждый испытывает то, что должно. И только преодолев должное, становится тем, кем должен стать. 777
78. Когда глина и грязь летят в тебя, а ты стоишь в холодной, сырой тьме, то как бы ты ни старался отряхнуться, чище ты не станешь, ибо только будешь размазывать её на теле своём. А новая грязь будет застилать глаза и уши твои.
79. Так развернись и шагни к Солнцу: старая грязь вскоре высохнет, а новая растворится в лучах Света. И тем быстрее будет осыпаться, чем дольше движешься к Лучам солнечным.
80. Вними же достойно Гласу Отца. Забудь про себя, отдай тепло сердца своего людям, не ожидая взамен ничего.
81. И помни: только благими деяниями настоящего стираются порочные деяния прошлого”.
82. “Где же взять силы?”
83. “Для этого Я и пришёл. Для этого ты и сидишь сейчас рядом. Я пришёл дать силы возжелавшим, напоить Водою животворящей жаждущих.
84. Возьми молитву, и Я буду рядом.
85. Возьми заповеди и исполни их. И всё, что должно , будет у тебя.
86. Спасение дано. Так возьми Его.
87. Блажен ныне тот, кто зряч сердцем своим”.
88. “Как же мои друзья?” — увереннее спросил парень, не отрывая взгляда от Виссариона, боясь потерять услышанные слова.
89. “Сейчас все встанут перед выбором. Расскажи им о сегодняшней встрече. Пусть решают.
90. Но не оглядывайся на деяния других. Будь достойным хозяином своих деяний”.
91. Человек вышел из вагона. Взял бутылку у своего товарища и бросил её в урну, сказав: “Всё! Хватит!”
92. Товарищ настороженно посмотрел на него, выругался и полез в урну.
93. А человек одиноко пошёл в сторону вокзала. Дай, Отче, ему силы на новом пути!
94. Утро дня нового, и снова пред Сыном Человеческим предстал Воронеж.
95. Зал политехнического института был полон оба дня. Недавний приезд и телевизионная передача оповестили ждущих.
96. Как много радостных лиц, светящихся глаз. Люди тихо, с уважением внимали Слову.
97. Телевидение же снова сделало большую, интересную передачу о Свершении.
98. После проповеди, на улице, Вадим спросил у большой группы людей, обсуждавшей услышанное: “Кто, по-вашему, сей Человек, говоривший сегодня с вами?”
99. И ответили они: “Это Сын Божий. Сегодня с нами говорил Христос”.
100. Дни пребывания в Воронеже были трудными для Владимира из Нерюнгри — Якутянина, как называли его ученики.
101. Путь его к Учителю был необычен, ибо в становлении своём духовном коснулся он многого: и постижения искусства даосов, и воздействия мира внешнего, и искушения назвать себя Спасителем.
102. Была однажды в жизни Владимира встреча с колдуном, который сказал ему: “Тебе нужно беседовать с Богом!”
103. В мае года 1990-го было прозрение Владимиру о пришествии врем“““ён нисхождения Бога на Землю.
104. И, обладая определёнными способностями, попал он под влияние всевозможных таинств, когда посредством внешнего воздействия ему показывалась исключительность его и давались уровни высшего учительства.
105. И легко было в этом запутаться, ибо возымел он возможности исцеления и предвидения, и люди верили ему.
106. Вместе с двенадцатью последователями Владимир ушёл в лес, построили они на горе дом, рядом вкопали большой деревянный крест.
107. И произошло у Владимира отождествление себя с Иисусом Христом.
108. И разлетелся слух об обители, и стали приходить люди за исцелением души и плоти, приводить детей в скит на послушание.
109. При постижении учения Агни-Йоги Владимир, посвящённый голосом свыше, становится сначала апостолом, затем владыкой Шамбалы.
110. Влияние мира внеземного становилось всё ощутимее и серьёзнее.
111. Но однажды зимой, ночью, явлено было ему знамение зримое: на чистом звёздном небе, от края и до края, появилась дугой огненно-пурпурная дымка, а над скитом — большое облако такого же цвета, и из него ниспали на смотрящих лучи белые.
112. Вскоре дом сгорел, но крест остался цел.
113. Уже в Нерюнгри Владимир услышал зов: “Калагия”, — что означает: “Приди в Шамбалу”.
114. И появилась у него возможность поездки в Новосибирск на конференцию Агни-Йоги с выездом в Горно-Алтайск — к месту стоянки трансгималайской экспедиции Рерихов.
115. И было видение Владимиру, что придёт проводник и уведёт его через горы в Тибет, в Шамбалу.
116. Но телевизионная передача, где Виссарион говорил семь минут, вызвала большой эмоциональный всплеск и огромное желание увидеть Его.
117. И решил Владимир перед конференцией заехать в Минусинск и как бы поучиться рисовать у Виссариона.
118. Когда приехал в Минусинск и узнал, что Виссарион есть Христос, началось мучительное несоответствие в сознании, но сердце преобладало зовом своим.
119. И пришёл он домой к Учителю, и состоялось молчание, кое стало самым великим разговором для Владимира.
120. И благословил Учитель его, и начались поездки по городам рядом с Сыном Человеческим.
121. Но не проходит бесследно воздействие мира внеземного, и были тяжёлые дни в Воронеже, когда разум Владимира мучился беспокойными, противоречивыми, несамостоятельными вопросами, ибо начались первые шаги ученичества после привычного уже учительства.
122. Но помощью Учителя, ответившего на все его вопросы, и волею своей Владимир достойно преодолел первые возникшие трудности ученичества.
Глава 3
Десятого июля утро началось новой дорогой, которая закончилась вечером сего дня в Балашове, уютном городе на берегу Хопра, городе со своей загадкой, которую путникам предстояло разгадать.
2. Многие, живущие во граде, увлечены Агни-Йогой, ясновидением, нетрадиционными способами диагностики и лечения болезней, общением с великими учителями, с Шамбалой.
