Филипп Берг - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ
Часть вторая ИССЛЕДОВАНИЕ ТАЙН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ
Глава 8 ТЕЛО И СОЗНАНИЕ
Любое обсуждение темы перевоплощения душ должно включать в себя обсуждение источников сознания, начало которого во времени предварило существование тела. Это можно объяснить, лишь освободившись от ошибочного мнения, будто существование сознания зависит от физического мозга. Если бы это было так, то сознание обязательно умирало бы со смертью тела. Каждый человек состоит из двух частей – телесной и духовной, или внутренней. Тело может погрузиться в бессознательное состояние, а внутренняя часть будет продолжать оставаться бдительной ко всему, что происходит с ним. Это положение получило поддержку в результате исследований «жизни после смерти», которыми занималась доктор Элизабет Коблер-Росс. Многие из обследуемых, которые прошли состояние клинической смерти, рассказывали ей, будто они находились в длинном тоннеле, в конце которого был свет.
В книге «Зогар» написано, что со смертью физического тела душа сразу устремляется в Хеврон, где похоронен первый человек – Адам. Это путешествие проходит через длинный тоннель/28/. Переживание, испытываемое людьми в состоянии клинической смерти, вероятно, общечеловеческое, так как о нем рассказывают христиане, мусульмане, последователи других религий и атеисты. Поэтому нельзя утверждать, что это ощущение является следствием определенной культурной или религиозной склонности. По логике нельзя предположить, что это заложено в Д. Н. К., но явно подтверждается каббалистическая концепция о том, что сознание бессмертно, и что однажды оно вернется со всем резервуаром воспоминаний.
Немногие из нас могут припомнить детали первых лет своей жизни. Еще меньше людей помнят себя в возрасте одного дня. И все же каждое событие врезается в наше сознание и хранится в нем как в памяти компьютера. Любой физик скажет, что материя – это энергия и что энергия не может исчезнуть. Итак, все, что произошло в нашей жизни, в этой или в той, что была раньше, осталось и существует на дисках памяти Вселенной.
Глава 9 СИЛА МЫСЛИ
Разве это не чудо – два человека создают третьего, который является в мир вооруженный всем необходимыми для жизни. Оставим на минуту споры по вопросу существования Творца; но все же почему Его сила должна проявляться через сексуальное вожделение? И если способности – нравственные, духовные и умственные – существуют уже в момент рождения, почему они так различны у разных людей? А невероятная дистанция между отсутствием нравственности и невежеством у диких племен и мудростью и нравственностью Святого. Нет никакого сомнения, что объяснить эти различия можно только с помощью понятия перевоплощения душ и существования прошлой жизни, воздействующей на сегодняшнюю. Весь процесс физического размножения предназначен только для одной цели – дать душе подходящее тело, чтобы она могла продолжать жизнь, прерванную в прежнем существовании. Учение о перевоплощении душ объясняет также причины рождения детей-калек и смерти младенцев, приносящие горе бесчисленным парам в каждом поколении.
Как появляются такие дети на свет и в чем смысл их рождения? Почему большинство из них рождается в городских кварталах с низким уровнем жизни? Ответ на этот вопрос, а также на вопрос: отчего зависит, какая душа войдет в плоть зародыша, можно сфокусировать на одном определенном моменте времени – моменте слияния пары. То, что происходит между мужчиной и женщиной, их чувства и мысли в этот миг, решают все.
Физическую энергию ребенку дает мать, чья метафизическая природа отрицательна (то есть, является «желанием получить»), а сила энергии души задается отцом, (положительный полюс, «желание давать»). Сила мысли в момент, когда встречаются мужское семя и женская яйцеклетка определяет какими будут тело и дух ребенка/29/. Более того, мысль может заранее определить какая душа вселится в потомка, и создать необходимые условия для ее исправления.
Душа, которой предстоит трудное исправление, и которая в этом воплощении будет находиться в тяжелых условиях, чтобы уравновесить свой кармический [5] – (прим. авт.) долг, сразу же в момент зачатия «сроднится» с чувствами гнева, подавленности и разрушения. И ребенок, который родится, будет нести в своем характере все эти наклонности/30/.
Если в момент совокупления мысли мужчины и женщины будут сосредоточены лишь на сладострастии, и мотивация обоих будет лишь в желании физического наслаждения, родившийся ребенок будет эгоистичным и сладострастным.
Ребенок, зачатый в момент глубокой любви и взаимопонимания, будет отражением этих качеств.
Так как любая душа по возвращению после смерти должна найти себе место и условия, подобные тем, что были у нее в предыдущей жизни, родители на деле «заказывают» себе потомка, как если бы перед ними был гигантский космический каталог.
Итак, мысли и чувства во время полового акта во всем их спектре – от жестокого изнасилования до нежной и доброй любви – определяют спектр характеров детей, рождающихся в результате этого акта – от насильника и до человека нежного и тонкого.
Есть, несомненно, исключения. Отдельные души, чье исправление завершено, возвращаются в этот мир для задач общечеловеческого масштаба, независимо от их личной «кармы». Никакой кармической причины не было у рабби Шимона бар-Иохая ходить по этой Земле две тысячи лет тому назад, однако он был единственным, кто смог открыть мудрость «Зогара»/31/. Подобно ему, рабби Ицхак Лурия (Гаари из Цфата) появился на Земле лишь для того, чтобы прокомментировать книгу «Зогар» и распространить ее мудрость/32/.
Глава 10 СУПРУЖЕСКАЯ ПАРА
Когда муж и жена становятся родителями, они открывают путь душе, которая может принести им счастье или сделать несчастными. Все зависит от их мыслей и чувств в миг, когда они открывают этот путь. Несомненно, такое предвидение пугает, и те, кто лишены знаний Каббалы и отвергают идею перевоплощения душ, ставят многое на карту в момент зарождения новой жизни.
Счастье выпадает на долю тех, кто составляет истинную супружескую пару в этот момент. Истинная супружеская пара, по сути – единое тело, и они так счастливы в своем слиянии, что никакая нечистая или недобрая мысль не возникает у них.
В мире Бесконечности, до того, как появилось чувство «хлеба стыда», которое привело к «сокращению» [6] и тьме/33/, все души были слиты воедино. «Зогар» повествует о том, что Создатель разделил каждую душу на половинки. Так образовались мужская и женская половины еще до того, как Адам и Ева проявили собой это деление в нижних мирах/34/. Истинная супружеская пара это и есть две половины одной души, вернувшиеся и слившиеся после того, как они прошли многие перевоплощения в поисках друг друга и в достижении исправления.
Как правило, истинные супружеские пары встречаются и становятся мужем и женой только после того, как оплачен их кармический долг, и потому в каждый данный миг в мире очень мало истинных супружеских пар. Тем не менее, мужчины и женщины встречаются и вступают в брак не только с целью продолжения потомства.
Мужчинам обычно труднее достигнуть исправления может быть потому, что они более упрямы и менее гибки, чем женщины, которые, достигают его, как правило, в течение одной жизни на Земле. Женщины, чей долг «карме» оплачен, возвращаются лишь для того, чтобы помочь мужчине в его исправлении/35/. Эта помощь не всегда приятна. Мужчина, который снова и снова провалился в попытках исправления, может получить жену, которая сделает его жизнь горькой. Повторяющиеся несколько раз разводы, предназначены научить человека, преподать урок, который дается только через брак/36/.
Глава 11 ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ И ЗЛО
Наша жизнь на Земле, по сути, цикл жизненных периодов и каждое перевоплощение является продолжением прежнего. Поэтому даже в короткой жизни есть смысл – это опыт, который должна получить душа ребенка или душа осиротевших родителей. Несмотря на трагедию, в данном случае ничего не потеряно и ничего не забыто. Какой бы короткой и трагичной ни была жизнь человека, она вносит свой вклад в память души и дает ей возможность выплатить кармический долг. Учение о переселении душ проливает свет на проблему Зла. Евреи и другие народы учат, что Творец справедлив и всесилен. Вместе с тем кто из нас не поражался тому, что Его мир полон несчастий. Религиозные деятели с одной стороны, и философы с другой, разводят руками в удивлении перед этой непонятной дилеммой, но редко кто из них ищет ответ в идее о перевоплощении душ.
