Александр Хакимов - Реинкарнация. Размышления
Для души Вселенная — это огромный дом с бесчисленным множеством квартир. Одна квартира — это крохотная форма жизни, у которой есть выходы или окна во внешний мир природы. В человеческом теле таких выходов девять: два глаза, две ноздри, два уха, рот, анус и гениталии. Через эти выходы душа, находящаяся в теле, наслаждается жизнью с помощью запахов, форм, вкусов, различных звуков и прикосновений, вступая во взаимоотношения с окружающим миром.
Все формы жизни разделяются на две категории — подвижные и неподвижные. Подвижные должны постоянно ходить за своей пищей, а к неподвижным пища приходит сама. Низшие формы жизни служат пищей для высших форм, но самая высшая форма жизни — сварат, как мы уже сказали, не нуждается ни в какой пище.
Кроме того, живые существа делятся ещё на два типа — мужские и женские, которые связаны сексуальной энергией и могут производить потомство. Но сварат, опять же, не нуждается в противоположном поле для воспроизводства живых существ. Ни одно живое существо не может жить без воздуха, земли, огня, воды, пространства и вселенских законов, организующих бытие этих стихий, кроме саморожденного, или сварат.
Во Вселенной, в нашем большом доме с миллиардами планет, уже есть независимый хозяин, а душа приходит как квартиросъёмщик, который меняет тела-квартиры в соответствии с количеством своих денег — кармы. Например, есть тела-квартиры класса «люкс», имеющие отличную двигательную систему, крепкую нервную систему, стабильную систему пищеварения, быстрый ум, глубокий интеллект. Если кто-то может заплатить вперёд хорошую сумму за проживание, он может смело располагаться в этом номере. Если такой суммы нет в наличии, тогда предлагаются номера попроще. Для «малоимущих», увы, предоставляются совсем плохие условия, зато почти бесплатные. Когда я сажусь на велосипед, то могу быстро ездить по дорогам, но на «Мерседесе» можно двигаться ещё быстрее, а сидя за компьютером мы выполняем совсем другие функции. Машина, с которой я связан, определяет мои возможности. Подобно этому, если душа попадает в тело собаки, то и ведет себя как собака, в теле дерева чувствует себя деревом, а в теле человека поступает как человек.
Будучи одной из моих энергий, материальная природа действует под моим присмотром, производя на свет все движущиеся и неподвижные существа. Под ее началом мироздание снова и снова возникает и уничтожается.
Бхагавад-гита, 9.10Все изумительные и прекрасные создания возникают лишь из искры Моего великолепия.
Бхагавад-гита 10.41Материальная природа и живые существа не имеют начала. Причиной всех происходящих здесь изменений и источником материальных качеств является материальная природа.
Бхагавад-гита 13.20Как мы меняем тело
Человек ходит, поочередно меняя положение ног. Опираясь на одну ногу, он переносит другую вперёд, затем опирается на неё и только после этого отрывает первую ногу от земли. Так же работает принцип реинкарнации — нынешнее тело, это то, на что мы опираемся в этой жизни, но вторая «нога» уже находится в движении — это деятельность или карма, тот самый шаг в следующую жизнь, которая станет действительностью и нашей опорой в будущем.
Так, шаг за шагом, мы передвигаемся в вечности, создавая себе новые и новые воплощения, но пока одна нога не найдёт опору, другая не может оторваться от земли. Это значит, что пока следующий тип тела точно не определён, смерть данного тела не наступает. Если же человек вмешивается в этот процесс, неправильно используя свободу выбора, как это делают самоубийцы, то он надолго останется в тонком теле привидения до тех пор, пока не получит новое физическое воплощение. Он как бы «зависает» в своём эволюционном развитии.
Итак, деятельность возникает из тела, а тело возникает из деятельности так же, как дерево вырастает из семени, а семя вызревает на дереве.
Душа, воплощаясь из одного тела в другое, вынуждена скитаться по всем планетам и мирам материальной вселенной.
Дерево жизни
Всю зиму стояла в саду высокая липа. Покрытая снегом, она была неузнаваема.
Но пришла весна, сошел снег, стало тепло… И дерево вернулось к жизни — на его ветвях появилась нежная зелень. К маю густая листва зашумела на ветру, липа зацвела, распространяя тонкий, пьянящий аромат, который привлек трудолюбивых пчелок. Все лето дерево звенело от восторга в лучах восходящего солнца, целый день ликовало, и даже вечером и глубокой ночью радовало всех вокруг своей свежестью…
Но день за днем стали появляться желтые листья. Затихла липа, растратив все свои силы, и совсем пожелтела. Налетели холодные ветра с дождем, сорвали желтый наряд с дерева. И снова на землю лег пушистый снег.
Пришла зима…
Как одно и то же дерево постоянно меняет листву и цветы, так одна и та же душа постоянно меняет тела.
Трудно ли сменить тело?
На самом деле принцип реинкарнации очень прост и его легко понять. Но пережить его очень трудно, так как он наполнен довольно сложными психофизиологическими процессами. Хотя реинкарнация
— это естественный закон природы, но для обычного человека, привязанного к своему воплощению, сменить тело — сущий ад. Судите сами: в момент смерти температура нашего тела поднимается почти до сорока пяти градусов. А затем она внезапно падает, и человек становится холодным как лед. Что с нами происходит, когда температура нашего тела меняется хотя бы на один-два градуса? Весь организм выходит из строя, особенно состояние ума. При повышенной температуре мы иногда слышим различные голоса, видим необычные образы… Бывает, что в таком состоянии человек даже не узнает своих родственников, потому что у него расстроены все функции физического восприятия. Это происходит из-за того, что повышенная температура, или огонь в теле, выводит из равновесия воздушные потоки — праны, которых в общем, насчитывается пять: прана, апана, самана, удана и вьяна.
Прана — это жизненная сила, и от нее в целом зависит здоровье и продолжительность жизни человека.
Апана отвечает за выход жизненной силы из тела. Этот воздушный поток включается полностью во время смерти, создавая определенное давление, чтобы вытолкнуть живое существо наружу. Для активизации апаны в момент смерти необходим определенный вид огня.
Если вы закроете руками уши, то услышите шум внутри себя, это работает вайшванара — огонь пищеварения. Он горит на протяжении всей нашей жизни, и только примерно за час до выхода души из тела вайшванара прекращает свою обычную работу и начинает приводить в действие апану, энергию смерти. В это время шум в ушах прекращается и наступает тишина. Если вы закрыли уши и ничего не услышали, то жить вам осталось меньше часа.
В теле человека есть примерно сто восемнадцать надий — каналов, по которым циркулирует жизненная сила. Но в момент смерти вся она должна выйти через одно из отверстий тела, затем душа попадает в точно определенный канал вселенских потоков, по которому переносится уже в предназначенное для нее место. Иногда это происходит насильственным методом. Например, ни одно живое существо не хочет идти в ад добровольно, поэтому грешников препровождают туда силой. В других случаях умерший может пользоваться некоторой свободой выбора, причем на перевоплощение ему отводится примерно полтора месяца.
Механизм перевоплощения души безупречен. Ошибок в этом процессе никогда не бывает, ведь новое тело присуждается человеку Высшим Разумом. Некоторые йоги умеют управлять своими пранами и поэтому день смерти могут выбирать для себя сами. Секрет состоит в том, что при специальной подготовке ум обретает способность оказывать влияние на праны. Таким образом, если вы умеете контролировать ум и управлять им, жизненная сила оказывается в ваших руках.
…Среди свершающих правосудие Я — Яма, бог смерти.
Бхагавад-гита 10.29Ни одно живое существо не хочет идти в ад добровольно, поэтому грешников препровождают туда силой.
Держа корпус, шею и голову на одной линии, йог должен сосредоточить взгляд на кончике носа, успокоив и обуздав ум, избавившись от страха и полностью отказавшись от половой жизни, он должен устремить мысленный взор на Мой образ в сердце и сделать Меня своей высшей целью.
Бхагавад-гита 6.13Могущество ума
