Елена Уайт - История спасения
Установление, указывающее на Бога как на Творца, является знамением Его полноправной власти над сотворенными Им существами. Перенесение празднования субботы на первый день недели является знаком, или начертанием власти римско-католической церкви. Те, кто понимает содержание четвертой заповеди, но тем не менее соблюдает ложную субботу вместо истинной, тем самым платит дань той власти, которая перенесла празднование на первый день недели.
Торжественная весть
Третий ангел возвещает людям одно из самых грозных предостережений, обращенных когда-либо к смертным. Речь идет о страшном грехе, который вызовет на голову грешника гнев Божий, не смешанный с милостью. Безусловно, все люди должны знать суть поставленного вопроса, ибо он весьма важен для познания истины. Мир должен услышать предостережение об этом грехе, прежде чем Божьи суды посетят нашу землю. Каждый должен знать причину этих судов, чтобы иметь возможность спастись.
В процессе великой борьбы постепенно образуются две противоположные группы людей. Первая - это те, "кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою" и, таким образом, навлекает на себя ужасные суды, о которых предостерегает третий ангел. Другая группа разительно отличается от грешного мира тем, что соблюдает "заповеди Божий и веру в Иисуса" (Откр. 14:9, 12).
Таковы были исключительно важные истины, открывшиеся перед теми, кто принял весть третьего ангела. Когда они переосмысливали свою деятельность, начиная от первого провозглашения ими вести о Втором пришествии Христа до осени 1844 года, то увидели, что их разочарование вполне закономерно. Они поняли, о чем идет речь в пророчестве Даниила о 2300 днях, и вновь надежда и радость оживила их сердца. Свет, исходящий из святилища, осветил их прошлое, настоящее и будущее, и они поняли, что Бог ведет их Своим безошибочным провидением. Теперь с новым мужеством и более твердой верой адвентисты стали проповедовать весть третьего ангела. Начиная с 1844 года, во исполнение пророчества, содержащегося в вести третьего ангела, внимание многих людей было привлечено к истинной субботе, и все больше и больше людей возвращаются к соблюдению святого Божьего дня.
Глава 55
Твердое основание
В одном из своих видений я лицезрела группу людей, твердых в вере и защищенных Словом Божьим. Они не поощряли тех, кто пытался разрушить их веру. Бог с одобрением смотрел на них. Мне были показаны три этапа - первая, вторая и третья ангельские вести. Сопровождавший меня ангел сказал: "Горе тому, кто уберет или изменит хотя бы одно слово в этих вестях. От верного их понимания зависит вечная участь людей. Судьба всех напрямую связана с принятием или отвержением этих вестей".
Вновь моим глазам предстало возвещение трехангельской вести, и я увидела, какой дорогой ценой народ Божий приобрел свой опыт - ценой многих страданий и суровой борьбы. Шаг за шагом Бог вел Свой народ, пока не поставил на твердую прочную платформу. Я видела, как отдельные люди подходили к этой платформе и внимательно изучали ее. Некоторые с радостью тут же становились на нее, другие принимались выискивать в ее основании недостатки и слабости. Они хотели улучшить это основание, чтобы оно было более совершенным, а люди - более радостными.
Некоторые сходили с этой платформы, желая основательнее исследовать ее. Такие заявляли, что основание положено неверно. Однако я видела, что почти все твердо стояли на ней, и сошедших увещевали оставить свое недовольство, ибо Бог является Великим Строителем, и не стоит бороться против Него. Они подробно рассказывали о том, каким чудесным образом Бог привел их на эту платформу, и все вместе они поднимали глаза к небу и громким голосом прославляли своего Творца. Это производило впечатление на тех, кто прежде был недоволен и покинул эту платформу, и некоторые вновь со смиренным видом поднимались на нее.
Повторение опыта иудеев
В видении мне было показано провозглашение среди иудейского народа Первого пришествия Христа. Был послан Иоанн в духе и силе Илии, чтобы приготовить путь Иисусу. Противление вести, предвещавшей Его пришествие, увело их туда, где они не могли уже с готовностью принять неопровержимые доказательства того, что Он является Мессией. Сатана еще дальше уводил от истины тех, кто отверг весть, проповедуемую Иоанном Крестителем. В результате иудеи отвергли и распяли Спасителя. Сделав это, они лишили себя возможности принять благословения дня Пятидесятницы, которые открыли бы им путь в небесное святилище.
Разорвавшаяся на две части завеса в храме в момент смерти Христа наглядно показала, что Бог больше не принимает жертв и обрядов, совершаемых иудеями согласно Моисееву закону. В тот день была принята великая Жертва, и Дух Святой, сошедший в день Пятидесятницы на учеников Христа, перенес их мысли с земного святилища на небесное, куда Иисус вошел Своей Кровью, чтобы излить на Своих учеников благословения совершенного Им па кресте примирения. Иудеи остались в полной тьме. Отвергнув план спасения, они потеряли весь свет, который могли бы иметь, и по-прежнему уповали па свои ставшие теперь бесполезными жертвы и приношения. Небесное святилище уже заняло место земного, однако иудеи этого не поняли. Поэтому они не получили благословений от посреднического служения Иисуса Христа в первом отделении небесного святилища.
Многие с ужасом удивляются, как иудейский народ отверг и распял Христа, и, читая постыдную историю об этом, думают, что любят Его сильнее и не отреклись бы, подобно Петру, от своего Господа и не распяли бы Его, как то сделали иудеи. Но Бог, читающий сердца, испытывает их любовь к Иисусу, которую они исповедуют на словах.
С глубочайшим интересом все небо наблюдало за принятием людьми первой ангельской вести. Многие, кто говорил о своей любви к Иисусу, кто лил слезы, читая о Его распятии, отвергли Благую весть о грядущем пришествии. Вместо того чтобы с радостью принять ее, они заявили, что это заблуждение. Эти люди возненавидели ожидающих Его явления и стали изгонять их из церквей. Отвергшие первую ангельскую весть не могли принять и воспользоваться благословениями второй вести. Их не пробудил и полночный крик, который должен был приготовить их к тому, чтобы вместе с Иисусом войти во Святое святых небесного святилища. Отвергнув первые две вести, они настолько затмили свой разум, что не увидели даже проблеска света и в вести третьего ангела, указывающей путь во Святое святых небесного святилища.
Глава 56
Сети сатаны
Сатана стал использовать обольщение еще в Едеме. "Нет, не умрете", сказал он Еве. С этих слов дьявол начал свой первый урок о бессмертии души, и на протяжении всей человеческой истории - от того времени и до наших дней дьявол не перестает внушать людям эту ложь. Он будет обманывать людей до тех пор, пока все дети Божьи не освободятся из его плена. Мне были показаны Адам и Ева в Едемском саду. Они вкусили 'запретные плоды, и тогда огненный меч окружил дерево жизни; они были изгнаны из сада, чтобы лишить их возможности вкусить от дерева жизни и стать бессмертными грешниками, ибо плоды этого дерева увековечивали бессмертие. Я слышала, как один ангел спросил: "Кто из потомков Адама переступил через этот огненный меч и вкусил от дерева жизни?" И другой ангел ответил ему: "Никто из потомков Адама не переступил через этот меч и не вкусил от дерева жизни, поэтому не существует бессмертных грешников". "Душа согрешающая, та умрет" вечной смертью - смертью, после которой нет никакой надежды воскреснуть; и только тогда угаснет гнев Божий.
Я удивилась тому, что сатане так легко удалось заставить человека поверить, что слова Бога "душа согрешающая, та умрет" (Иез. 18:4) означают, что душа согрешившая не умрет, но будет жить вечно, страдая и мучаясь. Ангел сказал: "Жизнь есть жизнь, в скорби ли, в страданиях или в счастье и радости. В смерти нет ни радости, ни боли, ни ненависти".
Сатана повелел своим ангелам особенно внушать людям ложь, впервые сказанную Еве в Едемском саду, - "нет, не умрете". И когда люди приняли этот обман, поверив, что человек бессмертен, сатана привел их к убеждению, что грешник будет жить в вечных муках. Таким образом он представил Бога мстительным тираном, бросающим в ад всех, кто Ему неугоден, и предающим вечным мукам всех, кто вызвал Его гнев. Сатана внушал людям, что Бог с удовлетворением взирает на мучающихся в невыразимых страданиях грешников, корчащихся в неугасимом пламени адского огня. Враг человеческого рода знал, что если ему удастся внушить людям это заблуждение, то многие вместо любви и восхищения будут испытывать к Богу ненависть: а другие поверят в то, что предостережения, помещенные в Слове Божьем, никогда не будут исполнены буквально, так как Его благосклонному и любящему характеру противоречит ввергать сотворенные Им существа в вечные муки.
