Старец Паисий Святогорец - Слова. Том II. Духовное пробуждение
Ин. 11, 25–26.
213
См.: Зах.11, 1–13.
214
См.: Иер. 18, 2; 32, 9. Мф. 27, 7–9.
215
См.: Пс. 21, 19.
216
См.: Деян 9, 1–18.
217
Лк.17, 5.
218
См.: Мф. 14, 30.
219
См: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. С. 9.
220
Мф. 17, 20. Лк. 17, 6.
221
В этом случае подразумевается простое принятие бытия Бога, недостаточное для жизни во Христе.
222
См.: Евр 11, 1.
223
Ис 6, 3.
224
Ин.15, 5.
225
Богородичен на Великом повечерии, глас 6.
226
См.: Мф. 9, 29. Мк. 9, 23.
227
Пс. 81, 6.
228
Ср.: Ис. 6, 9–10.
229
3 июня 1979 года Старец Паисий молился по четкам, говоря: "Святые дня, молите Бога о нас". Он не помнил, память какого святого совершалась в тот день, и не мог найти очки, чтобы посмотреть в месяцеслове (всего несколькими днями ранее Старец переехал в келью "Панагуда" и еще не разобрал свои вещи). Тогда его посетил святой мученик Лукиллиан, память которого празднуется 3 июня, и трижды повторил ему свое трудное имя.
230
Среди благочестивых христиан Греции распространена традиция устройства вдоль дорог крохотных часовенок, обычно в благодарность Богу, Пресвятой Богородице или святым, или же в память близких, погибших в автомобильных катастрофах. – Прим. пер.
231
См.: Быт. 6, 13 и далее.
232
См.: Ис. 38, 4 и далее.
233
Мф.7, 7.
234
Ин.5, 6.
235
См.: 3. Цар. 18, 26.
236
Имеется в виду нехристианская традиция проведения в Греции ежегодного масленичного карнавала, сопровождающегося шумными зрелищами и народными гуляньями. – Прим. пер.
237
Святой священномученик равноапостольный Косма Этолийский († 1779; память мученической кончины 24 августа). Жил в XVIII веке. Значительное время подвизался на Святой Афонской Горе. После божественного призвания вышел в мир и с проповедью проходил города и села порабощенной турками Греции. Учил Евангелию, открывал школы, препятствовал исламизации греков. Совершил множество чудес и оставил очень много пророчеств о будущем всего человечества. По праву считается великим пророком нового времени. Проповеди и пророчества святого Космы очень распространены и читаемы в Греции, на русский язык не переведены. – Прим. пер.
238
См.: Мф. 24, 22. Мк. 13, 20.
239
Крещение людей с нехристианскими именами не считается в Греческой Церкви недопустимым. По сложившемуся обычаю такие люди празднуют день своего тезоименитства в Неделю Всех святых. – Прим. пер.
240
Мф. 7, 7.
241
Иак. 5, 16.
242
В житии преподобного Паисия Великого описывается следующий случай: один нерадивый послушник пал от преслушания в некий грех и, не успев покаяться, умер. После настойчивых молитв его старца Бог открыл ему, что душа послушника будет находиться в аду до дня Страшного Суда, в который она восприимет окончательное, подобающее ей воздаяние. Тогда старец обратился к преподобному Паисию и попросил его помолиться Богу о спасении умершего. После горячей молитвы преподобного Христос освободил душу нераскаянного послушника из ада.
243
Лк.24, 29.
244
См.: Мф.21, 21.
245
Старец имеет в виду бдение с 9 на 10 ноября 1993 г. Он был измучен раком, но, несмотря на это, стоя на ногах и опираясь о стул, преподал благословение примерно тридцати тысячам людей, пришедших в тот день.
246
Прозвище "Маккавей" (это слово, по всей вероятности, означает "сокрушающий врагов") было дано вождю иудейского восстания 166 г. до Р.Х. Иуде и впоследствии его преемникам. Восстание было направлено против Антиоха IV Епифана, стоявшего во главе династии Селевкидов. Маккавеи были самоотверженными борцами за отеческую веру и государственную независимость Израиля. (См. книги Маккавейские.)
247
Авва Исаак Сириянин. Творения. Сергиев Посад, 1911. Слово 71. С. 362.
248
Готовятся к изданию отдельные тома "Слов" Старца Паисия, посвященные молитве и монашеству. В настоящем томе собрано только то, что имеет отношение к теме духовного пробуждения.
249
Мф. 5, 16.
250
Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Сергиев Посад, 1908. Слово 26, 31. С. 181.
251
В каливе Честного Креста Старец Паисий жил с 1969 по 1978 год.
252
Произнесено в мае 1991 г.
253
См.: 1 Кор. 14, 20.
254
Мф. 6, 22.
255
См.: Ό Όσιος Νειˆλος ό Καλαβρός, έκδ. Ίερου Μετοχίου Εύαγγελισμου της Θεοτόκου. Όρμύλια, 1991, σ. 252.
256
См. Мф. 23, 5.
257
Мф.25, 12.
258
Квартал в Афинах.
259
См.: Мф. 16, 26.
260
"Лавсаик" – жизнеописания святых египетских и палестинских подвижников. Книга была составлена, вероятно, в середине V века епископом Еленополя Вифинского Палладием, который посвятил ее византийскому патрицию Лавсу. По имени последнего стало называться и само сочинение.
261
Под "бандитами" подразумеваются вооруженные формирования коммунистической партии Греции в годы фашистской оккупации. – Прим. пер.
262
Преподобный Арсений Великий (354–447) происходил из Рима. Был велик мудростью и добродетелью. Получил имя "отца царей", поскольку император Феодосии поручил ему воспитание двух своих детей. В 394 году после божественного откровения он оставил мир и удалился в египетскую пустыню. Несмотря на прежнюю жизнь во дворцах, св. Арсений проходил свой монашеский подвиг с великой строгостью и самоотвержением.
263
Пс.43, 24.
264
Пс 77, 65–66.
265
См.: Исх. 32, 11. Втор. 9, 28. Пс. 78, 10.
266
См.: Дан. 3, 1–100.
267
Ср.: Мф. 18, 21.
268
Ζωή (греч.) – жизнь. Ср.: Быт. 3, 20.
269
См.: Быт. 3, 1.
270
См.: 2 Езд. 1, 1 и ниже.
271
См.: 1 Езд. 8, 88–92.
272
См.: 3 Мак. 5, 1–35.
