Георгий Задонский - Передаю вам слово души моей. Письма
Душу, внимающую свыше божественному утешению слова Божия, не утешает здешняя музыка своими мертвыми звуками…
Благодарю вас за внимание к святому Ефрему Сирину. Поистине очень бедны те, которые не обогащаются слушанием слова Божия и поучением в оном.
Вы сами знаете, что люди бедные и добрые не провождают время в праздности; их и бедность, и добродушие убеждают к трудолюбию…
Видно мне из писем ваших, что вы много пострадали от неподобающих помышлений, читавши чуждые истинной вере книги; ныне надобно принуждать себя чаще читать Псалтирь с молитвами и сочинения преосвященного Тихона: тогда и музыка вам будет чужда и нетерпима, ежели будете предаваться полезнейшим занятиям. Да и самую скуку в уединении терпеть ради Бога есть великое приобретение для души, не развлекающейся пожеланиями неподобающих к ее утешению вещей.
Земное полюбя, нельзя без слез пробыть:
Так лучше красоты небесные любить!
Февраля 28-го, 1835 года
2. 315. К N. N.
Да утешит вас Господь в разуме ведения о всех бывающих к вашему спасению.
Память и размышление о смерти, о суде, обе аде, о царствии небесном, в несомненной вере — есть истинная мудрость. Такое памятование и размышление ни как не допущает человека согрешить смертным грехом пред Богом, или чем нибудь обидеть ближнего, или укорить, или озлословить. Забвенье же сего вовлекает человека в такую тьму, в которой он никак не видит самого себя, ни дел своих, ни того пути, по которому идет, ни того конца, который внезапно может постигнуть его; забыв о праведном суде Божием, он небрежет о бессмертной душе своей и, лестно надеясь на единое милосердие Божие, не алчет, ни жаждет ее духовной пищи, да и помыслить о ней не хочет; питает же всяких вкусов изобретением свое гнилое тело, и со всем усердием ему служит, чтобы усладить и успокоить похотение сердца своего, кипящего кровью от плотских вожделений: вот в чем более погружается весь ум его — сие тьмою ослепленное око души!..
Видите, что бывает, когда не помним и не размышляем о смерти, о суде, об аде и царствии небесном: тогда всякое праздное слово, как гнилой ручей из навозной кучи, неудержно катится с языка и разливается от заразившегося на заражение многих всякою нечистотою сердца… Вот что значит забвение о смерти, о суде, об аде и о царствии небесном! Непрестанно нужно молиться: Господи, избави мя от всякого неведения, и забвения, и малодушия, и окамененного нечувствия. Господи, избави мя от всякого искушения.
Простите! Да покровительствует вас Матерь Божия во всякое время жизни вашей до последней минуты! Искренно доброжелательствующий вам о Господе
н. р. Е.
2-го Апреля, 1835 г.
3.1. К А.П.Р.
Милостивая государыня! Любовь к Богу и к ближнему человека земногопретворяет в небесного. Но какие знаки сей любви? Убегать, сколько можно, человеческого почитания, удаляться от всякой временной чести, презирать себя и уничтожаться, покрывшись смиренномудрием, чтобы лучше и удобнее взирать на открытые язвы Господа славы Иисуса Христа. И когда в сердце возгорится божественный огонь, тогда все сладости, все приятности земные обратятся в несносную горечь; все удовольствия временные и видимые прелести столько сделаются противны, что душа почувствует нестерпимую болезнь от них и будет искать иного убежища. Всякое праздное слово слышать — для нее язва и болезнь неизъяснимая! Она жаждет Любимого; она к Нему воссылает сердечные вздохи.
Нет! уже более не могут утешать ее человеческие беседы; она мучится, когда видит и слышит смеющихся и осуждающих своего ближнего. Она оставляет все обыкновения, которые разлучают ее с Иисусом Христом. Тогда сердце сокрушенное исполняется жаром небесной любви; душа восхищается от земных прелестей и предается в руки Ангелов. Какая невидимая радость! О свет неизреченный! О любовь! О рай, упокоевающий человеческие души в любви Христовой! О Царь славы! Сколько славно видеть Тебя, окруженного Херувимами и превознесенного Серафимами выше пренебесных.
Изнемог мой ум. Обращаюсь к юноше, бегущему от мира, и повторяю его песнь:
Песнь.
О вечность, вечность вожделенна!
Стократ, ты, вечность преблаженна!
Горя огнем любви к тебе
Волнуется вся кровь во мне;
Коликим жаром я пылаю —
Изречь то сил не обретаю.
Не все ли мы о том известны,
Что блеск обманчивых утех
И суетны заботы всех —
Один лишь смех и сон прелестный?
Как можно там сыскать блаженство,
Где нет прямого совершенства?
Все в свете тленно, все минет:
Лишь вечности границы нет.
Что пользы, хоть по горло весь
В весельях утопаю днесь?
Заутра вся исчезнет радость,
И желчью сделается сладость.
Все краткой жизни нашей время
Есть действий неисчетных бремя.
Хотя б во всех земли странах
Я был властительный монарх;
Хоть целая б была вселенна
Державе нашей покоренна:
Но смерти под серпом вся власть
Должна во прах мгновенно пасть!
О, суета! чем я прельщаюсь?
Чрез игры, смехи и забавы
Нельзя достигнуть горней славы.
О, мир, прелестный суетою!
Навек прощаюся с тобою.
Горя желаньем благ превечных
Пролью мой вздох из недр сердечных,
Ни гнев, ни бдений миллион
Не сильны сделать мне препон.
Хотя за вечность пострадаю,
Болезнь сию не уважаю,
За претерпенье ран и зла
Мне вящша предлежит хвала.
Та язва скорбь не производит,
Котора от любви приходит.
О вечность, вечность вожделенна!
Стократ ты, вечность, преблаженна!
Слава Богу за все!
Непотребный раб Егор.
3.15. К А.П.Р.
Вот сейчас, прочитывая Священное Писание, я припомнил нам очень полезное изречение: о суде Божием. Некто спросил: как судиться будет человек? — Ответ! совесть каждого человека откроется пред всеми и обнаружатся не только все дела, какие кто соделал во всю свою жизнь на земле, но и все сказанные слова, тайные желания и помышления. Еще спрашивает: неужели Господь осудит нас за худые слова и мысли? Без сомнения осудит, если не загладим их покаянием, верою и исправлением жизни.
А когда спросили: скоро ли придет Иисус Христос на суд? — Сие неизвестно: и потому надобно жить так, чтобы мы всегда были к тому готовы. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением, но продолжает терпеть нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Но придет день Господень, как тать. Итак, бдите; потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын человеческий (Матф. 25. 13.). При этом, желая вам щедротных милостей от всещедрого Бога, усердно прошу святых молитв ваших.
н. р. Е.
Мая 29-го дня, 1824 г.
3.16. К А.П.Р.
Как лекарство пользует тело, так и болезнь пользует душу. Когда постигнет смертный час, тогда смертная коса не отсрочит удара ни на одну минуту — всё тогда поздно! Наперед надобно знать это о себе и всегда так жить, чтобы неостановочно быть во всякое время готовым к смерти.
Благодарение вседействующему Богу — Промыслителю нашего истинного спасения, и вам, матушка, за призрение странных.
Сердечно благодарю вас за гостинцы, принесенные вами от святых пещер. Утешение за утешением! О радости святые! И я, непотребный раб, удостоился обонять благовоние святых угодников, почивающих в святой Лавре! О богатство нетленное! Вы сделали меня, ленивого, наследником шапочки трудолюбивого Арсения! Никто здесь не видит, как я радуюсь! Радуйтесь и вы о — Господе.
Сентября 12-го дня, 1824 года
3. 28. А.Н.Ш.
Слабость и немощь моя учат меня уничтожаться в самом себе; болезнь моя не отступает от меня; только о укрепляющем Господе движусь еще, и рука моя пишет еще вам слово сердца. Да исполнит Господь ваше желание — в бесконечной жизни благ небесных наслаждаться, а здесь тесноту душевную и скорбь сердечную благодарно перенести с терпением, в славу Божию!..
Вот уже минули дни прошедшие; быстро протекли лета младости, лета юности, лета мужества и все житие земное, как вчерашний день, как искорка потухшая, как сон проснувшегося, только что в памяти оставшийся. Едва помнится бывшее — и уже нет того!..
Что ж, душа моя, познала ли ты свое достояние, свое звание? Где твое сокровище вечное? Видно, мы здесь не в своем отечестве; видно, мы здесь странники и ничто здесь удовольствовать нас без изменения не может! Это мы дознаём в повседневных применениях.
