С. Павленко - Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
Бог специально томил их голодом! Это так непохоже на "добренького Бога". Он их «смирял»! Вам приходилось «смирять» своего сына или дочь? Им нравилось? Это было необходимо для них же — несмирённое сердце никогда не согласится жить ВСЯКИМ Словом Божьим. Ведь ВСЯКОЕ Слово — это и хорошее Слово, и плохое (для тебя!) Слово. Смирённое сердце примет ЛЮБОЕ Слово Божье для себя. Несмирённое сердце отвергнет Его. Злое Слово для Иова послужило к Его Славе. Злое Слово для Давида послужило к Славе Божьей. Злое Слово для Ахава было отвергнуто, и привело к гибели оного.
И когда народ стал роптать под тяжестью испытаний и искушений, то в наказание Бог послал на них змей.
Кто не хочет смириться перед Богом, — к тому допускается Дьявол. Допускается Самим Богом — для наказания и исправления.
И на народ Божий, роптавший в пустыне на Своего Спасителя, стали нападать змеи.
Еккл.10:8
Кто копает яму, тот упадет в нее,
И кто разрушает ограду, того ужалит змей.
И когда в жизни христианина Слово Божие незаметно (для христианина) начинает отходить куда-то на второй план, то он встречается с Богом, Который, конечно же, есть Любовь, но в страшном обличье Бога-Ревнителя. Переступившего через Слово всегда ожидает Скорбь. Это Бог вразумляет Своего сына (дочь), чтобы тот вернулся на пути жизни и не ходил по путям нечестивых.
Если Бог наказывает — это может быть ОЧЕНЬ серьёзно. Вплоть до гробовой доски. И сменить Его гнев на Его милость может только одно — ВЕРА В ЕГО СЛОВО.
В нашем случае необходимо было посмотреть на медного змея, которого сделал Моисей. Это серьёзная проверка веры. Тебя укусила какая-нибудь гюрза или эфа. Яд разливается по телу. Семья в ужасе. Гибель неизбежна. И тут кто-то на улице кричит: "Все ужаленные змеем, — смотрите на шест Моисея, — и вы исцелитесь!" Это вам сейчас кажется, что вы были бы в числе первых.
Что этот ветхозаветный прообраз означает в Новом Завете? Что он означает в нашей жизни?
Сейчас — очень внимательно, потому что это — то, ради чего всё это писалось!
Если ты честный христианин, а не отъявленный лицемер, то рано или поздно ты окажешься в Долине Змей. Три места Писания тебя туда просто загонят, как собаки загоняют оленя. Это:
Иоан.8:34–36
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам:
Всякий, делающий грех, есть раб греха.
Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
1Иоан.3:9
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха,
Потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить,
Потому что рожден от Бога.
1Иоан.5:18
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит;
Но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
И если ты веришь во ВСЁ Слово Божье, то именно эти стихи и поджидают тебя, тёпленького. Просто внимательно, "с чувством, с толком, с расстановкой", прочитаем эти стихи.
ВСЯКИЙ (т. е. абсолютно каждый, пастор или пресвитер, апостол или дьякон, брат или сестра) ДЕЛАЮЩИЙ ГРЕХ (т. е. в жизни которого существует факт делания греха) ЕСТЬ РАБ ГРЕХА.
О! Как человек начинает юлить и лицемерить, когда встречается с этим местом Писания! Что только не приходилось слышать! И что согрешение — не есть грех. И что грехи наши все прощены, и когда мы грешим — мы на самом деле не грешим. И что, если мы грешим — мы сразу каемся, и Бог нас прощает. И т. д. и т. п.
Просто и по определению. Вы — делаете грех? Он присутствует в вашей жизни? Вы его победили, или вы только "исповедуете победу над грехом"? Это когда наши взяли уже Рейхстаг, а Геббельс всё говорит "о скорой победе немецкого чудо-оружия"? Если ВЫ ДЕЛАЕТЕ ГРЕХ — ВЫ РАБ ГРЕХА! Так сказал Господь Иисус Христос. Вы можете выкручиваться как угорь на сковороде, но, в конце концов, обманутым останетесь вы, а не Он.
Где-то осенью 1993 года, во время проповеди, собранию из 30 человек был задан вопрос: "Кто из присутствующих рождён свыше?" Все 30 подняли руки. После этого были прочитаны следующие места Писаний: 1Ин.3:1-10, 1Ин.5:1–5,18. Опять был повторён вопрос о рождении свыше. Руки подняли: пастор (должность обязывает!), помощник пастора (пример пастора!) и ещё несколько "приближенных к пастору". Куда девалось рождение свыше у остальных? И было ли оно?
И когда эти два факта: твоё рождение свыше (неоспоримое) и твои грехи (неоспоримые) загонят тебя в угол, тогда у тебя опять будет ВЫБОР.
Выбор 1. Мы не обращаем внимания на то, что есть (т. е. на наличие грехов там, где их вроде бы уже и нет) и "ходим верою" в религиозно-надувательском смысле этого слова.
Последствие 1. Король (в смысле — верующий) рано или поздно окажется голым для всех, кому с пеной у рта проповедовал "побеждающее Евангелие", потому что он голый на самом деле.
Выбор 2. Ты, конечно же, "веришь во всё Слово Божье", ну…, за исключением некоторых мест, особенно 1Ин.3:9 и 1Ин.5:18.
Последствие 2. Ты быстро станешь лицемером, как фарисеи и книжники, когда будешь проповедовать одно (а не проповедовать о победе над грехом в Новом Завете невозможно!), а жить по-другому (смирившись с тем самым "побеждённым грехом" в твоей жизни).
Выбор 3. Ты обращаешь внимание на Ин.8:36, где написано, что ЕСЛИ Сын освободит от греха, — ТОГДА ты будешь от него (греха) свободен. И никак иначе.
Последствие 3. Тебя ждёт скорбь. МНОГО СКОРБИ. Если ты захочешь узнать: кого же всё-таки Он освобождает от греха (так, что ты его уже больше не делаешь!), что для этого требуется, и почему таковых не видно на этом свете.
Положа руку на сердце, — вы видели в своей жизни верующего, который был бы освобождён Господом от рабства греха?
Только не отвечайте с патриотическим блеском в глазах за свою церковь, за своего пастора или за своего кумира (великого служителя). А так, чтобы в соответствии со Словом Божьим? По Его, Божьим, определениям?
Вы знаете, что это такое — реальная победа над грехом?
За свои годы "в вере" я не встречал НИ ОДНОГО. В том числе и себя. Итак, победа над грехом — это сладкая мечта? Это высокая идея, к которой надо стремиться, как к победе коммунизма, но также недостижимая? Это всего лишь преувеличение Слова Божия? Божья литературная гипербола?
Но там, в Библии, написано, что эта штука — победа над грехом существует! В реальной человеческой жизни! Но чем больше ты стараешься освободиться от наличия греха и любого его проявления в твоей жизни, — тем сильнее оковы. Нет, ты не идёшь в пивбар или ночной клуб, и не сквернословишь с бутылкой водки в руке и с «Беломором» в зубах. Это давно отвоёванная территория. Но нет "победы наполовину". Всякий, делающий грех, есть раб греха. Его не должно быть в принципе! Это требование Слова Божьего. И вот тогда ты сталкиваешься с плацдармом Врага на твоей территории. И этот плацдарм достаточно мал, чтобы его видели язычники. Но он достаточно велик, чтобы его видел ты, не говоря уже о Господе, ведь этот плацдарм Врага — это территория, отнятая у Него. И на этом плацдарме находится мощнейшая цитадель (крепость) Врага, о которую разбились уже сотни твоих атак (молитв, постов, слёз). И эта цитадель — закон греха и смерти. Закон Греха в тебе. То самое проклятое Семя Змея. Которое тебя и "жалит в пяту" с завидным постоянством! Поверьте, для ужаленного гюрзой, всё равно куда его ужалили, — в пятку или в плечо, — смерть через 5 минут.
И тогда, и только тогда, когда тебя ужалили из самой цитадели, когда последние твои резервы человеческого терпения пали под стенами вражеских бастионов, а твоя вера в победу (победу над грехом!) изрядно пошатнулась, и ты готов послать парламентёров с примирением (примирение с Дьяволом!), и готов верить "как все", — т. е. налево и направо рассказывать об одержанной вами (Господом — на Голгофе, тобою — в твоей жизни) победе, стыдливо замалчивая факт существования вражеской крепости на своей территории; — вот именно тогда время выйти из лазарета, пусть хромая на укушенную Змеем ногу, и посмотреть на Другого Змея. Медного Змея на шесте Моисея. На Иисуса Христа, нашего Господа.
Медным Змеем был Иисус Христос.
Это так говорит Господь.
Песн.2:4 Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною — любовь.
Ис.11:10 И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, — и покой его будет слава.
Ис.11:12 И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли.
Ис.62:10 Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!
Иер.4:6 Выставьте знамя к Сиону, бегите, не останавливайтесь,
Медный Змей на шесте Моисея обозначал человеческое естество Иисуса Христа. И Змей обозначал то Семя Змея, которое носил в своём земном теле наш Спаситель. Шест означал тот Голгофский крест, на котором сила этого Змеиного Семени, этого Закона Греха и Смерти была сломлена и побеждена раз и навсегда. Медь означает тот Суд, ту Казнь, которую перенёс Иисус Христос за грехи всего мира. Грехи, напомним, находившиеся в Его Собственном человеческом теле. Этот Суд и эта Казнь ждали каждого из нас (Ис.53:8). Как потомков Змея (не только его, но и его тоже!). Это действительно то Великое Знамя Любви, которое собирает вокруг себя Его детей. Так унизиться, до образа Змея, можно только из-за воистину Великой Нечеловеческой Любви! О! Слава!
