KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Алексей Опарин - И камни возопиют

Алексей Опарин - И камни возопиют

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Алексей Опарин, "И камни возопиют" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Как видим, археологические раскопки (мы привели только один пример - а их множество!) блестяще доказали библейское свидетельство.

Вавилонская хроника

Помимо археологических памятников, наука сегодня располагает и историческими летописными свидетельствами тех лет, причем принадлежат они не кому-нибудь, а самому Навуходоносору. Итак, предоставим слово древнему царю подтвердит ли он слова Даниила? "Я воздвиг стелу, показывающую меня вечным царем... Рядом со своей статуей я, как царь, поместил надпись, в которой упоминается мое имя... Я воздвиг ее для потомства... Пусть мои потомки правят вечно" [*4].

Итак, история, записанная Даниилом, полностью подтвердилась для тех, кто не был в состоянии признать ее верой. В таких случаях Христос говорил: "...блаженны не видевшие и уверовавшие" (Ин. 20:29). Но даже если мы и уподобляемся Фоме, то теперь не имеем никаких оснований не верить Богу. Узнав о деталях этой истории, мы лучше представим себе стойкость юношей, не побоявшихся бросить вызов приказу царя. Читая эту историю, будем помнить, что чудо, совершившееся с юношами, может повториться и с нами, если мы также доверимся нашему Господу.

Примечания к 4 главе

[*1] Религии мира: Энциклопедия В 2 т. М.: Аванта+. 1996. Т. 1. Стр. 93.

[*2] Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. М.: Наука. 1980. Стр. 339.

[*3] Там же. Стр. 190.

[*4] ANET - The Ancient Near East in Pictures, Relating to the Testament, by James Pritchard. Princeton University Press, 1969. P. 377.

Глава 5

Город городов

Сегодня существует несколько определений слова "город". Так, современный энциклопедический словарь определяет значение этого слова как "крупного населенного пункта, жители которого заняты в промышленности и торговле" [*1]. Прежнее же определение слову "город" было более конкретно: это поселение, обнесенное укреплениями, крепостной стеной [*2]. И если следовать этому определению, то самым крупным городом за всю историю земли с древнейших времен до наших дней являлся Вавилон.

Библейское свидетельство

В книге пророка Даниила 4:27 Навуходоносор говорит: "...это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и во славу моего величия?"

Итак, в Библии устами царя утверждается, что город был построен одним человеком. Читая эти строки, ученые-археологи, историки и путешественники не могли согласиться с этим библейским утверждением. При этом они выдвигали весьма серьезную аргументацию. Во-первых, до правления Навуходоносора (605-562 гг. до Р. Х.) Вавилон существовал уже 1500 лет, причем за этот длительный срок жизнь в городе никогда не угасала. И поэтому не могло же быть, чтобы от этих эпох не сохранилось построек, пусть даже переделанных тем же Навуходоносором. Ибо в древности, как и в наши дни, особенно после войн и землетрясений многие города восстанавливаются и обновляются. Во-вторых, изучая археологию и описания Вавилона, ученые не могли поверить, чтобы столь грандиозные сооружения были построены одним человеком в короткий срок. Для этого, казалось, требовалось не одно столетие. И, наконец, в-третьих, в 19-20 веках времени господствующего атеизма, было принято отвергать все, что утверждала Библия. К тому же, если бы пришлось принять одни свидетельства Библии, то исчезли бы все основания отвергнуть другие. К примеру такие, как последующие вскоре после гордого утверждения Навуходоносора (Дан. 4:27) болезнь царя и обращение его к Богу. А последнее вообще в корне меняло взгляды на историю Вавилона и воочию демонстрировало Божий промысел в истории. Но, прежде чем приступить непосредственно к историческому анализу данного вопроса, совершим небольшое путешествие в Вавилон и убедимся в том, что исследователи-атеисты 19 века могли по-человечески иметь основание сомневаться в том, что такой город был построен одним человеком.

Анналы истории

Древнейшее описание города оставил знаменитый греческий историк Геродот, посетивший Вавилон в 5 веке до Р. Х. Вот как он описывает город: "Лежит он на обширной равнине, образуя четырехугольник, каждая сторона которого 120 стадий длины. Окружность всех четырех сторон города составляет 480 стадий. Вавилон был не только очень большим городом, но и самым красивым из всех городов, которые я знаю. Прежде всего, город окружен глубоким, широким и полным водой рвом, затем идет стена шириной в 50 царских локтей, а высотой в 200... Наверху стены по краям возвели по две одноэтажные башни, стоявшие друг против друга. Между башнями пространство, достаточное для проезда четверки лошадей. Кругом на стене находилось 100 ворот целиком из меди (в том числе их косяки и притолоки)... Город же состоит из двух частей, через него протекает река по имени Евфрат, берущая начало в Армении. Эта большая, глубокая и быстрая река впадает в Красное море. По обеим сторонам реки стена, изгибаясь, доходит до самой реки, а отсюда по обоим берегам идет стена из обожженных кирпичей. Город же состоит сплошь из трех- и четырехэтажных домов и пересечен прямыми улицами, идущими частью вдоль, а частью поперек реки. На каждой поперечной улице в стене вдоль реки было столько же маленьких ворот, сколько и самих улиц. Ворота эти были также медные и вели к самой реке. Эта внешняя стена является как бы панцирем города. Вторая же стена идет внутри первой, правда, ненамного ниже, но уже ее" [*3]. Далее следует описание Вавилонской башни, уже знакомое читателю. Итак, переведем данные о размерах города в современную систему измерений. Известно, что стадия (олимпийская) равнялась 192,27 м, а локоть (царский) - 0,5549 м. Таким образом, каждая сторона стены равнялась 23072,4 м, окружность - 92289,6 м, площадь - около 500 кв. км, высота стены - 110,98 м, ширина - 27,74 м.

По данным Диодора Сицилийского, длина обводной стены равнялась 365 стадиям (Историческая библиотека, 2, 7, 3), Страбона - 385 стадиям (География, 16, 1, 5, 738), Квинта Курция Руфа - 365 стадиям (История, 5, 1, 26). Но, хотя они и уступали Геродотовой оценке, все равно размеры Вавилона поражали. До археологических раскопок города сведения Геродота и других авторов считали фантастическими. Однако экспедиция Роберта Кольдевея доказала, что историк ошибался лишь незначительно. Так, установлено, что длина стороны стены города равнялась 18 км [*4]. Данные же о высоте и ширине стен подтверждены раскопками и полностью соответствуют античным. Кроме того, установлено, что "через каждые пятьдесят метров вдоль стены стояли сторожевые башни. На внутренней стороне их было 360, а на внешней - 250", - как сообщает нам Ктесий (историк, придворный врач персидского царя Артаксеркса Второго. - А.О.), и, судя по всему, что нам известно, эта цифра вполне правдоподобна. Стена свидетельствовала о том, что Вавилон был самым крупным городом на Востоке, более крупным, чем даже Ниневия. А если считать, как это было принято в период средневековья, что город - это обнесенное стеной поселение, то Вавилон был и остается самым большим городом, существовавшим когда-либо" [*5]. "Кроме того, в Вавилоне есть 53 храма верховных богов, 55 святилищ Мардука, 300 святилищ земных божеств, 600 небесных божеств, 180 алтарей богини Иштар, 180 богов Ниргала и Адада и еще 12 алтарей, посвященных различным богам" [*6]. Как видно из плана, город насчитывал несколько дворцов (среди них 3 царских - летний, южный и замок Навуходоносора), каждый из которых представлял собой комплекс дворцов, дворец-город, раскинутый на огромной площади" [*7], поражая своим великолепием даже археологов, увидевших лишь руины. "Дворец был окружен мощными стенами общей протяженностью 900 метров и представлял собой настоящую крепость внутри города" [*8]. Главные ворота города - Иштар поражали своим великолепием, к ним вела между крепостными стенами так называемая Дорога процессий, не имевшая себе равных в мире по великолепию. Думаю, не нуждаются в описании и знаменитые висячие сады, вошедшие в число семи чудес света. Геометрические пропорции города, его каналы, мосты поражают современных архитекторов.

Представим себе, что мы очутились в одном из купеческих караванов, который в 6 веке до Р. Х. подходил с северной стороны к Вавилону. Миновав широкий ров, мы оказались с вами, дорогой читатель, перед Нимити-Бел, что в переводе означает "оплот бога" - крепостной стеной, располагавшейся на расстоянии 20 м ото рва.

Внешняя стена нас поражает своей высотой - 7,6 - 7,8 м, шириной - 3,72 м и длиной в окружности 8,3 км [*9]. Через каждые 20 м над ней возвышаются выдвинутые вперед башни. Пройдя через ворота во внешней стене, мы оказались перед второй стеной, которая отстоит от первой на 12 м, и представляет собой цепь укреплений или внутреннюю стену Имгур-Бел ("бог Бел соизволил"). Еще не войдя в город, мы охвачены восхищением его мощью и величием.

Вавилонская хроника

Вот как сам Навуходоносор описывает свою постройку укреплений:

"Чтобы наступающие не могли подойти к Имгур-Бел, стене Вавилона, я сделал то, чего не сделал ранее ни один царь. На расстоянии 400 локтей на восток от Вавилона, вдали так, чтобы враги не могли приблизиться, я воздвигнул мощную стену, я выкопал ров, я скрепил его с помощью асфальта и кирпича... На краю рва я построил мощную стену, высотой подобную горе, я соорудил в ней широкие ворота... Дабы враг, замысливший злое, не смог достигнуть стен Вавилона, я окружил его водами могучими, как морские валы" [*10]. Мы с вами продолжаем наше путешествие, уважаемый читатель. Очутившись за городскими стенами, мы увидели перед собой длинную дорогу, протянувшуюся справа вдоль реки Евфрат и крепостных стен, а слева сразу же перед нами выросло громадное роскошное здание, расположенное на восемнадцатиметровом основании. Это был летний Северный дворец Навуходоносора, в котором царь отдыхал, наслаждаясь речной прохладой в удушливое месопотамское лето. Дворец насчитывал сотни комнат и хозяйственных помещений. Миновав дворец, мы продолжаем путь по дороге, справа вдоль стен, а слева от нас тянутся начавшиеся предместья. Не доходя немного до ворот Иштар, справа и слева от нас выросли два внушительных сооружения, это так называемое переднее укрепление, а справа - главный дворец - замок Навуходоносора, расположенный вне системы городских укреплений. Хотя вавилонские цари строили свои дворцы в центре города, "...царский дворец входил в систему укреплений, что являлось отклонением от вавилонского образца города. Произошло это видимо потому, что Навуходоносор Второй, построивший этот дворец, придерживался ассирийского прототипа. Вавилония в то время господствовала на Ближнем Востоке и считала себя наследницей и преемницей Ассирии", - пишет доктор Лео Оппенхейм в своей книге "Древняя Месопотамия" (стр. 134-135).

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*