Ефим Свирский - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ
В-четвёртых, в уроках Пурима принципиальна тема выполнения нашего предназначения.
Что говорит Мордехай Эстер, посылая её к царю? «Смотри, весь еврейский народ зависит от тебя. Ты наша единственная надежда на спасение еврейского народа!» – произнесли бы в подобном случае в Советском Союзе. Мордехай же говорит прямо противоположное: «Еврейский народ будет спасён, он выживет. Потому что у нас есть обещание Творца, что с нами как с народом ничего случиться не может». И потом добавляет: «Пойми, Эстер, всё бывшее с тобой в жизни происходило, возможно, только для того, чтобы ты выполнила эту миссию. И реализовав своё предназначение, ты выполнишь задачу, ради которой ты пришла в эту жизнь. Не выполнишь этой миссии, не реализуешь своего предназначения». То есть спасение придёт из другого места, конкретная же Эстер и её дом исчезнут. Потому что не будет больше смысла в их существовании.
Дело не в том, что будет так, как хочет Творец. Это обязательно будет – результат зависит не от нас. От нас зависит, кем мы будем в результате.
Упражнение № 31. Антисемит в себе
Что происходит, когда человека притесняют, оскорбляют (с нами со всеми это случалось)?
Во-первых, в нас или, точнее, в некоторых частях нас возникает сомнение: «Может быть, наши притеснители правы?» Во-вторых, эти притеснители кажутся нам сильными, а мы сами себе – слабыми и маленькими. А подсознательно внутри нас есть части, которые хотели бы быть такими же, как те, кто довлеет над нами, ибо они «сильные». Присоединяясь к нашим врагам, эти части начинают ненавидеть нас самих. Важно найти их, образно говоря, антисемита (а как ещё назвать врага евреев?) внутри себя.
Упражнение:
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Закройте глаза, сделайте глубокий вдох. Идём в глубокое, глубокое расслабление.
Расслабьте, пожалуйста, мышцы плеч, мышцы спины, мышцы ног, расслабьте пальцы ног, ступни. Глубокое, приятное расслабление.
Расслабление идёт вверх по ногам в мышцы живота, грудные мышцы. Расслабляются плечи и руки. Расслабление идёт вверх по рукам в шею, голову. Расслабляются мышцы головы и лица. Расслабляются мышцы вокруг глаз, носа, рта, ушей.
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Глубокое, хорошее расслабление идёт, как волна, медленно вниз к ногам и вновь поднимается по вашему телу. Пожалуйста, сфокусируйтесь на присутствии Творца здесь и сейчас. Он здесь и сейчас. Творец, Который нас любит, защищает, заботится. ОН ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. ТВОРЕЦ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Теперь спросите себя, где та часть, которую можно назвать «антисемит во мне»? Она будет выглядеть тёмной, напряжённой.
Задайте себе вопрос: «Где та часть меня, что ненавидит всё еврейское во мне, что ненавидит, возможно, иудаизм, ненавидит во мне еврея?»
Найдите её, это очень важно. Нехорошо, что она есть, но хорошо, что вы её нашли.
Если найти пока не удалось, подумайте о каком-то опыте антисемитизма в вашей жизни. Можете представить себя маленьким ребёнком или в более старшем возрасте и вспомнить антисемитов, которых вы боялись, которые вас притесняли, с которыми у вас были какие-то конфликты. Как только вы вспомните их, то поскольку этот образ существует внутри вас, он проявится в настоящий момент. Это тоже часть вас. Теперь дайте этому ребёнку, которым вы себя представили, почувствовать энергию Творца. Расскажите ребёнку о предназначении евреев нести в мир свет. Дайте почувствовать свет Творца.
А теперь поговорите с антисемитом, спросите, почему эта часть ненавидит евреев, почему она является антисемитом? Послушайте, что она вам говорит. Выслушайте её внимательно.
Можно сделать гешталт и поменяться местами. Теперь вы антисемит, говорящий с собой. Расскажите о себе, о подспудных эмоциях, которые вами движут. Станьте собой. Возразите этой части. Спросите, что она хочет? Скажите ей, что есть Творец и Он на самом деле избрал еврейский народ, чтобы мы несли в мир мораль и духовность.
Направьте энергию Творца на эту часть. Начните её преобразование. Посмотрите, что с ней происходит, когда вы направляете свет Творца, энергию Творца. И скажите ей, чтобы она преобразовалась внутри вас, что вам не нужен антисемитизм внутри вас. Поговорите с ребёнком внутри вас, скажите ему, что вам не нужно их больше бояться: когда вы с Творцом, они вам не страшны. Скажите, что вам больше не нужно быть ни жертвой, ни насильником. Жертва и насилъ-ник – это две крайности. В центре вас есть принципи-алъно иной «средний путь», на котором две эти крайности нивелируют друг друга и который поднимает человека на совершенно иной уровень, предлагая принципиально другой подход к жизни. Они сливаются и становятся качественно другими. Проделайте эту работу. Пропустите свет Творца через ребёнка и антисемита. Посмотрите, что произойдёт.
Если вы сделали это, можно выйти из состояния расслабления.
Примечания:
Посмотрите, что происходит с антисемитами при получении энергии Творца. Иногда они исчезают, иногда преобразуются в части, готовые вас защищать или быть вашей, но уже интегрированной составляющей, выполнять полезные функции. Важно, чтобы внутри вас не было ни одной части, которая бы была настроена антисемитски.
Сделайте упражнение ещё и ещё раз. Усильте свет Творца, если нужно пропустите его через самую сильную часть вас, чтобы он стал мощным потоком, чтобы эта часть сделала необходимую работу.
Иногда гнев человека по отношению к этим людям настолько силён, что он не может разобраться с этими частями, пока не отпустит гнев.
Иногда нужно в своём воображении избить этих антисемитов (воспользуйтесь подушкой) или высказать всё, что о них думают.
Если у вас нет места, где вы можете поговорить с ними (с ним) вслух один на один, воспользуйтесь всё той же подушкой. Она хорошо глушит звуки.
Существует важное психологическое правило: то, что вы хотели сделать другим, но не сделали, вы подсознательно делаете себе. Например, вы хотели кого-то задушить – вы будете подсознательно душить себя (симптомами этого будут спазмы горла, мышц шеи и т. д.)
Многие боятся своего гнева. Многие боятся показать, как много ярости и раздражения внутри них: мол, все поймут, что я по сути плохой человек и т. п. Гнев скапливается и приводит как к различным заболеваниям, так и к болевым синдромам.
Гнев надо отпустить, но не увлекайтесь. Работать нужно со страхами и болью под ним. Тогда намного легче отпустить и психологическую защиту, коей гнев и является. Если вам всё это сделать самому трудно, обратитесь к человеку, занимающемуся духовной терапией.
Упражнение № 32. Амалек
А теперь займёмся Амалеком. Амалек – это часть вас, сомневающаяся только ради сомнения, не ищущая истину, но наоборот – закрывающая её.
Упражнение:
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Закройте глаза, сделайте глубокий вдох. Идём в глубокое, глубокое расслабление.
Расслабьте, пожалуйста, мышцы плеч, мышцы спины, мышцы ног, расслабьте пальцы ног, ступни. Глубокое, приятное расслабление.
Расслабление идёт вверх по ногам в мышцы живота, грудные мышцы. Расслабляются плечи и руки. Расслабление идёт вверх по рукам в шею, голову. Расслабляются мышцы головы и лица. Расслабляются мышцы вокруг глаз, носа, рта, ушей.
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Глубокое, хорошее расслабление идёт, как волна, вниз к ногам и вновь поднимается по вашему телу. Пожалуйста, сфокусируйтесь на присутствии Творца здесь и сейчас. Он здесь и сейчас. Творец, Который нас любит, защищает, заботится. ОН ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
ТВОРЕЦ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Каждый из нас имеет эту часть, зачастую циничную, очень горькую, разочаровавшуюся, не верящую в истину, в абсолютное Добро. Найдите её в себе. Найдя, первым делом направьте туда свет Творца. Посмотрите, что происходит с этой частью. Спросите, когда она появилась? Посмотрите, откуда она, как возникала.
Вы пройдёте путь назад, посмотрите на ребёнка, который где-то в чём-то разочаровался, где-то выучился не тому. Вы можете вернуться туда и проработать состояние этого ребёнка.
Теперь вы можете спросить у этой части, какую функцию она выполняет? Что она делает? Послушайте, что она делает в вас. Она может гово-ритъ, что защищает вас. Объясните ей, что, поскольку есть Творец, то то, что она делает можно делать намного лучше другими средствами, другими способами. Поговорите с ней об этом. И ещё раз направьте туда свет Творца.
