Василий Пробатов - Переложения
Ибо там, где два иль трое
Соберутся для Меня,
В это общество святое,
Верьте Мне, приду и Я».
Петр Создателю творенья
Так дерзнул тогда сказать:
«Сколько раз мне прегрешенья
Можно ближнему прощать?
Может быть, лишь седмикратно?»
Так Петру Он отвечал:
«Нет! Отцу небес приятно,
Чтоб без счета ты прощал,
И Он так поступит с вами,
Как годов минувших в старь
Со своими должниками
Поступил однажды царь;
Со своими раз рабами
Счеты свесть задумал он,
И вот этими был днями
Раб один к нему введен;
Тьму талантов он владыке
Был обязан уплатить,
Но тогда он столь великий
Долг не в силах был покрыть,
И царь отдал повеленье
И его с женой продать,
И детей, и все именье,
Чтобы с счета долг списать.
Но взмолился в те мгновенья
Тот, царю упав к ногам:
«Государь! Имей терпенье,
И я все тебе отдам».
Состраданием объятый,
Царь тогда простил его,
Но, как вышел из палаты
Тот владыки своего,
То на улице собрата
Вдруг он встретил одного,
Что, нуждаясь, взял когда-то
Сто динаров у него.
И тогда его за шею
Он, схватив, остановил
И, давя рукой своею,
Уплатить заем просил.
Но вознес тогда моленье,
Тот, упав к его стопам:
«Брат, имей ко мне терпенье,
И я долг тебе отдам».
Но, не вняв таким моленьям,
Должника он вверг в тюрьму,
Чтоб принудить злым мученьем
Уплатить тот долг ему.
О расправе столь жестокой
Услыхав раба того,
Возмутилися глубоко
Все товарищи его,
И царю о злодеянье
Разсудилось им донесть,
А тот отдал приказанье
Во дворец раба привесть
«Раб лукавый, – царь тут грозно
Злое сердце то учил, -
Умолял меня ты слезно,
И я долг тебе простил,
Должен был бы сожаленье
И ты брату оказать,
Как тебе я в те мгновенья
Соизволил милость дать».
И на пытки и мученья
Ввергнул царь его в тюрьму,
До уплаты в заключенье
Приказавши быть ему.
Точно так и Царь творенья
Знайте, с вами совершит,
Если кто из вас прощенья
Не подаст своих обид.
Глава 19
Оставил потом Галилею
И заиорданской страной
Пришел Иисус в Иудею,
Народа за ним той порой
Большия толпы устремились;
И многих Он тут исцелил.
И вот фарисеи явились
Однажды здесь к Господу сил.
«По всякой ли можно причине, -
Их сонм искушая спросил, -
С женой разводиться мужчине?»
И так их Учитель учил:
«Ужель вы о том не читали,
Что Бог, сотворивший людей,
Едину чету лишь в начале
Десницею создал Своей,
И вот почему оставляет
Родителей каждый своих,
Супругу себе выбирает,
К ней так прилепившись в тот миг,
Что двое уж плотью одною
Становятся дивно тогда;
Итак, что Своею рукою
Господь сочетал навсегда,
Того человек не дерзает
Пусть грубо теперь расторгать».
А сонм тот Христу возражает:
«Но ведь Моисей нам давать
Разводныя письма позволил
И так разводиться с женой».
Ответить Господь соизволил
На это им речью такой:
«По грубости вашего нрава
Вам то разрешил Моисей,
В начале же не было права
Такого дано для людей;
Так знайте: кто брак расторгает
Без любодеянья вины
И в связи с другою вступает,
От верной отрекшись жены, -
Прелюбодеянье безспорно
Такой человек совершит.
И кто с разведенной позорно
Стал жить бы, грех тот же творит».
Сказали на это ученье
Апостолы тою порой:
«Когда таковы отношенья
Должны быть у мужа с женой,
Не стоит тогда и жениться».
А Он им на это сказал:
«Лишь те на это могут решиться,
Кому то Господь даровал;
Одни родились уж скопцами,
Других оскопил человек,
Но есть и такие, что сами
Себя оскопили навек,
Чтоб царствие Божия свято
Всецелой душою искать,
И тот, кто способен на это,
Дерзнет пусть ту долю избрать».
Детей приносили в то время
Затем, чтоб молитву вознес
И руки на юное племя
Свои возложил бы Христос;
Но ученики не хотели
Детей ко Христу допускать;
Узнавши об этом Он деле,
Им строго изволил сказать:
«Прошу, подходить не мешайте
Младенцам ко мне немощным,
Свет царствия Божия, знайте,
Дан только сердцам таковым».
Сказав так, Он руки святыя
Тотчас на детей возложил,
И путь свой направить в другия
Отсюда места поспешил.
И вот к Иисусу явился
Вдруг юноша тою порой,
«Учитель благий, – обратился
Он к Господу с речью такой, -
Какое мне дело благое
Советуешь ты совершить,
Чтоб царство Господне святое
Мне было возможно вступить?»
«Благ лишь Вседержитель небесный, -
На это Господь отвечал, -
Зачем же Меня неуместно
Ты именем этим назвал?
А если ты в царствие Бога
Усердно желаешь вступить,
Его ты волнения строго
Для этого должен хранить».
Спросил тот: «Какия ж веленья?»
Господь же так речь продолжал:
«Те, что Повелитель творенья
Давно человечеству дал:
Руки своей кровью собрата,
Смотри, осквернять не дерзай,
Страшись клеветы и разврата,
Хищенья и краж избегай;
Родителям честь воздавая,
Всех ближних люби, как себя».
Сказал тот, Христу отвечая:
«Хранил все то с юности я,
Что сделать бы должен еще я?»
Спаситель ему возразил:
«Тогда бы Я дело такое
Исполнить тебе предложил:
Раз хочешь ты быть совершенным,
То все достоянье продай,
Разстанься с сокровищем тленным,
Его неимущим раздай,
Богатства за то полнотою
На небе ты будешь почтен,
Потом приходи, и за Мною
Ходи неизменно». А он,
Слова услыхавши такия,
Со скорбью ушел в тот же миг:
Имел он стяжанья большия,
Не смог отказаться от них.
И учеников Правосудный
Так стал в те минуты учить:
«Да, очень богатому трудно
В небесное царство вступить,
Удобней в игольныя уши
Верблюда заставить пролезть,
Чем эти упорныя души
В свет царствия Божия ввесть».
В великом они изумленье
Так стали тогда говорить:
«Кому же возможно спасенье
Тогда из людей получить?»
Сказал Он: «Что силой ничтожной
Не можете вы совершить,
То силе небесной возможно,
Все может Господь сотворить».
Тут Петр возымел дерзновенье
Такой вдруг вопрос предложить:
«Оставили все мы именья,
Дабы за тобою ходить,
А что же нам будет за это?»
Петру отвечал на то Он:
«Поверьте, в дни чудного света,
Когда Я возсяду на трон,
На тронах и вы там со Мною
Возсядите, чтобы судить
Людей Моих властной рукою
И славу со мною делить;
И все, кто для царства Христова
Оставят жену иль детей,
Отца или брата родного,
Дома иль участки полей, -
Все люди такие стократно
Получат от Господа благ,
И жизни иной, благодатной
Сподобит Он их в небесах,
И те, кто здесь первыми были,
Последними будут в те дни,
А кто здесь последними слыли,
Там первыми будут они.
Глава 20
И такое Я мог бы сравненье
Привести, чтоб вам это понять:
Вышел утром хозяин именья
В виноградник рабочих нанять,
И найдя, он вступил в соглашенье
По динарию за день им дать
И послал их работать в именье.
Еще в третьем часу поискать
Рук рабочих пошел он для сада
И нашедши, туда их послал,
«Заплачу за труды я, что надо», -
Так хозяин при этом сказал.
И в шестом он часу, и в девятом
То же самое сделать решил;
Наконец уж совсем пред закатом,
Как одиннадцатый час наступил,
Он, на рынок придя, удивился,
Что стоит здесь незанятый люд,
И с вопросом к нему обратился:
«Что без дела стоите вы тут?»
«Никому нас нанять нет охоты», -
Господину тот люд отвечал
«Так идите в мой сад для работы, -
Он на это рабочим сказал. -
За труды же дана будет плата
Вам по мере положенных сил».
Когда ж время настало заката,
Управителя он пригласил
И, с последних начав, расплатиться
С нанятыми ему приказал;
Тем, кто позже всех стали трудиться,
По динарию он отсчитал.
Те, кто утром пришли, полагали,
Что им более будет дано,
Но к досаде своей увидали,
Что динарий им дан все равно,
И роптать на хозяина стали:
«Те работали час лишь один,
Мы ж под зноем весь день прострадали».
Отвечал им на то господин:
«Что в неправде меня вы вините?
Ведь динарий я вам обещал,
Так возьмите свое и идите,
Я ж и тех наградить пожелал
Одинаковой платою с вами;
Неужели мне кто запретит
Поступать со своими деньгами,
Как мне совесть моя повелит?
И ужели вам так неприятно,
Что я тем доброту оказал?»
Будет так и в тот век благодатный, -
Искупитель при этом сказал. -
Кто последними в мире считались
Будут первыми в оные дни,
Кто же первыми здесь признавались,
Там последними будут они,
Ибо многих Всевышний позвал,
