KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Варвара Ткаченко - Как Ангелы-Хранители направляют нас в нашей жизни. Ответы Небесных Ангелов на самые важные вопросы

Варвара Ткаченко - Как Ангелы-Хранители направляют нас в нашей жизни. Ответы Небесных Ангелов на самые важные вопросы

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Варвара Ткаченко - Как Ангелы-Хранители направляют нас в нашей жизни. Ответы Небесных Ангелов на самые важные вопросы". Жанр: Религия издательство -, год -.
Перейти на страницу:

Что самое интересное, укради ты сто рублей – потеряешь тысячу, укради тысячу – потеряешь десять, укради десять тысяч – потеряешь сто. Люди не задумываются о существовании Закона Десятины, который вменил им Господь.

Закон Десятины действует не только в воровстве, но и в благодарности: если тебе помогли, отдай хотя бы десятую часть за помощь тому, кто тебе помог. Не можешь отдать тому, кто помог, отдай любому, кто находится с тобою рядом, не задумываясь, на что он потратит эту десятую часть тобою заработанного. Если ты убежден, что зарабатываешь сам и никому ничем не обязан, ты глубоко заблуждаешься. Ты обязан Высшим Силам, которые тебе помогают, которые тебя вдохновляют, которые тебя направляют. И, значит, ты должен будешь рассчитаться и отдать десятую часть заработанного тому, кто тебе помог – Высшим Силам. А потратить эти деньги можно куда угодно. Можно построить храм, можно построить что-то для детей, например, одаренных, которые хотят учиться, а у них нет возможности. Можно эти деньги потратить на какого-то определенного человека и помочь ему, например, в исцелении.

Если вам помогли и у вас нет возможности рассчитаться материально, окажите помощь другую, окажите помощь земле, природе. Посадите деревья, очистите какую-то площадку от грязи. Разве мало можно делать добрых дел каждый день, не имея денег?

Но, к сожалению, среди людей очень мало благодарных.

Грех манипуляции, навязывания воли, ненужных советов

Одной из разновидностей греха является грех навязывания своей воли другому человеку – когда, совершая те или иные манипуляции, один человек заставляет другого выполнить его волю, независимо от желания самого человека. Очень часто многие обращаются к так называемым целителям полечить родственников от пьянства, наркомании помимо воли больного пациента. Это тоже считается грехом, хотя по логике человек пытается оказать добрую услугу. Еще бо́льший грех – привороты, которыми многие пытаются заполучить либо свою симпатию, либо какие-то ценности, которых пока еще не заслуживают. Поскольку магия чаще всего идет против воли одного человека по желанию другого человека, она является одним из тягчайших грехов. И ничего хорошего никому не сулит.

Три молодые подружки, собравшись вместе, решили испытать судьбу, узнав о том, что недалеко от их города живет старушка, которая видит будущее, лечит людей и многим помогает. Веселые, молодые, счастливые подошли они к дому, на который им указали местные жители. Женщина была действительно пожилого возраста, ничего в ней не было примечательного, кроме взгляда, который будто пронизывал тебя насквозь. В ту минуту девушки и не подозревали, что кому-то из них придется плакать, и, как оказалось потом, плакать всю оставшуюся жизнь. Первой девушке старушка предсказала счастливую жизнь, дальнюю дорогу с любимым человеком, которого она скоро встретит, и жизнь на севере, которую она очень полюбит. Второй сказала о том, что пройдет еще немного времени и она тоже встретит человека, выйдет замуж и родит двух прекрасных детей. А третьей она отказала. Девушка, расстроившись, буквально встала на колени стала просить женщину не отказывать ей. Та, с грустью покачав головой, посмотрев на нее долгим пронизывающим взглядом, ответила: «Нечего мне тебе сказать. Парень, которого ты любишь и хочешь за него замуж, замуж тебя не возьмет, он скоро встретит другую, ты будешь страдать от этого».

Девушка, залившись слезами, вышла на улицу. Едва отойдя с подружками от дома, она развернувшись бросилась опять к знакомой уже калитке. Подруги в недоумении стали ожидать ее на обочине дороги. Тамара, именно так звали девушку, обратно вернулась счастливая. «Девчонки, представляете, я ее уговорила. Она попросила меня через два дня приехать, привезти новый платочек, и она сделает все, чтобы Рома остался со мною».

Прошло три года. Та из девушек, которой была предсказана дальняя дорога на север, вернулась с мужем на долгий северный отпуск. И первым ее желанием было увидеть своих подружек. Когда она встретилась с Тамарой, то просто не узнала ее. Раньше стройная, красивая, веселая, всегда душа компании, теперь же перед ней стояла изможденная, осунувшаяся, постаревшая на много лет с грустью в глазах молодая женщина. Одного ребенка она держала за руку, второй был на ее руках. Обычно от женщины-матери идут невероятные потоки любви, и женщиной-матерью всегда хочется любоваться, эту же женщину хотелось просто обнять и пожалеть. И не напрасно.

Тамара поведала свою историю судьбы. Подарив Роману платочек, наговоренный бабушкой, через неделю она получила предложение стать его женой. Счастливее ее не было в ту минуту никого. В сладостных приготовлениях к свадьбе она не замечала, что ее любимый иногда бывал хмурый и задумчивый. А иногда срывался на нее, да так, что однажды поднял руку. Ей бы в ту минуту остановиться, задуматься, но разве может любая из женщин остановиться, тогда, когда ей кажется, что счастье уже в ее руках? Счастье было, но недолгим… На второй день свадьбы Роман грубо, оттолкнув Тамару, ушел с друзьями продолжать торжество и вернулся только к полуночи. Посиделки с друзьями в кафешке напротив стали частым явлением. А распускать руки он начал уже на первом месяце их жизни. Не остановило Романа ни рождение первого сына, ни рождение второй дочери. Ты знаешь, призналась женщина подруге, я ведь ездила к бабушке, просить снять приворот, да только она давно уже умерла. А другого человека я не нашла. Хотела уехать подальше, бросить все, да он мне сказал – не смей и не думай, где угодно найду и убью. Вот так я теперь и живу. Жаль Тамару, жаль вдвойне, потому что, пройдя тяжкий путь на земле, ей за содеянное придется ответить еще и на Небесах.

Люди, которые пытаются навязывать другим свою волю в виде настойчивых советов, навязчивых уговоров, а часто и манипуляций, попадают также на третий уровень Темного Царства, Чистилища, Ада, как угодно его назовите – смысл от этого не изменится. Важно, что суть одна: повернул от Реки Забвения, пошел на третий уровень и сидишь в ожидании своего часа, переходя с уровня на уровень и достигая наконец Светлого Мира Нави, где души все время получают какие-то уроки, а не сидят бесцельно в заточении, в одиночестве, видя, как жизнь вокруг кипит, а их жизнь находится словно в бочке, из которой едва видна голова.

Грех взятки

Принимая деньги за то, чтобы закрыть глаза на какое-то нарушение другого или за то или иное неправомерное действие, человек, который берет взятку, стопроцентно уверен в своей правоте. Иначе вряд ли бы он решился на такое. А ведь, принимая взятку, он попросту обирает человека, лишает его кровно заработанных денег. А ведь если какое-то действие можно выполнить за деньги, значит, его можно было выполнить и бесплатно, не так ли? А если взяткой покупается возможность сделать что-то противозаконное, то взяточник, соответственно, покрывает преступление, то есть становится его соучастником. В общем, как ни крути, а взяточничество – это грех. Взяточнику всегда бывает очень трудно остановиться. Взятка, как и воровство, – пагубная привычка, к которой пристрастился человек. И уйти от такой привычки бывает очень и очень нелегко. Без психолога тут, пожалуй, не справиться. А взяточник совсем не спешит к психологу, да и действия свои большим грехом не считает. Подумаешь, не убил же никого…

Как ни странно, на четвертый уровень Темного Царства попадает не только тот, кто взятку берет, но и тот, кто эту взятку дает. Так что скучно там не бывает. Но и весельем нахождение на четвертом уровне тоже не назовешь. Если первый, второй и третий уровень – это мрак, сырость и одиночество, то четвертый, где находятся взяточники, – это не только мрак, сырость и заточение в одиночестве, но и картины происходящего на Земле, иногда на Небесах, и, соответственно, особенно острое осознание того, что все могло быть иначе. И настолько это бывает тягостно, что, отбыв наказание, такой человек не только взятку не возьмет, он ее никогда не даст и, более того, с опаской будет принимать даже честно заработанные им деньги.

Пятую ступень все того же Темного Царства занимают гордецы.

Грех тщеславия и высокомерия

Есть такие пороки человеческие, как тщеславие и высокомерие. Нельзя сказать, что все гордецы попадают в Чистилище. Место там занимают только те, кто своим тщеславием, гордыней и высокомерием причиняет боль другим людям. Если же человек живет, просто сам собою любуясь и наслаждаясь этим, при этом не задевая других, он попадает на первый уровень Светлого Царства.

Все гордецы являются на Земле учителями для других, вряд ли кто-то из людей испытывает приятные чувства, наблюдая за хвастовством и чрезмерным любованием самим собой. Но, что самое интересное, один, наблюдая, понимает, как это некрасиво, и пытается таких ошибок не совершать, другой же восторгается таким поведением и пытается быть похожим на гордеца, взяв его за образец. К сожалению, гордыня – это опыт прошлых накоплений. Гордецами на Земле не становятся, ими рождаются. И как бы ни пыталась серая мышка «выбиться» в гордецы, которые кажутся ей похожими на грозных и прекрасных тигров, она так и останется серой мышкой. Гордецом нужно родиться.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*