KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Религия и духовность » Религия » Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Михаэль Лайтман - Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Михаэль Лайтман, "Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Я не знаю, что значит «отдавать Творцу». Но мысль об этом приходит к человеку сама, благодаря общим усилиям к цели, которые он прикладывает. Но вообще, прежде, чем ты получишь возможность отдавать, ты не можешь знать, что это такое. Освоение духовного происходит по правилу: «Попробуйте и увидите, как прекрасен Творец», – т.е. вначале проявляется в человеке картина, а затем она осознается.

Распространение, которым мы занимаемся в группе, разве это не практическое духовное действие?

Вы можете сказать, что намерение неправильное, но все-таки существуют «посредники», помогающие приблизиться к Творцу, на которые облачаются намерения «ради Творца» – это действия. Есть действия, на которые облачаются наме„рения – и это работает, а есть действия, на которые облачаются намерения – и это не работает. Действий, на которые облачаются намерения, много – все добрые действия, называемые в нашем мире заповедями, главные: между человеком и ближним.

Действие необходимо облачить в намерение – через него я хочу достичь Творца, связь с Творцом – это главная мотивация моего отношения к группе. Связь с Творцом обязывает меня строить группу, обязывает меня вступать в различные отношения с товарищами. Тогда считается, что я правильно использую возможность действовать.

Иначе, если я не в состоянии поступать «как надо», «предпочтительней сидеть и ничего не делать». Если я работаю не ради того, чтобы прийти к Творцу – для чего работать? Если ты действуешь, изначально не имея намерения сблизиться с Творцом, ты делаешь зло. Это уже изначально – разрушение. Действия, с помощью которых можно продвинуться, приблизиться к Творцу – только они должны происходить в мире. Такие действия бывают более эффективными или менее: то, что лучше для Творца – это более эффективное, а что менее приятно Ему – менее эффективно.

Желание Творца – насладить творения. В той мере, в которой создания находятся в подобии свойств с Ним, Он может их насладить. Если ты можешь помочь творениям приблизиться к Творцу сравнением свойств, ты выполняешь самое лучшее в глазах Творца действие. То, что Ему больше всего приятно. Посредством чего ты можешь приблизить творения к Творцу? – Распространением науки Каббала. Поэтому это средство самое эффективное как действие сближения с Творцом.

Только если ты это делаешь ради того, чтобы люди приблизились к Творцу, чтобы доставить Ему этим удовольствие, – это самое эффективное средство. Это приближает тебя к отдаче Творцу. Если человек ищет, то находит то место, где он может приложить усилия. Не нужно даже искать: мысль о Творце и о связи с Ним постепенно приводит человека к средствам, как внутренним – «бе-моха у-бе-либа» (в сердце и в разуме), так и внешним: с помощью собственного тела и окружающих тел, объектов.

Если мысль о Творце не предшествует действию, значит специально так устраивают человеку, чтобы дать ему эту мысль в середине или в конце действия. Есть в этом множество назначений. Но, если методично не следуем правилу «результат действия заключен в его замысле», не думаем о том, что благодаря этому действию у меня будет сильнее связь с Ним, не приближаемся к Нему, то все эти действия относятся к «пути страданий».

Такие действия приводят человека в тупик, откуда он должен вернуться и искать другой путь. А это вызывает удлинение пути. Вчера у меня была беседа с бывшим начальником Шабака. Он рассказывал про их методы анализа обстановки и принятия решений: получается, что они заходят в тупик, отходят в сторону, начинают размышлять заново… и так каждый раз продвигаются в таких вот поисках. После тысячи таких попыток приходят к определенному выводу. В последнее время правительство уже начинает понимать, что нет рационального решения государственных проблем. Тут должно быть нечто большее, свыше…

Так где же выход?

Нужно думать о связи с Творцом. Ведь все наши проблемы – это знак того, что мы не связаны с Ним. Всюду одна и та же проблема: в себе, в группе, в обществе, у всего человечества. Если люди не уничтожают физически друг друга, это потому что мы своим земным зрением не видим, как они убивают друг друга своими желаниями уничтожить всех и вся…

Если даже мы – те, кто учится в группе, постоянно забываем о связи с Творцом, как может народ об этом помнить?

Существует связь. Если они не приходят к этой мысли, значит и мы не придем. Есть связь между этими явлениями. То, что происходит в массах, то же происходит и у нас. В другом облачении, другим образом, но это то же самое. Как мы приходим к этому? Мы учим, что когда в человеке возникает мысль о Творце, он должен немедленно понять, что если он пробудился к Творцу, то еще прежде Творец пробудился к нему и вызвал в человеке желание, мысль к Себе, чтобы он думал о Творце. Человек – это всего лишь производное от Творца.

Мы должны обратиться к Творцу и потребовать, чтобы Он поддерживал связь с нами. Но требовать этого должен я. Естественно, что я сам не могу ни пробудиться, ни думать ни о чем. Каждое мгновение, когда я думаю о Нем, это Он обновляет во мне желание продолжать думать о нем.

Все мои начала всегда у Него, как сказано в «Псалмах», 87: «Все источники мои в Тебе». Я только должен требовать, чтобы эти начала постоянно возобновлялись. Это называется «ницху ли банай» – «победили Меня сыновья Мои»,– говорит Творец,– «заставляют Меня они думать о них».

Я должен требовать у Творца помощи в укреплении связи с Ним. Этого Он ждет. Пускай это еще «ло лишма», ради себя, не важно. Но ты уже зависишь от Него.

Как удержать это пробуждение? Как его усилить?

Как усилить? – Тем, что человек будет знать, что причина его страданий в действии Творца, что этим Творец вызывает внимание на Себя. Сегодня идет внутри страны война. Продолжаются взрывы в местах скопления населения. Сейчас народ получил удар. Поговори с любым гражданином страны, у каждого тяжело на сердце. Всю неделю, днем и ночью, когда встают, когда идут спать – все ощущают подавленность, унижение… Каждый человек чувствует личную боль. Это так влияет на человека, что он все время думает только об одном – как избавиться от причины происходящего.

Он просто еще не видит истинной причины – Творца. И не понимает, что желание Творца – этими событиями притянуть свой народ к себе, вынудить всех нас устремиться к цели.

Как избавиться от страданий – попроси у Творца, чтобы дал тебе мысль, только не о страдании, а о его причине – о Нем. И чтобы ты не смог оторваться от этой мысли. Чтобы был все время связан с Ним через эту мысль. Это – самое важное. Кроме этого ничего больше нет. Здесь начало твоего пути.

В таком случае не нужны страдания?

Страдания посылаются только для того, чтобы пробудить в тебе просьбу к Творцу. Ты не можешь просить связи с Творцом, прежде чем почувствуешь, что зависишь от Него, что тебе это важно. Для этого Он посылает тебе страдания.

Но все зависит от того, какие страдания, в каком объеме, и как человек может принять и перевести их из страданий «животных» в страдания «человеческие», продвигаться с ними. Любое страдание, от самого маленького до самого большого – это ощущение отсутствия света, ощущение отсутствия Творца внутри моей точки в сердце, внутри моей души.

Ощущение, что не хватает мне Творца – это и есть страдание. Хотя этого я и не осознаю в ощущаемых страданиях. Нет ничего, кроме света и кли, желания к нему. Если я обращаюсь к Нему и прошу: «Не оставляй меня, будь поблизости, будь во мне», – вот такими, самыми простыми, земными словами – это помогает лучше всего.

Я говорю о самом начале пути. Затем есть «ло лишма», «лишма» – ради себя, ради Него… Почему Ты посылаешь мне страдания? Я благодарю Тебя за страдания! – это уже произойдет потом. Я не хочу, чтобы страдания и катастрофы пробуждали людей. Я желаю, чтобы люди пробудились благодаря тому, что откроют книги. Но они не откроют книги прежде, чем не получат пробуждение. Зато, получив хотя бы маленькое страдание, человек в состоянии увеличить его в своем представлении и таким образом предотвратить получение ударов в будущем. Чтобы, получив даже малейшую неприятность, человек уже начал спрашивать: «В чем смысл моей жизни? Почему я страдаю? Ведь я рожден и создан для счастья!?». Мы должны помочь человеку прийти от этого минимального вопроса о смысле страданий к максимальному вопросу о смысле жизни, который заставил бы его уже найти ответ, т.е. источник страданий, т.е. Творца.

Это уже зависит от наших усилий. Здесь мы можем ускорить время. Наша задача – ускорить время. Сколько будет еще страданий, убийств, катастроф – у каждого лично и у народа? Предназначение взрывов в том, чтобы заставить тебя искать их причину: «Почему это случилось со мной?». А не бить дверь, подобно маленькому ребенку, ударившемуся об нее.

Что такое страдания на самом деле? – Если бы ты мог видеть духовным глазом, то увидел бы, что в этом месте, в этих желаниях не хватает Творца, поэтому ты ощущаешь страдания – ощущение отсутствия высшего света, Творца. Если это место наполнить присутствием Творца, то вместо страдания почувствуешь наслаждение… Именно в этих унижающих нас, болезненных состояниях, которые мы испытываем сейчас, затем, при раскрытии Творца, мы именно в них ощутим самые возвышенные наслаждения.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*