Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия
Я боюсь им доверять — меня много раз обманывали. Когда я кому-то рассказывала что-то ценное, вскоре меня предавали. Все боялись той правды, которую я им открывала. Они не хотели ее видеть и предпочитали жить вслепую.
Порочные существа среди людей — это те, кто не сумел понять истоки своего зла и не желает исправляться. Но это им припомнится в будущей жизни. Однако добро и зло — тоже относительные понятия. Список того, что следует искоренять в людях в первую очередь, я составила по вашей просьбе.
…Вчера со мной кто-то ночью говорил (не знаю кто). Видимо, это явилось откликом на мои раздумья о землянах. Так вот, этот НЕКТО мне сказал следующее: "Люди — это низкие существа. Они не знают, что такое жизнь, они как биологические роботы живут по программе. Они не знают, чего именно хотят, но всегда хотят многого. Люди собой ничего не представляют, а хотят власти друг над другом и над природой. Они не любят объяснять причины и следствия, но всегда этого требуют от других, в том числе от Бога. Они желают свободы, но не понимают, от чего они хотят освободиться. А хотите, мы отпустим вашу планету, дадим вам полную свободу? То-то парад будет! А мы посмотрим на вашу "свободу" со стороны. Людям всегда интересно, что же с ними случится в ближайшем будущем. Им нужны факты-факты-факты. Хорошо, я скажу вам, что будет.
Наступит время, когда мысль каждого будет считаться безоговорочной правдой. Наступит время, когда все поймут, что нужно действовать сообща, а не ждать, пока кто-то принесет доказательства. Наступит время, когда каждый будет целостным, когда каждый будет волшебником. Сначала один выйдет на суд… Его отвергнут, потом второй, третий, а потом масса сметет неправедный суд — светлая масса, новая. Не будет войны за первенство, так как каждый будет действовать во благо Вселенной. Задумайтесь о своем предназначении, пока не поздно".
На этом связь оборвалась. Я пыталась еще что-то спросить, но ответа не было… Однако я посчитала, что это мнение будет Вам интересно.
Да. Еще Вы спрашивали о России. К сожалению, я про Россию ничего не знаю, потому что я в будущем ее не вижу. Почему? Не могу понять. А додумывать не хочу.
Геннадий Степанович, Вы просили назвать в порядке убывания негативные качества человека, которые я не приемлю в людях, и позитивные, которые надо развивать и поощрять. Мне было интересно над этим подумать, и вот что получилось.
Негативные качества, которые мне не нравятся:
1. Лживость;
2. Властолюбие;
3. Предательство;
4. Злобность;
5. Зависть;
6. Скупость;
7. Гордыня;
8. Цинизм;
9. Эгоизм;
10. Лень;
11. Равнодушие;
12. Глупость;
13. Страх (деструктивный).
Качества, которые нужно развивать в людях:
1. Любовь;
2. Благодарность:
3. Доброту;
4. Демократичность;
5. Открытость и прямоту;
6. Щедрость;
7. Терпимость;
8. Независимость;
9. Заботливость;
10. Постоянство;
11. Жизнелюбие;
12. Верность;
13. Уверенность.
Что ж, признаться, ничего неожиданного в этих списках нет. Дети индиго точно так же оценивают любые качества людей, как и все. Но мы слабо боремся против своих недостатков, стесняемся положительных качеств в себе, а "новые" люди чаще ставят позитивное во главу угла и ненавидят в себе и в других плохое.
АВТОРИТЕТЫЗная, что дети индиго, как правило, самодостаточны и своеобразно относятся к авторитетам среди людей, подчас попросту не считаясь с ними, я попытался выяснить этот вопрос у Ларисы.
Она написала так: "Я не скажу, что для меня не существует никаких авторитетов. Напротив, я считаю, что если человек заслуживает уважения, то он смело может в некоторых аспектах стать примером для подражания. Нужно делать себя лучше, а без примеров это сложно… Но если мне скажут: "Он взрослый, он знает это лучше тебя" или: "Он — великий ученый, нужно следовать по его пути (или признавать его открытия)"… Простите, с какой стати я буду считать кого-то для себя примером только по одной простой причине, что он старше меня, что он взрослый? Лично мне он показал свои человеческие качества? Увидела ли я в нем свой идеал — пусть хоть по одному параметру? Если нет, то и авторитетом я его считать не буду, пусть хоть весь мир его признает Богом на Земле. Если я в нем не увидела того, кем его называют, я буду считать, что все люди ошибаются, не видят сути, и останусь при своем мнении.
Так было всегда, по крайней мере, в моих мыслях. И еще — для меня не может быть авторитетом тот человек, который хоть на грамм неискренен со мной. Я могу с ним общаться, но авторитетом он мне не станет.
Является ли для меня Бог авторитетом? А вы сначала дайте мне определение, что такое Бог или кто Он? Люди не знают, что это, а уже поклоняются Ему или же, наоборот, отрицают. Поэтому, чтобы определить, является ли Бог авторитетом, нужно установить, о чем мы говорим, и потом уже найти общую точку соприкосновения. Вероятно, что человекоподобие Бога есть не что иное, как примитивное представление людей.
Почему-то никто не представляет себе, что Бог — это энергия Добра, Любви, Благодарности, Прощения… Что Он является воплощением всех лучших качеств, присущих человеку. Для меня Бог — это все материальные и нематериальные проявления на Земле. В каждом человеке есть Бог, в каждой вещи есть Бог, Бог — везде. Но он не судит нас, мы себя сами судим. Он лишь помогает нам в самосовершенствовании, в достижении желаемого или помогает понять, что можно, а что нельзя. Он помогает нам оценить хорошее и плохое, а происходит это самыми различными способами.
То же самое могу сказать и про Высший Разум. Для нас он — Высший, а есть еще выше, и для кого-то он уже не высший. Он просто помощник нам на Земле, он выполняет свою функцию, а мы либо принимаем его, либо нет.
С непризнанием авторитетов в науке… Да, с этим дела обстоят куда сложнее. Мне всегда было непонятно, почему ученые, которые являлись еще самыми первыми, были первооткрывателями, не опирались ни на чьи авторитеты, так как их просто не было. А почему я не могу открыть что-то свое, не опираясь ни на кого? Почему я должна писать курсовые работы, анализируя труды ученых, вместо того, чтобы излагать свое видение? Кто сказал, что я вижу неправильно? Где вообще правда? Поэтому мне всегда приходится себя насиловать, когда я пишу какую-нибудь работу. Конечно, не всегда можно обойтись без ссылок на ученых, но бывают такие случаи, когда мне необходимо сказать другое, а преподаватели говорят, что так писать нельзя.
По большому счету, мама для меня не является авторитетом. Это не значит, что она — человек, не заслуживающий уважения, признания. Это не так. Но это не значит, что я хочу быть на нее похожей — в моей семье авторитетом для себя являюсь только я.
Хотя соглашусь, что без авторитетов жить невозможно. И любой, кто скажет, что у него никогда не было и нет авторитетов, просто лукавит. Каждый хоть раз в жизни хотел быть на кого-то похожим, к чему-то стремился. Это помогает жить, делает жизнь более насыщенной и интересной. Главное, не терять себя и не слиться с обществом, а занимать свою позицию".
Согласимся, что здесь в целом все понятно и нечего оспаривать.
БЕСЕДЫ С ЖИВОТНЫМИДолжен признаться, что я уже довольно давно не верю в миф об отсутствии разума у животных. Будто все у наших "братьев меньших" построено только на рефлексах да инстинктах. В этом, скорее, проявляются наша индивидуальность и давнишнее мелочное желание утверждать и чувствовать себя, любимых, "венцом Природы". Это проявление нашего эгоизма в чистой форме; оттого-то мы и находимся в самоизоляции и от иных миров, и от мира животных и растений — я уже не раз писал об этом.
В исследовательской практике мне приходилось сталкиваться с фактами общения людей с животными на словесномыслительном уровне. Это был, к примеру, рассказ феноменальной по своим задаткам женщины Татьяны Ваничевой, описавшей свои "разговоры" с овчаркой по имени Рекс. Считывала мысли своего вальяжного, черной масти кота Кузи волжанка Катя Черкасова. Целую главу об общении с собаками и птицами посвятила в своей книге "Восхождение духа" ясновидящая Людмила Корабельникова.
И все же подобные факты "разговоров" с животными достаточно редки.
Вот почему я был весьма заинтригован и обрадован, когда в ходе общения с Ларисой узнал, что она легко общается с животными и даже с растениями. Конечно, я постарался выведать у нее все подробности.
— Я общаюсь с животными на мысленном уровне с раннего возраста. У меня было очень много запоминающихся случаев, — начала свой рассказ моя собеседница. — Правда, я полагала, что подобное общение с животными присуще каждому человеку. Даже сейчас я считаю, что у любого есть такие способности, просто не все их могут активизировать. Когда я стала постарше, лет девяти, я начала ухаживать за кошками, живущими около подъезда. Я выносила им еду, гладила их. Я знала, что они болеют, что у них лишаи, но я просила их, чтобы они меня не заражали. Они меня благодарили, улыбались и дарили мне добрую энергию любви.
