Сборник - Библия (на цсл. гражданским шрифтом)
64 Разумевше убо, яко не суть бози, не бойтеся их.
65 Ни царей бо прокленут, ниже благословят.
66 Знамения же на небеси и во языцех не покажут: ни просветят яко солнце, ни осветят яко луна.
67 Зверие лучше их суть, иже могут, избеге под кров, себе пользовати.
68 Ни единым убо образом есть нам яве, яко суть бози: темже не бойтеся их.
69 Якоже бо во овощнице пужало ничесоже хранит, такожде и бози их суть древяни и каменни, и посребрени и позлащени.
70 Тем же образом и хвраст, иже во ограде, на немже вся птицы седают: такожде и мертвецу повержену во тме подобни суть бози их, древяни, позлащени и посребрени.
71 От багряницы, (в нюже одеяни,) и от мрамора, иже на них плеснивеет, познайте, яко не суть бози: тии бо последи изядени будут от червия и будут во укоризну во стране.
72 Лучше убо есть человек праведен не имеяй кумиров, будет бо далече от укоризны.
Книга премудрости Соломона
Глава 1
1 Возлюбите правду, судящии землю: мудрствуйте о Господе в благостыни и в простоте сердца взыщите его:
2 яко обретается не искушающым его, является же не неверующым ему.
3 Строптивая бо помышления отлучают от Бога: искушаемая сила обличает безумных.
4 Яко в злохудожну душу не внидет премудрость, ниже обитает в телеси повиннем греху:
5 святый бо дух наказания отбежит льстива и отимется от помышлений неразумных и обличится от находящия неправды.
6 Человеколюбив бо дух премудрости и не обезвинит хульника от устен его: яко внутренних его свидетель есть Бог и сердца его испытатель истинен и языка слышатель:
7 яко дух Господень исполни вселенную, и содержай вся разум имать гласа.
8 Сего ради вещаяй неправедная никтоже утаится, и не мимо идет его обличающь суд.
9 В советех бо нечестиваго истязание будет, словес же его слышание ко Господу приидет во обличение беззаконий его:
10 яко ухо рвения слышит вся, и молва роптаний не крыется.
11 Хранитеся убо от роптания неполезна и от оболгания щадите язык: яко вещание тайное тще не прейдет, уста же лжущая убивают душу.
12 Не вожделейте смерти в заблуждении живота вашего, ниже привлекайте погибели делами рук ваших:
13 яко Бог смерти не сотвори, ни веселится о погибели живых.
14 Созда бо во еже быти всем, и спасителны бытия мира, ни бо есть в них врачевания губителнаго, ниже аду царствия на земли.
15 Правда бо безсмертна есть: (неправда же смерти снабдение:)
16 нечестивии же рукама и словесы призваша ю, другиню вмениша ю и истаяша, и завет положиша с нею, яко достойни суть оноя части быти.
Глава 2
1 Рекоша бо в себе помышляющии неправо: мал есть и печален живот наш, и несть изцеления в кончине человечесте, и несть познан возвративыйся от ада.
2 Яко самослучайно рождени есмы, и по сем будем якоже не бывше: понеже дым дыхание в ноздрех наших, и слово искра в движении сердца нашего:
3 ейже угасшей пепел будет тело, и дух наш разлиется яко мягкий воздух,
4 и имя наше забвено будет во время, и никтоже воспомянет дел наших: и прейдет живот наш яко следы облака, и яко мгла разрушится, разгнаная от лучь солнечных и теплотою его отягчившися.
5 Стени бо преход житие наше, и несть возвращения кончины нашея: яко запечатана есть, и никто возвращается.
6 Приидите убо и насладимся настоящих благих, и употребим создания, яко в юности скоро:
7 вина дражайшаго и мира (благовонна) исполнимся, и да не прейдет нас цвет жития:
8 увенчаим нас шипковыми цветы, прежде неже увянут:
9 ни един от нас лишен да будет нашего наслаждения, везде оставим знамение веселия, яко сия часть наша и жребий сей.
10 Насилие сотворим убогу праведному, не пощадим вдовицы, ниже старца устыдимся седин многолетных.
11 Да будет же нам крепость закон правды: некрепкое бо неполезно обретается.
12 Уловим же (лестию) праведнаго, яко непотребен нам есть и противится делом нашым, и поносит нам грехи закона и злославит нам грехи учения нашего:
13 возвещает нам разум имети Божий, и отрока Господня себе именует:
14 бысть нам на обличение помышлений наших:
15 тяжек есть нам и к видению, яко неподобно (есть) иным житие его, и отменны (суть) стези его:
16 в поругание вменихомся ему, и удаляетеся от путий наших яко от нечистот: блажит последняя праведных и славится Отца имети (себе) Бога.
17 Увидим, аще словеса его истинна, и искусим яже сбудутся ему.
18 Аще бо есть истинный сын Божий, защитит его и избавит его от руки противящихся.
19 Досаждением и мукою истяжим его, да увемы кротость его и искусим беззлобство его:
20 смертию поносною осудим его, будет бо ему разсмотрение от словес его.
21 Сия помыслиша и прельстишася: ослепи бо их злоба их,
22 и не уведеша таин Божиих, ниже мзды уповаша преподобия, ниже присудиша чести душам непорочным.
23 Яко Бог созда человека в неистление и во образ подобия своего сотвори его:
24 завистию же диаволею смерть вниде в мир: вкушают же ю, иже от ея части суть.
Глава 3
1 Праведных не души в руце Божией, и не прикоснется их мука.
2 Непщевани быша во очию безумных умрети, и вменися озлобление исход их,
3 и еже от нас шествие сокрушение: они же суть в мире.
4 Ибо пред лицем человеческим аще и муку приимут, упование их безсмертия исполнено:
5 и вмале наказани бывше, великими благодетелствовани будут, яко Бог искуси их и обрете их достойны себе:
6 яко злато в горниле искуси их, и яко всеплодие жертвенное прият я.
7 И во время посещения их возсияют, и яко искры по стеблию потекут:
8 судят языком и обладают людьми, и воцарится в них Господь во веки.
9 Надеющиися нань уразумеют истину, и вернии в любви пребудут ему, яко благодать и милость в преподобных его и посещение во избранных его.
10 Нечестивии же, яко помыслиша, приимут запрещение, иже нерадившии о праведнем и от Господа отступивше.
11 Премудрость бо и наказание уничижаяй окаянен, и праздно упование их, и труды безплодны, и неключима дела их:
12 жены их безумны и лукава чада их, проклято рождение их.
13 Яко блажена есть неплоды неоскверненая, яже не позна ложа во гресе, имети будет плод в посещении душ:
14 и евнух, иже не содела в руку (своею) беззакония, ниже помысли на Господа лукавая, дастся бо ему веры благодать избранна и жребий во храме Господни угоднейший.
15 Благих бо трудов плод благославен, и не отпадающь корень разума.
16 Чада же прелюбодеев несовершена будут, и от законопреступнаго ложа семя изчезнет:
17 аще бо долгоживотни будут, ни во чтоже вменятся, и безчестна на последок старость их:
18 аще же скоро скончаются, не будут имети упования, ниже в день суда утешения:
19 рода бо неправеднаго лютая окончания.
Глава 4
1 Лучше безчадство со добродетелию: безсмертие бо есть в памяти ея, яко и пред Богом познается и пред человеки:
2 присущую бо подражают ю и желают отшедшия, и в веце венценосно чтится нескверных подвигов брань одолевши.
3 Многоплодно же нечестивых множество неключимо будет, и прелюбодейная насаждения не дадут корения в глубину, ниже крепко стояние сотворят:
4 аще бо и ветви на время процветут, не крепко возшедше от ветра поколеблются и от зелных ветров искоренятся:
5 сокрушатся ветви несовершенны, и плод их неключимь, оскомен в снедь, и ни во что потребен.
6 От беззаконных бо снов чада раждаемая свидетелие суть лукавствия на родители во испытании их.
7 Праведник же аще постигнет скончатися, в покои будет:
8 старость бо честна не многолетна, ниже в числе лет изчитается:
9 седина же есть мудрость человеком, и возраст старости житие нескверно.
10 Благоугоден Богови быв, возлюблен бысть, и живый посреде грешных преставлен бысть:
11 восхищен бысть, да не злоба изменит разум его, или лесть прельстит душу его.
12 Рачение бо злобы помрачает добрая, и парение похоти пременяет ум незлобив.
13 Скончався вмале исполни лета долга:
14 угодна бо бе Господеви душа его, сего ради потщася от среды лукавствия:
15 людие же видевше и не разумевше, ниже положше в помышлении таковое, яко благодать и милость в преподобных его и посещение во избранных его.
16 Осудит же праведник умираяй живых нечестивых, и юность скончавшаяся скоро долголетную старость неправеднаго.
17 Узрят бо кончину премудраго и не уразумеют, что усоветова о нем и во что утверди его Господь:
18 узрят и уничижат его, Господь же посмеется им:
19 и будут посем в падение безчестно и во укоризну в мертвых в век: яко расторгнет их безгласны ниц и поколеблет их от оснований, и даже до последних опустеют и будут в болезни, и память их погибнет:
